В России есть пять "общественных настроений" в... - Александр Морозов | Facebook
May 31, 2024 12:31
Игорь Эйдман - Абсолютное зло Понятно, что в споре Латыниной и... | Facebook
Абсолютное зло Понятно, что в споре Латыниной и Портникова я целиком на стороне Виталия. Однако мне кажется, что о самом главном и он не сказал. Это не просто война бывшей колонии, борющейся за свободу и идентичность, с империей, пытающейся её вновь подчинить и унизить. Это смертельная схватка с абсолютным злом, несущим миру рабство, деградацию и, в конечном итоге, глобальную катастрофу. Российская империя, в том числе под лейблом "СССР", всегда была восточной деспотией, нарядившейся в европейское платье. Используя сцапцарапанные европейские технологии, она пыталась уничтожить главное в европейской цивилизации - дух свободы. Будучи сама рабской страной (как там у классика - снизу доверху все рабы), она пыталась навязать свое рабство всем, до кого могла дотянуться. Например, Украине, в которой дважды вводила крепостное право: в классическом, а затем в колхозном варианте. В двадцатом веке этот монстр дважды падал замертво (в 1917 и в 1991 году), но потом чудесным образом оживал и вновь пытался подмять под себя всё вокруг. Путинский режим пытается не только уничтожить Украину как государство, а украинцев как нацию. Он ведет гибридную войну против всего свободного мира. Если ему не сломают шею в Украине, станет неизбежным прямое военное столкновение с НАТО, которое с высокой вероятностью может привести к ядерной войне и глобальной катастрофе. Украинцы борются не только за свою идентичность и свободу, они спасают мир (и себя в том числе) от катастрофической угрозы со стороны главного мирового зла. Звучит пафосно, но это так, и по другому не скажешь.
Игорь Эйдман - Абсолютное зло Понятно, что в споре Латыниной и... | Facebook
May 31, 2024 12:31
Сегодня в «Открытом пространстве» в Москве... - Александр Подрабинек | Facebook
Сегодня в «Открытом пространстве» в Москве был вечер памяти Сергея Мохнаткина. Вот мое выступление там. За несколько десятилетий участия в политической жизни сначала в СССР, а потом в России, я повидал много людей, вставших на путь сопротивления деспотии. Люди были очень разные: разные идеологические установки, разные методы деятельности, разное поведение, особенно на следствии и в суде. Но у всех было одно общее – неприятие тоталитарного режима и произвола власти. В юности, когда я присоединился к демократическому движению в Советском Союзе, это неприятие режима казалось мне самым главным. И это действительно было объединяющим началом. Оно и сейчас объединяет очень разных людей с очень разными взглядами. Но со временем я стал больше придавать значение побудительным мотивам участия в противостоянии с властью. Оказалось, что это тоже важно. Потому что если не смотреть на оппозиционный мир через розовые очки и не почитать всех оппозиционеров ангелами, то можно заметить не слишком чистые помыслы у некоторых деятелей сопротивления. Даже, к сожалению, у многих. Я говорю о сегодняшнем дне, о сегодняшней России, о сегодняшней оппозиции. Для многих из них участие в оппозиционной борьбе было игрой – пусть рискованной, иногда сложной, но игрой, в которой можно многим пожертвовать ради личной известности и политического успеха. Когда же успеха не случилось, они поняли, что собственное благополучие гораздо важнее отчаянного сопротивления диктатуре. Они осознали, что тюрьма – это не их удел, что теперь лучше заткнуться или уехать в эмиграцию и уже оттуда возвышенно и страстно страдать о судьбе России. К счастью, таковыми оказались не все. У нас на слуху имена Навального, Кара-Мурзы, Яшина, Горинова, Кригера, и мы знаем сотни других честных и мужественных людей, в меру своих сил сопротивляющихся жесткому авторитарному режиму. Это сопротивление на грани жизни и смерти – такова цена достойного поведения в нашем отечестве. В ряду этих людей стоит и Сергей Мохнаткин. Объясню почему. Вероятно, оппозиционные политики скажут, что он не был эффективен. Вероятно, общественные активисты скажут, что он был замкнут на себя и не был достаточно коммуникабелен. Я же смотрю на это дело по-другому. У Сергея Мохнаткина, может быть, не было политических амбиций и общественного интереса, но у него было нечто гораздо более важное: внутренняя честность и достоинство, которые не позволяли ему отступить под напором насилия, сдаться, слукавить, поторговаться с властью ради своей выгоды или общественной пользы. В нынешней России, где понятие о репутации хоть во власти, хоть в оппозиции сегодня просто на нуле, Мохнаткин явил собой образец гражданской честности и личного мужества. Он не изнывал от тщеславия, не искал известности, не витийствовал на конференциях и съездах, не искал влиятельных друзей, не просился в эфир и на телеэкраны. Он просто оставался самим собой и не смел отступать от тех принципов, которые сам для себя установил. Таким я его вижу, так я его понимаю, хотя знакомы мы были не слишком близко. Такой жизненный выбор дорого ему стоил: тюрьма убила его. Ему еще посчастливилось освободиться, но подорванное в тюрьме здоровье не оставило шансов выжить. К сожалению, так чаще всего и бывает: за честность и мужество приходится платить самую высокую цену. Этого никогда не поймут ловкачи, которые ради личного благополучия на деле готовы отказаться от всего, что они раньше с таким жаром проповедовали. Ими правят обстоятельства, а Мохнаткин был выше этих лукавых расчетов. Если верна пословица, что не стоит земля без праведника, то Сергей Мохнаткин был одним из тех, благодаря кому у России есть шанс на будущее.