"К вопросу ""когда это началось"" В 70-х или... - Марина Шаповалова | Facebook","К вопросу ""когда это началось"" В 70-х или 80-х - бессмысленный спор. Это вырастало. В послевоенной стране из последствий ГУЛага и на волнах спринтерской массовой урбанизации. Это процесс. Описывать его можно только как историю долгой и мучительной болезни. Роль позднего советского государства в этом процессе - отдельная большая тема. Потому что организованный бандитизм случается везде, но его специфические характер, история его формирования и оформления на разных стадиях - результат взаимодействия с государством в том числе. В нашей стране - начиная с организованного государством массового террора.","К вопросу ""когда это началось"" В 70-х или... - Марина Шаповалова | Facebook",https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid022n2xZ1kFpknWpNJw62HoaQ6Nd9DGmjxu55sZ8zct5b3igmj1ZuVNFWUw58Pko217l&id=100003358718259,2023-12-09 01:39:38 -0500
"Алена Солнцева - Удивительно, насколько у нас плохо умеют смотреть... | Facebook","Удивительно, насколько у нас плохо умеют смотреть кино, даже простое, сериальное, которое казалось бы рассчитано на восприятие профанов. Вышло 6 серий сериала ""Слово пацана"". Я его начала смотреть, не дожидаясь финала, потому что его снял Жора Крыжовников (Андрей Першин, выпускник ГИТИСа, курс Марка Захарова, автор, на мой вгляд отличных зрительских фильмов ""Горько"" и ""Самый длинный день"", сериала ""Звоните Ди Каприо""). Да,""Слово пацана"" снято на основе документального текста Гараева, посвященного феномену казанских городских группировок, и использует реальную лексику, законы, приемы, отношения и типологию ОПГ в принципе и казанских ОПГ в частности. Но это не документальная, а вполне игровая история. Касающаяся не только Казани, а вообще принятой в СССР народной самоорганизации. Действительно феномен, но не казанский, а российский. Люди так свои отношения выстроили. Ужасно, надо сказать, но почему то именно так, не иначе. Об этом стоит подумать. Теперь про сериал. Начинается он историей мальчика, выросшего без отца, с любящей, но психологически нестабильной матерью, историей типичной именно потому, что мир советской провинции очень мало предлагал иных вариантов. Да, были и другие социальные лестницы, эта - не единственная, но улица и группировка - самые массовые и доступные способы самоорганизации. Городские слободки, то есть места быстрой и насильственной модернизации, не получали иного механизма для защиты и развития граждан. Ни школа, ни семья (обычно неполная, с быстро уничтоженной в раннем СССР авторитета главы, хозяина, но не предлагающая ничего взамен), ни социальная инфраструктура не давала защиты от насилия. А насилие было единственной понятной коммуникацией. В сериале ""Слово пацана"" очень ясно показано, как именно забирает улица мальчишек, и как их губит. Его можно было бы назвать ""Вниз по лестнице, ведущей в ад"", и каждая серия - это ступенька в этом каскаде. Для тех, кто не смотрел и не собирается, но уже осудил, рассказываю. Гурппировка ""Универсам"", к которой ""пришивается"" герой в надежде спастись от побоев, вымогательства и унижения, давно существет в вялом равновесии: стычки, драчки, дедовщина, все это вполне привычно, возглавляют ее негодяи, с отсидками, уголовными привычками и тупыми желаниями. Но тут из Афгана возвращается некий Адидас, парень неглупый и даже с чувством справедливости, но уже зараженный насилием и дурным делением всего и вся на своих и чужих. Он понимает, что сила должна принести прибыль, а деньги увеличивают власть. Имено это и является новацией 90-х, увеличившие влияние группировок. Адидас организует мелкий бизнес, но не рассчитывает свои возможности, и дальше каждый его шаг приводит к гибели все новые и новые жертвы. Колесо - не красное, но грязное, - не щадит ни любовь, ни благодарность, ни дружбу, ни семью, ни здравый смысл. Каждая серия - про жертву, которую улица приносит во славу дворовых традиций, понятий. Каждая серия - удар по живому. И это действительно трагедия. Очень реальная. Узнаваемая, и почему-то равно отторгаемая и оппозицией, и властью. Я давно не встречалась с таким активным сопротивлением кино на уровне содержания - зачастую у тех, кто не видел и не собирается смотреть дальше первой серии, чуть ли не истерика случается. Кто жалуется, что сериал подрывает основы российской государственности и подает дурной пример ""нашей молодежи"", а кто уверен, что это -- власть подрывает принципы гуманизма, спонсируя фильм о торжестве бандитов. Я за жизнь уже поняла, что против чувства нет приема, и логикой и убеждением нельзя никого заставить пересмотреть свою позицию... В общем, лично я - ну вот поверьте, никак не будучи связанной ни с кем из производителей, считаю, что это жесткий, честный, зрительски увлекательный сериал, который стоит посмотреть тем, кто вообще сериалы смотрит. И который не рекомендую тем, кто презирает жанр и отдыхает исключительно за чтением романов Зебальда. Но уж удержитесь тогда от суждений, честно слово, поберегите нервы. И мои тоже:)) И пожалуйста, не судите, не глядя.","Алена Солнцева - Удивительно, насколько у нас плохо умеют смотреть... | Facebook",https://www.facebook.com/alsolntseva/posts/pfbid02yJedkqUae3Z8MpVRgRFhAs8mreYRbR4pCzTjWdmmqFcsv2jQsQ9sGR4j6urpHxerl,2023-12-09 01:41:01 -0500