ры, часто бросив всё. Гуманный вариант: человеку давали 24 часа на сборы и советовали оставить ключи от квартиры под ковриком. Негуманный – сами понимаете. Можно я обойдусь без подробностей. Евреи бежали в Израиль, Москву и Пятигорск. В Дагестане исчезли общины Буйнакска, Кизляра, Хасавюрта. Например, четырехтысячное еврейское население Буйнакска покинуло город меньше чем за полгода. Это очень хорошо видно по синагоге. Такие помпеи, где на школьной доске в вестибюле (там была воскресная школа) не дописано слов на иврите. Еврейское население Дербента уменьшилось с 17 тысяч до 2 тысяч. За всем этим стоял, конечно, криминал, но обоснования (нельзя же отнимать чужую собственность, а то и жизнь просто так) были самые что ни на есть антисемитские. Это какая Москва была тогда, в начале 1990-х, виновата? Это кто тогда всё это заметил? Правильно, не до того было – выживали (их выживали, а мы выживали), да и социальных сетей тоже еще не было. Знать об этом не обязательно, тем более что шашлыки такие вкусные, гостеприимство такое широкое, какой уж тут антисемитизм. 2. Что подогревает современный кавказский антисемитизм? Антисемитизм (как и прочие подобные фобии) – не идеология, а дремлющий элемент сознания. Вроде нормальной микрофлоры, которая становится патогенной, стоит организму-хозяину ослабеть. Никто никого не любит (и не обязан), все про всех знают массу гадостей и гадких мифов, но живут мирно и дружно, ходят друг к другу в гости и на свадьбы и т. д. Вам рассказать, сколько десятков раз я записывал в Украине сюжеты о добавлении крови в мацу? Вот и я подумал, что сейчас будет некстати. И что из этого следует? – Ничего. Но вот наступает кризис – социальный, экономический, религиозный, политический, а лучше все сразу. И понеслось. Самое страшное, если такое обострение случается в обществе с незавершенной модернизацией (это как раз Северный Кавказ), когда масса сельского населения продолжает переселяться в города. Переселенцы сохраняют традиционные предубеждения, но утратили традиционные сдержки и противовесы, они дезориентированы, они требуют часть городского пирога, но не очень знают как эту часть откусить, они попросту бедны, часто без работы, окормляемы всякими сомнительными проповедниками, молоды, легко мобилизуемы и т. д. Дагестан это, или Египет, или какая-нибудь Бразилия – значимые, но частности. Для старожильческого городского населения сосед-иноверец – конкурент, но и ресурс, и в конце концов у всех есть общая полисная идентичность и полисный патриотизм. Для «понаехавших» же горожанин – мишень, горожанин-иноверец – мишень вдвойне. Болезнь недомодернизированных обществ – это быстрый рост столичных городов (Каир, Мехико, Рио, Москва, далее везде), так сказать, демографическое ожирение, потому что только в таких городах можно получить некоторый дополнительный ресурс, который до периферии не доходит. Махачкала как раз из таких городов. За последние десять лет численность населения увеличилась в полтора раза – до 600 тыс. На самом деле с ближними пригородами – миллион. Треть населения республики. Это плохая ситуация. Нездоровая. Большинство приезжие, недавние приезжие. Понятно, что в таком постколониальном городе найти две тысячи гопников легче, чем где-либо. У всех (у меня тоже) есть неконтролируемая эмоция, основанная на идентичности. Я переживаю происходящее в Израиле очень тяжело, просто потому что я еврей. (Я не нарочно, так вышло.) У меня там друзья и родственники. Понятно, что мусульмане то, что происходит с населением Газы, переживают острей, чем я, который ему, этому населению, тоже сочувствует, но несколько отвлеченно. Сочувствие единоверцам – понятная эмоция, заслуживающая уважения, но к погромам отношения не имеет. Между прочим, аэропорт Махачкалы был разграблен дотла. Этот грабеж не особенно помог страдающим мусульманам Палестины. 3. Погром устроило / спровоцировало начальство. На мой взгляд самая стыдная и самая часто повторяемая на разные лады мысль в фейсбуке. Во-первых, она совершенна зеркальна идеологии начальства, столь нелюбимого фб-общественностью. Начальство-то твердо уверено: народ никакой субъектностью не обладает, без закулисных кукловодов ничего не происходит, всюду лежат приманкой печеньки госдепа. Уже сегодня Путин сказал: погром в Махачкале инспирирован американскими спецслужбами, а ему в ответ летит – это ты сам всё затеял. Полное равенство по модулю И как же, между прочим, нужно не уважать людей, неважно каких, плохих или хороших, чтобы считать, что они настолько лишены субъектности, что без науськиваний начальства шага не сделают. Это (см. выше) все таже колониальная оптика: благородный дикарь в природном своем состоянии извергает водопады гостеприимства и дружбы народов до тех пор, пока злое начальство из Москвы не научит его плохому. Можно считать, что человек поступает дурно, можно его за это ненавидеть, даже можно убить в целях самообороны, но нельзя перестать видеть в нем человека, который сам принимает решения – дурные или добрые, и сам несет за них ответственность Конечно, начальство – центральное и местное – несет политическую ответственность за все, что происходит в стране и регионе, а когда это начальство сложно сменить путем электоральной процедуры, несет ее вдвойне. Можно сказать, что Дагестан – бедная республика с массой социальных и экономических проблем, которые не решаются десятилетиями, что губернатор прислан из Москвы, что закручивание гаек в Дагестане началось раньше, чем в целом по России. Много чего еще можно сказать. Но прямой вины – ни на местной, ни на центральной власти – нет. Более того, начальство меньше всех заинтересованно в такого рода эксцессах, потому что оно: а) только что восславило уникальную межконфессиональную гармонию, которая царит в наших палестинах в отличие от ихних палестин; б) борется с нацизмом, что делать на фоне погромов не вполне удобно; в) самое главное, свято оберегает свою монополию на насилие. Если нам кто-то не нравится, это совершенно не значит, что этот кто-то вершит всё зло в мире. Вера в то, что президент РФ отвечает за всё дурное, что происходит на свете – есть извращенная форма культа личности. Этого только не хватало. P.S. Горские евреи – последний еврейский этнос, который все еще живет «у себя дома», то есть на Кавказе, и в основной массе продолжает говорить на своем языке. Если горским евреям под угрозой насилия придется окончательно покинуть Кавказ – это будет не только трагедией для каждого отдельного беженца, для каждой семьи. Это будет окончательным крахом диаспоры как особого типа культуры. Это будет огромная потеря для меня как для исследователя. Я, как всегда, продолжаю эгоистически думать о себе.",Валерий Дымшиц - ВОКРУГ МАХАЧКАЛЫ Предуведомление к... | Facebook,https://www.facebook.com/valeriy.dymshic/posts/pfbid02gLMVU8uKfGM8fBp6kKDw7zz6jcYiX62BeeoGB6h331YYagZKufsVavNBXPbxSqkl,2023-10-31 04:30:58 -0400