"Уже больше 1000 дней, как я в космическом... - Алексей Навальный | Facebook","Уже больше 1000 дней, как я в космическом путешествии. И не вздумайте со мной спорить, что это не так. Вот, например, доказательство, что мой корабль захватили пришельцы с планеты Омикрон Персей 8. Они не в состоянии понять психологию людей и создали Искусственный разум, который станет изучать поведение пленников, чтобы в итоге дать советы о том, как поработить человеческую расу. Ко мне попал один из отчетов омикронской машины. Попробуйте прочитать этот текст “металлическим голосом робота” из фильмов о научной фантастике и убедитесь, что все так. Проведена диагностическая беседа с целью: ПРОГНОЗ ДЕВИАЦИЙ. КАТЕГОРИЯ ПРОФИЛАКТИЧЕСКОГО УЧЕТА: распространяющий экстремистскую идеологию. ПСИХОЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ФОН: удовлетворительный. ПОВЕДЕНИЕ: адекватен. РЕЧЬ: уклоняется от ответов на вопросы. Отвечает вопросом на вопрос. Обобщает. ВЕГЕТАТИВНЫЕ РЕАКЦИИ: нет. ПРОГНОЗ ПОВЕДЕНИЯ: нарушение дисциплины. Могу поспорить, что если вы прочитали все это “голосом робота”, то в конце не удержались и добавили что-то вроде: “РЕКОМЕНДАЦИИ: экспериментальное вживление чипа покорности”. Но все будет окей. Люди выживут и победят. Омикронцы будут повержены. Их злобная машина Искусственного разума перед тем, как взорваться, скажет: “Not bad… for a human”. P.S. Кто первый скажет, из какого фильма (обожаю всю франшизу) цитата, тому попрошу ответить “ай молодец” и поставить сердечко.","Уже больше 1000 дней, как я в космическом... - Алексей Навальный | Facebook",https://www.facebook.com/navalny/posts/pfbid0xdCbN2BAPuuxnFXQP7RLCRTmRMPoB6TyM9oMSYioZv6hQcAYJ4GUiqrtvyehxUQzl,2023-10-25 08:41:12 -0400
Андрей Кураев - Для Риги - Своё решение об отъезде Вы обосновали... | Facebook,"Состояние, в котором сейчас находится Россия, определяется войной. Если я правильно помню, Вы весной этого года упрекнули патриарха Кирилла в том, что он отступил от Нагорной Проповеди Христа. Была ли у главы РПЦ хоть какая-то возможность или стремление не поддержать после 24 февраля прошлого года линию Кремля? - Я бы сказал, что это не только и не столько отказ от Нагорной Проповеди, сколько отказ от публичной нравственной субъектности. РПЦ отказывается от своего служения нравственного судьи ради удовольствия стать «алтарным мальчиком» Путина. При этом здесь нет какой-то персональной вины именно Кирилла. Это вшито в матрицу поведения православного патриарха и византийской поры, и позднейших времен и стран. Иное поведение было бы чудом. Но нельзя требовать, чтобы оно совершилось. Святость это чудо. Чудо это редкость. Может быть, пару раз за тысячу лет вдруг на патриаршем посту и оказывался человек, который мог сказать нет своему собственному царю и заступиться за слезы людей. Не за корпоративные интересы своего сословия, а за простых людей. За всю историю Византийской империи, я знаю только одного патриарха Арсения, который выступил против подлости православного императора Михаила Палеолога. Тот сам себя сделал регентом при малолетнем мальчике – законном наследнике престола Иоанне IV. Михаил, чтобы избавиться от юноши, приказал его ослепить. За это Арсений придал императора анафеме. Естественно, тут же был собран собор, архиереи дружно осудили Арсения, правда, не все. На протяжении примерно ста лет существовал так называемый арсенитский раскол. Где-то рядом стоит история митрополита Филиппа II (Колычева) во времена Ивана Грозного. Два случая за две тысячи лет – это, согласитесь, мало. Ожидать, что вдруг митрополит Филипп окажется нашим современником, и значит требовать у Бога чуда. Тут, конечно диалектика. С одной стороны, каждая молитва, по словам писателя Ивана Тургенева, это просьба ко Господу сделать так, чтобы дважды два не было четыре. Но, с другой стороны, сказано – «не искушай Господа Бога твоего». Молиться можно и нужно обо всем. Ожидать, что все мои молитвы будут исполняться, при этом не стоит. Пусть не нравственная норма православия, но ее историческая константа состоит в том, что глава большой церкви, поскольку она большая, прислоняется к власти и на автомате одобряет все внешнеполитические авантюры, которые власть считает для себя интересными. А если она маленькая, то говорит «политика нас не касается». И тоже лишается политико-нравственной субъектности - Даже не верится, что священнослужители всегда готовы поддержать любую прихоть власть имущих… - Иначе бывало, только если на некой территории не было единого центра власти. Например, патриарх Тихон в 1918 году выступал против большевиков, а потом через несколько лет объяснял это тем, что он не знал, как долго эта власть продержится. Когда осознал, что она на долго, то взял свои слова обратно. Во времена Киевской Руси были случаи, когда митрополит пробовал как-то влиять на политику князей, чтобы они не воевали друг другом. Важно отметить, что тогда митрополиты были не местными, а приезжими. Преимущественно греками. У них было прикрытие со стороны заграничного патриарха. Кроме того, князья враждовали друг с другом, и митрополит мог в крайнем случае поменять место жительства. Убежать к другому князю, если не на того поставил. - В Тверской области недавно епископ Адриан (Ульянов) заставил каяться перед своей паствой отца Илью Гаврышкива за молитву о мире. Нет ли у Вас информации о том, как широко среди простых священников распространены антивоенные настроения? — Это единичный случай. История в Тверской епархии хорошо показывает, как работают корпоративные поведенческие стереотипы. Этот батюшка – украинец. Он из поповской семьи. Его отец и брат - священники. Очень характерно, что они его никак не поддержали, когда против него началась травля. Отец Илья был вынужден не просто покаяться, но и поехать в какую-то воинскую часть, дабы освещать снаряжение, отправляемое на фронт. Эта история скорее печальная. Он говорит не о том, что зреет какое-то сопротивление, а о том, как оно, напротив, тухнет и протухает. Подчеркну: даже среди этнических украинцев. - Перейдем от общих тем к решениям последнего Священного Синода. Митрополита Тихона (Шевкунова) отправил в Крым. Одни уверенно говорят, что это продолжение операции «Преемник» в РПЦ, другие вспоминают, как в августе митрополит прямо признавался, что никуда не хотел бы уезжать из Псковской области. На Ваш взгляд, что стоит за его переводом в Крымскую епархию? - Начнем с того, что ни один вменяемый епископ никогда не скажет о желании уехать с места своего служения. Это моветон. Епископ – духовный отец области, и вдруг он заявляет, что ему дела нет до своей паствы, скорее бы отсюда смотаться. Зачастую епископ об этом мечтает, интригует, взятки ради этого в патриархию носит, но публично об этом никогда не скажет. На людях он всегда будет твердить: «Я здесь навсегда. Это моя новая родина». Исходя из этого не стоит доверять уверениям в местном патриотизме. Тем более, что потом всегда можно будет сказать: «Я – монах. Мне сказали служить в ином месте, я и подчинился». Действительно у Тихона с Псковом особые связи. Он начинал там свой монашеский путь. Местные пейзажи и древнерусские храмы дороги его патриотическим убеждениям. Это понятно. Если говорить об операции «Преемник», то я её и близко не вижу. И не вижу, кто её будет проводить. Если это операция Путина, так ему не нужны никакие многоходовки для того, чтобы своего кандидата продвинуть. Патриарх Кирилл ни в коем случае не может видеть в Тихоне своего преемника. Он не из его круга, а скорее наоборот. Кроме того, сам Кирилл собирается править ещё долго, совсем не задумываясь о том, чтобы кому-то передавать свои полномочия. - Поясните, пожалуйста, к какой семье, клану или группе в РПЦ принадлежит митрополит Тихон? - Он не принадлежит к группе так н