Рынок в России — это насмешка над рынком, он перестал быть институцией. Правоохранительные структуры вообще делают все, что хотят, кого угодно могут арестовывать, полное насилие где угодно. Страна, некогда пытавшаяся внедрять институционный порядок, превратилась в страну, которая пронизана дисперсным насилием (всюду каждый делает, что хочет) и дисперсным произволом. Больше вообще никаких правил нет. Я считаю, что эта ситуация может описаться как полный распад государства. Государства в принципе в России больше не существует, а есть конкуренция разных структур, которые утверждают, легитимизируют себя не с помощью своего функционирования, а с помощью проявления силы.
Но принцип силы — это принцип мафии, которая не институционна, и там крестный отец должен быть наиболее сильным, и только за счет силы он может поддерживать дисциплину. Но в принципе в государстве, в обществе нельзя поддерживать дисциплину с помощью силы, если нет институционных структур.
Так что я думаю, что Россия в этом смысле показывает пример того, что такое популизм в действии, когда больше нет институций, а есть какие-то бесконечные очаги насилия. Все это напоминает нам возвращение к феодализму. Ведь что такое становление европейского абсолютизма — уничтожение феодальных очагов насилия, монополизация насилия в руках суверена, короля. Известно, что абсолютная монархия была вынуждена создать институции, потому что она не могла существовать без них. Она должна была создать закон, она должна была всюду посадить судей, которые представляли власть, а не передавать эту власть каждому феодалу, который может делать все, что угодно. И все большие империи существовали благодаря возникновению институций. Немецкую империю Бисмарка абсолютно невозможно представить без прусской бюрократии, Австро-Венгерская империя вся была основана на бюрократических институциональных структурах. Только русская империя никогда не могла создать до конца функционирующих институций. И сейчас их нет. Поэтому Чечня делает, что хочет, кто угодно делает, что хочет. Потом их всех сажают.
Эта ситуация разрушения принципов государственности очень опасна, и в первую очередь для центральной власти, для Путина
Это чудовищное состояние, и на самом деле из-за этого все превращаются в трясущихся рабов, которые не знают, что с ними сделают, потому что не к кому обращаться, больше нет никакого принципа порядка, к которому можно обратиться, нет закона, Путин абсолютно импотент, который ничего не может. Все. Остается, как крепостным в феодальном обществе, сидеть и молить Бога, чтобы не попасться на глаза феодалу в плохом настроении.
Все держится только на том, кто пахан, кто самый сильный. Нет правил, нет реального чиновничества, которое выполняет эти правила, нет реальной бюрократии, нет функций, нет механизмов — все показывают силу. Я поэтому и говорю, что общество стало обществом дисперсного насилия. В России все состоит сейчас из зрелищ насилия, под которое попадают несчастные люди, которые оказываются жертвами этого бессмысленного насилия
Как можно выстроить законопослушную институцию насилия, когда нет судов, нет правосудия, вообще ничего нет. Мне кажется, что жизнь в России сегодня превратилась в такую русскую рулетку — в кого попадет.
Что произошло с интеллигенцией, с теми, кто производил авторитетный дискурс? Поскольку вся интеллигенция сегодня находится в зависимости от власти, которая разрушила институциональные нормы, то все снова чувствуют себя крепостными, как при советской власти
С моей точки зрения, это очень печально: исчезла мысль, постепенно выхолащивается и чувство достоинства, но я не вижу здесь никакого лекарства, потому что люди слишком зависимы от остатков государства, которое ведет себя как разнузданный феодал, а не как институциональное современное государство
http://gefter.ru/archive/22874?_utl_t=fb
Уехавший из России журналист Аркадий Бабченко: Это не наша страна, у нас ее отобрали
Я хочу сказать, что в Украине никакой русофобии нету, никто русских не боится. Здесь есть просто ненависть к государству Россия, неважно, какой ты национальности: русский, коми, бурят, еврей или кто-то еще. Сейчас это называется «запоребрик», слово «кацап» уже практически не используется. Это то, о чем писал Лев Толстой в «Хаджи Мурате»: о ненависти никто не говорит, это чувство сильнее, чем ненависть. Когда страна нападает на когда-то бывшую самой братской Украину, откусывает часть территории, убивает десять тысяч человек, тут уже говорить просто не о чем.