Значит ли это, что данная часть «элиты», либерально настроенная, желает перемен и готова защищать либеральные ценности?
Нет, конечно. И вряд ли скоро осмелится. Ею ведь тоже можно манипулировать. Во-первых, репрессиями или их угрозой. Во-вторых, в массовое сознание можно вбивать путем многократного повторения идеи о России, «встающей с колен», но «окруженной врагами», и поэтому «народ должен сплотиться». И при этом в головы вбивается незатейливая идея: «Мы никогда не жили так хорошо». Так говорят даже умные люди. Публицист А. Пионтковский сравнивает эту фразу с настроением людей в 1936 г. в «Доме на набережной». Тогда ведь тоже повторяли эту фразу: ведь в ту пору разрешили новогодние елки, приняли бухаринскую Конституцию, в елисеевском магазине появились балыки и колбасы, а Мандельштаму разрешили вернуться из ссылки – никогда еще не было так хорошо! Писатель упрекает эту часть элиты в том, что она согласна на самообман, на манипулирование собой.
Все эти люди вроде бы заинтересованы в сохранении status quo, что их должно объединять. Но по-настоящему даже эта небольшая группа не способна объединиться, хотя бы уже потому, что у них нет немеркантильных ценностей. Единственное, что их объединяет, – страсть к материальному обогащению. У сегодняшней элиты, обросшей громадной собственностью, нет стимулов к либерализации режима. Наоборот, у них страх перед информационной свободой: ведь однажды вопрос о происхождении их состояний может стать предметом журналистского, а потом – кто знает? – и судебного расследования. Входит ли в их личные планы «процветание России»? Большой вопрос.
Важнейшей ментальной характеристикой правящей «элиты» (особенно в регионах) исследователи называют наивную уверенность, что наступила полная и окончательная победа рыночных отношений во всем мире. Впрочем, так же наивно-самоуверенно звучали в недавнем прошлом заявления об окончательной победе социализма в нашей стране. И еще одна ее черта – это беспринципность и холопство. Преклонение перед силой ведет к безоговорочной преданности главе государства, а с другой стороны – к приоритету клановых интересов над общенациональными. По мнению социолога Т. Заславской, нынешней «элите» «удалось создать такие правила игры, которые гарантируют ей бесконтрольность и безответственность перед обществом».
Серьезные аналитики оценивают качество и действия российской «элиты» очень сурово. По мнению президента Института национальной стратегии М. Ремизова, «в обществе эли та – это болезнь. Многие системные проблемы в стране вызваны именно социально-психологическими свойствами нашей элиты. Главный ее недостаток – короткий горизонт сознания, что выражается в психологии временщиков – людей, случайно прорвавшихся к рычагам управления и изуродованных бесконтрольностью власти». По его мнению, нужна некая соразмерность между ресурсами, которыми обладает этот слой людей, и субъектами, которые ими владеют.
И еще одна ее особенность – глубокие комплексы провинциалов, стремление быть принятым в мировую элиту, войти в западный истэблишмент. В этом убеждает лондонская жизнь наших вороватых «невозвращенцев». В Интернете много обсуждаются личные отношения Президента с лидерами Европейских стран. Желание войти в круг мировой элиты так и остается пустым желанием, мо́роком, мифом. Это становится ясно, если обратить внимание на многочисленные скандалы русских олигархов на Западе (О. Дерипаска, М. Прохоров, Б. Березовский, А. Вавилов и др.), которые нам дают понять, что это – знаки отторжения русской «элиты», ее непризнания там.
«Элита» стремится обелить себя в глазах Запада, сохранить членство в его престижных клубах – от «большой восьмерки» или «двадцатки» – до создания Православного центра под Эйфелевой башней. На эти цели выделяются громадные средства, которые проходят по статье «создание положительного образа России за рубежом». Однако объективных причин для высокого образа современной России нет: ни в степени ее влияния на мировые дела, ни в показателях ее экономического или технологического развития, ни в уровне жизни или здоровья народа, руководимого такой «элитой».
Поскольку зарабатывать (по сути – воровать) деньги «элита» должна в России, а тратить – там, на Западе, то ей присущи раздвоенность сознания и поведения. Глобализация втягивает ее в общеЕвропейский круговорот: ей хочется, чтобы ее принимали в Европейских домах не как вороватых выскочек, а как представителей интеллектуального сообщества. Пока это дается с трудом. Большинство предпочитает проводить как можно больше времени на западных курортах, хранить деньги в западных банках и посылать учиться детей в западные школы и университеты. Внутри же страны «элита» насаждает идею, что Россия – осажденная крепость, а Запад и США «хотят лишить ее суверенитета», «расчленить» и уничтожить. Отсюда обиды, раздраженный тон и враждебность в словах, адресованных Западу.