Выбрать главу

  Андрей Никулин - В завершение долгого дня со множеством репостов... | Facebook

April 09, 2024 02:32

Alexander Hotz - Брезгливость. В последнее время я всё думаю, что... | Facebook

Брезгливость. В последнее время я всё думаю, что мешало Томасу Манну остаться в нацистской Германии, чтобы его голос, так сказать, звучал ещё “более весомо" и "убедительно" изнутри третьего рейха? Он ведь мог “остаться со своим народом” (подал бы пример сопротивления и бесстрашия перед идейным врагом). Тем более, что нацисты в 1936 году уговаривали его вернуться в Германию. Но он предпочёл уехать в 1933-ем сразу после прихода нацистов к власти. Думаю, что дело не в смелости или трусости, а скорее, в брезгливости. Ему было противно оставаться в обществе, которое приняло нацизм в качестве новой нормальности. Манн слишком ценил свою интеллектуальную жизнь и свободу, чтобы “подарить” их быдлу того времени. С 1942 года он активно выступает с антифашистскими речами по ВВС, обращаясь к немцам, - и почему-то никого не волнует его “иноагенство” и что речи недостаточно “весомы”, потому что звучат из эмиграции. Думаю, была ещё одна причина, почему Манн предпочёл уехать из страны, теряющей рассудок. Он был мудрецом и понимал, что на судьбу буйнопомешанных не повлияешь словом. В эпоху войн и национальных сумасшествий цена слов невелика, потому что инструментом выздоровления является не слово, а “кулак судьбы”. Как вещал любимый быдлом фюрер, “Кулак судьбы откроет им глаза”. (Он тогда не понимал, что говорит немцах). С третьим рейхом так и случилось. Его отправили на свалку истории не передачи ВВС из Лондона, а бомбёжки Берлина. Такова логика фашизма, добившегося власти, - он не “лечится” словами и примерами личного героизма. Системное явление в истории требует системного ответа - а именно разгрома и бомбёжек “центров принятия решений”, если там засели сумасшедшие. Совершенный абсурд - отправляться безоружным в окопы фашистов, чтобы словом показать пример сопротивления фашизму… Зачем делать подарки врагу? Зачем радовать его ролью жертвы? В русском рейхе слова и личный героизм давно уже не играют никакой роли. Оставаться в россии в надежде изменить империю изнутри, - это детская иллюзия. Историческое время - единственный спаситель, только у него есть “кулак судьбы”. Ну а делать быдлу ценные подарки в виде жизни и личной свободы, - слишком много чести для быдла.

  Alexander Hotz - Брезгливость. В последнее время я всё думаю, что... | Facebook

April 09, 2024 02:30

Лариса Малюкова - Только что посмотрела премьеру в МТЮЗе «Собачье... | Facebook

Только что посмотрела премьеру в МТЮЗе «Собачье сердце» Антона Федорова. Сегодня, пожалуй, одного из самых интересных режиссеров (каждый спектакль – «Котлован», «Петровы в гриппе», «Мадам Бовари») совершенно разный театральный язык, разный мир). И «Собачье сердце» он словно впервые прочитал. Словно не было ни давнего тюзовского спектакля, ни экранизации Бортко. Не рабский подстрочник, актуальное действо. Выворачивающее душу наизнанку. Поначалу, правда, много «капустных шуток», игры слов. Но постепенно маховик действия закручивается. И «калинка-малинка» в исполнении Шарикова-Чугункина – превращается в распевную, страшную, безнадежную. И дом вместе с буфетом со всеми этими графинчиками, рюмочками, фарфоровыми супницами - дрожит… вот-вот рухнет. Почему-то вспомнила тему из «Мертвых душ» Серебренникова: «Русь, чего ты хочешь от меня». И разумеется, Клим Чугункин (Андрей Максимов) - жрущий, рыгающий, пьющий, насилующий, доносящий, (нет ничего вульгарней озверевшего ничтожества) вызывает отвращение… но только до его беспомощного крика «А меня вы спросили, хочу ли я?». И когда Шариков уходит в зал в облике собаки на двух ногах, вытирая слезы… его нестерпимо жалко. Открытие спектакля – Андрей Максимов: его Шариков жалкий, мерзкий, наглый и несчастный. И очень узнаваемый. И вальяжный профессор Преображенский (Игорь Гордин) лишен аристократической благости, на короткой ноге с властью (потому и не уплотняют), барин во все времена... кроме скотских. Они с Борменталем – эдакие милые Франкенштейны, способны на самые разные – человеческие и не очень - поступки. Доносы чистки, белые билеты, диктатура хама, и чтоже вы не уехали в свой Париж. Спектакль смешной и безнадежный, клоунада и трагедия в одном доме, обгрызанном временем, где разбиваются сердца. Про ответственность интеллигенции в том, что хам распространился повсеместно. Да, чуть не забыла, а возвращение человека в звериную шкуру - отдельный номер страшной силы. @larisamalukova