А. Пересвет
РУССКИЕ — НЕ СЛАВЯНЕ?
Художник И. Савченко
© Пересвет А., 2013
© ООО «Издательство «Вече», 2013
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Все великие этносы имеют происхождение.
Кроме русского.
Хотя кажется, что как раз с русскими всё ясно.
Русские — славяне.
Но именно тут ясность начинает подёргиваться первой дымкой. Ибо возникает вопрос: какие славяне? Славян много, славяне разные. Поляки, чехи, сербы, хорваты. Восточные, западные, южные. Сербы — с самого начала сербы. Хорваты пошли от исторических хорватов, чехи — от чехов и моравов, поляки — от ляхов и ряда других западнославянских племён, что жили на территории нынешней Польши.
А русские — от кого? Ведь не фигурирует ни в письменной, ни в археологической истории племя русь. В состав Руси действительно вошло с десяток только крупных славянских племён. Объединились и создали государство. Русское.
Но только славянского племени русь среди них не было…
Похожая картина у болгар. Они тоже считаются славянами. А имя — от чужого племени, от народа-завоевателя. Но с ними хоть понятно: некий конгломерат славянских племён, покорённый тюркским, оно же постгуннское, племенем болгар, принял имя своих повелителей. Точнее, не принимал он его, но поскольку все дела от имени захваченной территории вели болгары, то подвластное им население и стали называть по именованию начальников.
Может, и с русскими та же история? Жили же на нашей территории всяческие поляне, древляне, северяне… А потом призвали некую русь, под началом которой и соединились в одно государство.
Тем более что летописец так и пишет:
Ркоша руси чюѣдь, словенѣ, кривичи и вся: «Земля наша велика и обидна, а наряда въ ней нѣтъ. Да пойдете княжить и володіть нами». И изъбрашася трие брата с роды своими, и пояша по собѣ всю русь, и придоша къ словіномъ пѣрвѣе. И срубиша город Ладогу. И сѣде старѣйшин в Ладозѣ Рюрикъ, а другий, Синеусъ на Бѣлѣ озерѣ, а третій Труворъ въ Изборьсцѣ. И от тѣхъ варягъ прозвася Руская земля.
Пришли варяги-русь — и назвалась земля по их племенному имени.
Но здесь начинается то место, где первоначальная дымка в вопросе о происхождении русских сменяется полнейшим туманом. Ибо болгары в истории зафиксированы. А вот племени русь никто не знает. Его вообще в истории нет. Даже и не славянского. Никакого.
Конечно, первая русская летопись — «Повесть временных лет»— объясняет, что это за племя:
Идоша за море к варягом, к руси. Сиде бо звахуть ты варягырусь, яко се друзии зовутся свее, друзии же урмани, аньгляне, инѣи и готе, тако и си.
Варягами в Древней Руси, а тем более во времена написания первой русской летописи — в XI веке, называли выходцев из Скандинавии. И только оттуда. Что и подтверждает данный летописцем список. Свей — шведы, урмани — норманны, норвежцы, аньгляне — в те времена датчане, готы — выходцы то ли с острова Готланд, то ли из земли Гёталанд, тогда ещё не инкорпорированные в состав шведского этноса…
Но вот русы в этом списке явно ни к чему. Ибо не нашли такого народа в Скандинавии. Ни историки не нашли, ни археологи. Ни знатоки древних документов.
Получается, славянские племена в русский народ объединили не известные истории наёмники (ибо именно так и понимался на Руси термин «варяги»). Причём наёмники чужеродные, скандинавские.
И объединили явно насильственно:
В лѣто 6391. Поча Олегъ воевати на древляны, инримучивъ я, поча на них дань имать по черыгѣ кунѣ.
В лѣто 6392. Иде Олегъ на сѣвяры, и побѣди сѣвсры, и възложи на нихъ дань легъку, и не дастъ имъ козаромъ дани даяти, рекъ: «Азъ имъ противенъ, а вамъ не чему».
В лѣто 6393. Посла Олегъ крадимичем, ркя: «Кому дань даете?» Они же рѣша: «Козаром». Иречс имъ Олегъ: «Не давайте козаромъ, но мнѣ давайте». И вдапга Олгови по щеляту, якоже и козаромъ даяху. И бѣ обладая Олегъ деревляны, поляны, радимичи, а со уличи и тиверьци имѣянше рать.
Олег — князь русский. И что же получается? Русский народ — творение находников, как в старину говорили? То есть оккупантов, захватчиков, взимателсй дани? Да к тому же, в отличие от болгар, неизвестно какого происхождения…
Не обидно ли? Под русским зданием нет фундамента!
Вот поиском этого фундамента мы и займёмся.
Но сначала нельзя не оговориться, что до фундамента докапывались многие и до меня. Что значит многие? Сотни, если не тысячи авторов научных монографий, тысячи, если не десятки тысяч историков и археологов, десятки, если не сотни тысяч сочинителей самых разных жанров — от научно-популярного до фэнтезийного. Перечислять все идеи и теории нет никакой возможности. Но можно описать две основные.
Первая теория — так называемая норманнская — опирается на сообщения русской летописи и ряд других свидетельств. Прежде всего археологических.
Вторая, соответственно, аптинорманнская. И тоже опирается на летописи и ряд свидетельств. И археология соответствующая тоже вроде бы имеется.
В пользу первой теории прямо высказывается наша «Повесть вре-менных лет». Согласно ей, новгородские славяне и другие племена, дотоле платившие уже упоминавшимся варягам дань, по неизвестной причине —
— изгнали варягы за море, и не даша имъ дани, и почата сами в собѣ володѣти.
Но тут же перессорились между собой:
И не бѣ в нихъ правды, и въста родъ на род, и быша усобицѣ в них, и воевати сами на сяпочаша.
Однако затем то ли оставшиеся в живых, после того как буйные друг друга повырезали, миролюбивые силы, то ли устрашённое результатами независимости межплеменное вече, то ли коллаборационистски настроенная аристократия (которая, впрочем, одновременно могла быть и умной, и устрашённой), а может, вовсе некий Комитет общественного спасения вызвали миротворческую миссию из-за моря:
И ркоша: «Поищемъ сами в собѣ князя, иже бы володѣлъ нами и рядилъ по ряду, по праву». Идоша за море к варягом, к руси. <…> Ркоша руси чюдь, словенѣ, кривичи и вся: «Земля наша велика и обидна, а наряда въ ней нѣтъ. Да пойдете княжить и володѣть нами».
Что уж там была за русь, так и неизвсстно, но написано в летописи:
И изъбрашася трие брата сроды своими, ипояша по собѣ всюрусь, и придоша къ словѣномъ пѣрвѣе. И срубиша город Ладогу. И сѣде старѣйший в Ладозѣ Рюрикъ, адругий, Синеусъ на Бѣлѣ озерѣ, а третѣй Труворъ въ Изборьсцѣ. И от тѣхъ варягъ прозвася Руская земля.
Русь успокоила страсти на севере, в Ладоге, а через двадцать лет захватила Киев и начала присоединение к нему земель и народов. А поскольку проходило всё под эгидой русов, то и стало государство прозываться Русью, и народ — русским.
Всё логично. Тем более что кое-что подтверждается и археологически:
…Ладогу населяли долгое время славяне. <…> Скандинавы появляются вновь около 840 г. путём вражеского вторжения.