Выбрать главу

Ilya Yashin - Вы же слышали легенду про древнего царя Мидаса? Он... | Facebook,"Вы же слышали легенду про древнего царя Мидаса? Он обладал чудесной способностью превращать в золото всё, к чему прикасался. Так вот, по-моему, Путин - это Мидас наоборот. Всё, к чему прикасается он, становится дерьмом. Возьмём для примера ""Газпром"". Путин получил его процветающей компанией с хорошими данными и огромным рынком сбыта продукции. Это был неисчерпаемый источник денег, драйвер экономики и механизм решения социальных проблем государства. ""Национальное достояние"" как оно есть. И что в итоге? Европа, уставшая от сырьевого шантажа, по факту выгнала ""Газпром"". Экспорт российского газа в страны ЕС сократился в шесть раз. Добыча газа в нашей стране просела почти на 25%. Финансовые показатели некогда богатейшей корпорации ушли в минус на 0,5 трлн. рублей. Мне по наивности казалось, что такую компанию как ""Газпром"" в принципе невозможно сделать убыточной - этот бизнес всегда будет прибыльным. Но как известно, для кремлевских ""эффективных менеджеров"" не существует нерешаемых задач. И теперь затыкать дыру в сметах ""национального достояния"" будут за счет граждан. Со следующего года тарифы ЖКХ ради спасения ""Газпрома"" повысят на 10%. В качестве бонуса это приведёт к дополнительному разгону инфляции (то есть росту цен в магазинах). Блестящая работа, Путин, ничего не скажешь. Превратить крупнейшего в мире экспортёра газа в убыточный кусок говна способен лишь истинный анти-Мидас. Аплодисменты.",Ilya Yashin - Вы же слышали легенду про древнего царя Мидаса? Он... | Facebook,https://www.facebook.com/yashin.ilya/posts/pfbid02WXeaLZFXjpZBtSV2GTT2TcLZLC1ubkjDC3brJ55UCYAWVFjtgDoGKAPK3PfjUF5Xl,2023-10-11 04:49:03 -0400

Елена Иваницкая - Условия стабильности в авторитарных режимах: •... | Facebook,"Условия стабильности в авторитарных режимах: • создание образ внутренних и внешних врагов;  • постановка гигантских задач, снижающих уровень жизни; • создание культа лидера как воплощения мудрости и силы воли; • пропаганда ""традиционных"" ценностей; • обличение любых других ценностей, сопровождаемое запугиванием и репрессиями. Александр Гершенкрон. ""Европа в российском зеркале"", 1970 (!)",Елена Иваницкая - Условия стабильности в авторитарных режимах: •... | Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0raJP9P4NbCMa4FKyf6D7J3QC2uJHf6CnAtTcVDWD9EA6CdMvy3gK5QewoibXcPkml&id=100010075774814,2023-10-11 04:50:11 -0400

Зоя Светова - Последнее слово Олега Орлова. Вначале я хочу... | Facebook,"Последнее слово Олега Орлова.  Вначале я хочу вспомнить, что очень многие мои единомышленники крайне жестоко наказаны. Много лет лишения свободы — за что? За слова, за мирный протест, за правду. Давайте вспомним Алексея Горинова и Владимира Кара-Мурзу, которых сейчас убивают, раз за разом помещая в штрафные изоляторы. Давайте вспомним Александру Скочиленко, здоровье которой сознательно подрывают в следственном изоляторе. Вспомним тяжело больного Игоря Барышникова, которого суд даже под конвоем не отпустил на похороны матери и который сейчас лишен медицинской помощи. На этом фоне наказание, которое для меня просит обвинение, конечно, выглядит чрезвычайно мягким. Казалось бы, в конце концов, заплатить такую на этом фоне небольшую цену за высказанную позицию, за то, что я считаю правдой — не жалко. Но любой обвинительный приговор мы будем обжаловать. Любой. Поскольку любой обвинительный приговор, будь он мягким, будь он жестоким — это нарушение конституции России, нарушение норм права, нарушение моих прав. Я не раскаиваюсь. Я не раскаиваюсь в том, что выходил на антивоенные пикеты, что написал статью, за которую меня судят. Вся моя предыдущая жизнь не оставила мне иного выбора. Не могу не вспомнить любимый девиз моего учителя, великого правозащитника, Сергея Адамовича Ковалева, девиз, сформулированный еще римскими мыслителями-стоиками: «Делай, что должно, и будь, что будет». Я не раскаиваюсь, что не уехал из России. Это моя страна, это моя Родина, и я считал, что мой голос с моей Родины будет звучать громче. И я не ошибся! Совместными усилиями политической полиции, следствия, прокуратуры и суда моя маленькая скромная газетная статья получила такое распространение, о котором я не мог и мечтать. И уж совсем я не жалею o том, что долгие годы работал в «Мемориале», работал ради будущего моей страны. Сейчас может показаться: все пошло прахом. Все, что я и мои друзья, коллеги сделали, разрушено. И вся наша работа была бессмысленной. Но это не так. Пройдет не так уж много времени, и наша страна выйдет из того мрака, в которую она сейчас погружена. И в том, что это неизбежно, есть немалая доля заслуги мемориальского сообщества и всех наших друзей, коллег по российскому гражданскому обществу, которое никому не удастся уничтожить. Собственно говоря, почему я выходил на пикеты и почему написал эту статью? Сейчас понятие «патриотизм» в нашей стране скомпрометировано. В глазах громадного количества людей русский патриотизм это синоним империализма. Но для меня и для многих моих друзей это не так. Совсем не так. С моей точки зрения, патриотизм, — это прежде всего не гордость за свою страну, а жгучий стыд за те преступления, которые от имени твоей страны, моей страны совершаются. Как нам было стыдно во время Первой и Второй Чеченских войн, как нам стыдно сейчас за то, что от имени России граждане России совершают в Украине. Немецкий философ Карл Ясперс в 1946 году написал труд «Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии». В этом труде он сформулировал тезисы о четырех видах виновности немцев по итогам Второй мировой войны: уголовной, политической, моральной и метафизической. По-моему, мысли, изложенные там, очень созвучны сейчас в той ситуации, в которой оказались все мы — граждане России двадцатых годов 21-го века. Я не буду сейчас говорить об уголовной виновности. В конце концов те, кто совершал преступления, либо понесут за это наказания, либо нет. Но важно другое. Будущее России (подобно будущему Германии в 1946 году) зависит в значительной мере от того, готовы ли мы все без исключения размышлять не о чужой виновности или вине, но о нашей собственной. Каждый о своей. Вот цитата из труда Ясперса: «Фраза: ""Это ваша вина"" может означать — вы отвечаете за преступления режима, который вы терпели — тут речь идет о нашей политической вине. Ваша вина в том, что вы еще и поддерживали этот режим, участвовали в нем — тут наша моральная вина. Ваша вина в том, что вы бездействовали, когда рядом творились преступления — тут намечается метафизическая вина». Конец цитаты. По-моему, люди, любящие свою родину, не могут не задумываться о том, что происходит с той страной, с которой они ощущают неразрывную связь. Эти люди не могут не размышлять о своей ответственности за произошедшее. Такие люди не могут не пытаться поделиться своими размышлениями с другими. Иногда за это приходится платить определенную цену. Вот и я попытался. Приведу еще одну цитату. На это раз из официального заявления, сделанного 22 марта нынешнего года: «Россия и Китай призывают все страны продвигать такие общечеловеческие ценности как мир, развитие равенство, справедливость, демократия и свобода, вести диалог, а не вступать в конфронтацию». Это заявляется от имени государства, которое направило свои войска на территорию соседней страны, Украины, территориальную целостность которой оно еще недавно признавало. От имени государства, которое ведет там войну, которую большинство стран — членов ООН квалифицируют как агрессию. От имени государства, в котором подавлены все свободы, в котором в срочном порядке приняты и вовсю применяются законы, прямо противоречащие нормам Конституции. Законы, котрые объявляют преступлением любое критическое высказывание. В т