Выбрать главу

Услыхав, что Махметкул живым достался в руки казаков, Кучум, стоявший на реке Ишиме, горько заплакал, тем более, что к этой беде присоединилась еще и новая: сын князя Бекбулата, убитого Кучумом, князь Сейдак, двинулся на слепого царя. Еще пуще прежнего заплакал Кучум.

— Горе мне! Горе! — говорил он, — все против меня.

Ермак, зная, что Кучум в такой беде, перестал его бояться и, оставив в городе Сибири часть казаков, отправился с другими воевать против вогулов, остяков и татар, живших по Иртышу и Оби. Взяв одну татарскую крепость, он перевешал непокорных, а остальным в знак верности велел целовать свою окровавленную саблю. После этого он подошел к крепости, стоявшей на высоком берегу Иртыша, где правил князь Демьян, с двумя тысячами татарских воинов. Все предложения сдаться он гордо отвергнул и Ермак узнал, что в этом городе находился кумир, вывезенный из России во время ее крещения. Этот идол становился в воду, которую татары пили, говоря, что она им придавала бодрость. Казаки выстрелами так напугали татар, что легко взяли город, но идола найти не могли. Казаки победоносно пошли далее и всюду выстрелами разгоняли неприятеля. Так, городком Нарымским они завладели одним выстрелом и нашли там только жен и детей, но вскоре явились и мужья и принесли повинную и дань. Затем Ермак, вступил в страну знатного остятского князя, Самара, который, соединившись с другими князьями, надеялся победить русских. Но хвастливый Самар был неосторожен и крепко спал на рассвете, когда казаки ударили на его стан. Войско Самара разбежалось от первого же выстрела. Далее Ермак покорил еще несколько городков и, пройдя немного пустынною Обью, вернулся назад. Во время этого похода был убит старый атаман Никита Пана, которого Ермак сильно жалел.

Вернувшись в Сибирь, Ермак увидал, что помощь ему нужна. Из восьмисот казаков у него осталось не более трехсот. Счастливый покоритель Сибири дал знать Строгановым, что ему Бог помог одолеть слепого царя, взять его столицу, землю и царевича, а с народов взять присягу в верности. К царю Иоанну он послал друга своего Ивана Кольцо с грамотою, в которой говорил, что его бедные опальные казаки, мучимые угрызениями совести и раскаявшиеся, шли на смерть и присоединили знаменитую державу к России, во имя Христа и великого Государя, на веки веков, доколе Всевышний благоволит стоять миру; что они ждут указа и воевод его, сдадут им царство Сибирское и без всяких условий, готовые умереть или в новых подвигах чести или на плахе, как будет угодно ему и Богу. Иван Кольцо поехал к царю, готовый на лютую казнь преступника.

Строгановы были в восторге от новой победы и поспешили в Москву. Они умоляли утвердить Сибирь за Россиею. Почти в одно время с ними явилось и посольство Ермаково с драгоценными соболями, чернобурыми лисицами и бобрами. Иван Кольцо был принят не как разбойник, а как почетный гост.

— Что скажешь? — спросил его царь.

— Не вели казнить, а вели миловать, — отвечал Кольцо, — Ермак повергает к стопам твоим царство Сибирское и царевича Махметкула. Он посылает тебе в дар 60 сороков соболей, 20 черных лисиц и 50 бобров.

С этими словами Иван подал царю грамоту о покорении Сибири.

Иван Кольцо подал царю грамоту о покорении Сибири.

Царь так был рад, что велел трезвонить во все колокола, а сам стал расспрашивать подробности о походах, хвалил казаков и послал им денег, сукон и разных подарков, а Ермаку послал шубу со своего плеча, серебряный ковш и два дорогих панцыря. Ермака он назвал князем Сибирским и на помощь к нему отправил триста ратников с двумя воеводами: князем Семеном Волховским и Иваном Глуховым. Царь точно также щедро наградил землями и Строгановых.

Вот что поется по этому поводу в песне:

    Как на славных на степях было Саратовских, Что пониже было города Саратова, А повыше было города Камышина, Собирались казаки-други, люди вольные, Собирались они, братцы, во единый круг: Как донские, гребенские и яицкие; Атаман у них Ермак, сын Тимофеевич, Есаул у них Осташка, сын Лаврентьевич. Они думали думушку все единую: Уж как лето проходит, лето теплое, А зима настает, братцы, холодная, Как и где-то нам братцы, зимовать будет; На Яик нам идтить, да переход велик, А на Волге ходить нам, все ворами слыть. Под Казань град идтить, да там царь стоит, Как грозный-то царь Иван Васильевич; У него там силы много множество, Да тебе, Ермаку, быть там повешену, А нам казакам быть переловленным. Да по крепким по тюрьмам порассаженным, Как не золотая трубушка вострубила, Речь возговорил Ермак, сын Тимофеевич: Гей вы думайте, братцы, вы подумайте. И меня Ермака, братцы, послушайте: Зазимуем мы, братцы, поисправимся, А как вскроется весна красная, Мы тогда-то, други-братцы, во поход пойдем, Мы заслужим перед грозным царем вину свою: Как гуляли мы, братцы, по синю морю. Да по синему морю по Хвалынскому, Разбивали мы, братцы, бусы-корабли, Как и те-то корабли, братцы, не орленые, Мы убили посланничка все царского, Как того-то ведь посланничка персидского. Как во славном было во городе во Астрахани На широкой, на ровной было площади, Собирались казаки-други во единый круг. Они думали думу крепкую, Да и крепкую думушку единую: Как зима-то проходит все холодная, Как и лето настанет, братцы, лето теплое, Да пора уж нам, братцы, во поход идтить; Речь возговорит Ермак Тимофеевич: Ой вы гой еси, братцы, атаманы молодцы, Эй, вы делайте лодочки каломенки. Забивайте вы кичета еловые, Накладайте бабаички сосновые, Мы поедемте, братцы, с Божьей помощью, Мы пригрянемте, братцы, вверх по Волге реке, Перейдемте мы, братцы, горы крутые, Доберемся мы до царства басурманского, Завоюем мы царство Сибирское, Покорим его мы, братцы, царю белому. А царя то Кучума в полон возьмем. И за то-то государь царь нас пожалует. Я тогда-то пойду сам ко белу-царю, Я надену тогда шубу соболиную, Я возьму кунью шапочку под мышечку, Принесу я царю белому повинную: Ой ты, гой еси надежда православный царь, Не вели меня казнить, да вели речь говорить. Как и я-то Ермак сын Тимофеевич, Как и я-то воровской донской атаманушка, Как и я-то гулял ведь по синю морю, Что по синю морю по Хвалынскому; Как и я-то разбивал, ведь бусы-корабли, Как и те-то корабли все не орленые: А теперича надежда православный царь. Приношу тебе буйную головушку, И с буйной головой царство Сибирское. Речь возговорит надежа православный царь. Как и грозный-то царь Иван Васильевич: Ой ты, гой еси Ермак сын Тимофеевич, Ой ты, гой еси войсковой донской атаманушка, Я прощаю тебя, да и со войском твоим, Я прощаю тебя да за твою службу, За твою-то ли службу мне за верную. И я жалую тебе, Ермак славный тихий Дон.

Глава IX

Коварство Карача и гибель Ермака