Выбрать главу

Санация огромных капиталов, вывезенных за четверть века кремлевскими правителями из страны, — это кардинальный политический вопрос современной России, без решения которого невозможно не только ее дальнейшее развитие, но и само существование страны как сообщества граждан с единой судьбой. Технологически эта задача облегчается тем, что значительная часть финансовых активов кремлевской верхушки укрыта в юрисдикции США. Конечно, такие масштабные трансакции не могли происходить без ведома американских властей, хорошо осведомленных о сомнительном происхождении отмываемых российскими клептократами средств. Если называть вещи своими именами, США были соучастником этих неблаговидных деяний.

Сегодня судьба русского триллиона в США становится важнейшим вопросом в российско-американских отношениях, то или иное решение которого определит характер этих отношений на долгие годы. Кремлевская группа сделала откровенную ставку на Дональда Трампа как на гаранта безопасности ее авуаров, своего рода смотрящего по США

стратегической целью США и Запада в целом является не обострение отношений с Россией, а прекращение гибридной войны, навязываемой миру кремлевским режимом. Эта война подпитывается внутри России беспрецедентной кампанией ненависти к Западу. Запад может выиграть ее (как и предыдущую холодную войну) только в умах и сердцах российских граждан. Россияне в конце концов по достоинству оценят решающую роль американской правовой системы в деле возвращения первому посткриминальному правительству РФ находящихся в США огромных активов, аккумулировавших труд и лишения нескольких поколений.

https://www.svoboda.org/a/29432841.html

Анна Данилова:”как странно и промыслительно все это вышло. И вот тут я снова очень хочу попросить молитв — за нас, за детей и за наших ушедших.

С Анатолием Даниловым мы познакомились случайно — на православном форуме, обсуждая помощь одному монастырю. Вернее, это я думала, что случайно, а он рассказывал, что, увидев мою аватарку, услышал голос: «Это твоя жена»… Мы разговорились, он предложил встретиться, я заявила, что можно, но вообще со мной можно встречаться только в храме (ох, уж эти новоначальные православные). Толик в храм тогда не ходил совсем, но что уж делать, храм, значит храм.

Тогда появился “Правмир” — портал «Православие и мир», который тогда был сайтом, сделанным буквально на коленке, ночами, без ресурсов, но с большой надеждой. Сегодня это большое СМИ с аудиторией 4 миллиона человек в месяц. “Правмир” придумал Анатолий вместе с нашим отцом Александром — им хотелось сделать сайт, на котором о вере, смысле, жизни говорилось бы понятным и человеческим языком без сложных терминов. Чтобы люди могли приходить с болью, а уходили бы со светом и надеждой.

Два года я думала над предложением, все это время мы работали над “Правмиром”. И как-то так сработались, что Анатолий стал для меня очень близким другом, очень важным человеком и надежным товарищем. Надо было давать уже какой-то ответ, и я решила, что раз мама и духовник так уверены, то надо соглашаться. Это было очень рациональное решение, в том смысле, что у меня не темнело в глазах и не было безумной влюбленности, но я понимала, что это очень надежный и очень родной мне человек. А дальше случилось чудо. Потому что уже после того, как я согласилась, я очень полюбила Толика. Выходила замуж совершенно счастливая, и потом очень жалела, что так долго думала над предложением. Жалела я над этими раздумьями и все шесть лет нашего брака.

Толика не стало внезапно — Наташке только исполнилось шесть месяцев, мы проснулись утром и нашли его без сознания. 42 года. Острая легочная недостаточность. Знаете, вот это время, когда ты дорастил ребенка до шести месяцев, немного выдохнул, и планируешь первую поездку на море, а потом надеешься, что будут еще дети, еще счастье и совместная старость на скамеечке. И тут оказывается, что вся твоя жизнь полностью остановилась… Я плохо помню первые полгода, помню, что они были черно-белыми, что жить мне не хотелось, и я плакала просто круглосуточно. Тогда я совершенно потеряла смысл жизни.

У меня не было такого явного кризиса веры, я не переставала ходить в храм. Но было чувство огромного недоумения: как будто ты все время просил хлеба, а дали камень, ты все время просил только о том, чтобы все были здоровы, а вот так получилось. И еще было очень, очень сложно понять, что человека рядом с тобой нет. Вот я ходила в храм десять лет, я все знала про «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». Но был рядом с тобой человек, ты его за руку только что держал. Час назад была жизнь. Ты на секунду отвернулся — и жизнь ушла.