В целом подобный небогатый инвентарь везде: пряжки, большая серия наконечников копий, кельты, ножи, застежки с «крылатой иглой». Побогаче, конечно, у мерян, чем у словен и кривичей, но не ахти. С инвентарём русских могил не сравнить. Зато как только в тех же поволжских местах, где жила меря и где возникли поселения с характерными скандинавскими чертами, обнаружи-вастся что-то по-настоящему ценное, — то в этих могилах мы обязательно находим и нечто типично скандинавское. Молоточки Тора, например, священные котелки и проч.
А теперь переместимся на юг. Если на севере некому из аборигенов взять на себя роль руси, то, может быть, в Приднепровье такие найдутся? Ведь это действительно факт, что позднее «Русью в узком смысле» назывались земли вокруг Киева. Хотя, конечно, земли вокруг столиц обычно и считаются корневыми для страны, а Киев стал столицей уже после прихода сюда русов, но — есть такой аргумент, и мы его рассмотрим.
Начнём с волынян, кои под именем «валинана» упомянуты арабским автором Масуди в качестве лидирующего среди славян племени:
Из этих племён одно имело прежде в древности власть (над ними), его царя называли Маджак, а само племя называлось Валинана. Этому племени в древности подчинялись все прочие славянские племена, ибо (верховная) власть была у него и прочие цари ему повиновались.
Вот их типичные захоронения:
Высота больших курганов около 1,5 м, диаметр — около 20 м. Малые имели высоту около 0,5 м, диаметр — 8 —10 м. Насыпи песчаные. При раскопках встречены камни и обломки глиняных сосудов… Никаких вещей в захоронениях не обнаружено. В насыпях обоих курганов найдены обломки керамики: в малом — обломки лепных сосудов, в большом — обломки лепных и раннегончарных сосудов. Лепные сосуды принадлежат к керамике типа Луки-Райковецкой. /51/
Отмечается обычай оставления покойному пищи, но в обряде не прослеживается ничего похожего на те жертвенные котлы, которыми снабжали покойных древнерусских дружинников:
Обычай ставить горшок в могилу на Волыни, по-видимому, не был распространён. Глиняная посуда обнаружена не более чем в трёх десятках захоронений. Строгих правил в постановке горшков не было: их находят около ступней погребённого, около черепа, а иногда и в других местах. Гораздо чаще в насыпях волынских курганов попадаются фрагменты глиняной посуды… Более чем в 15 волынских курганах встречены вёдра, сделанные из дубовых клёпок и железных обручей, и дужки… Вёдра ставили в могилы с жертвенной пищей. Этот обычай был распространён у славян-язычников и зафиксирован в землях как восточных, так и западных славян. /51/
Обратим внимание: чётко зафиксированный славянский ритуал. Воин из Чёрной могилы к славянам, таким образом, с очевидностью не относится.
И теперь очень важное:
Рядовые захоронения волынян, как правило, не содержат предметов вооружения. Оружие встречается в основном в погребениях дружинников. /50/
Что же это за оружие?
В курганах Плиснескского могильника найдено два меча. Один из них принадлежит к типу S по Я. Петерсену, другой — к типу V. Оба датированы концом X — началом XI в. /51/
То есть мечи — «франкские», привозные.
В трёх курганах того же могильника обнаружены боевые топоры. А. Н. Кирпичников относит их к первому типу и датирует X–XI вв. Из курганов Пересопницкого могильника происходят железная обоймица от деревянных ножен меча, боевой топор типа III по А. Н. Кирпичникову, относящийся к XI в. /51/
Поясню: топоры или, точнее, чеканы первого типа этот авторитетный аналитик древнего оружия относит по происхождению к восточным, шире — евразийским, и считает их характерными для той самой дружинной культуры, представители которой образовывали элиту общества Святослава:
Для экземпляров типа I характерно узкое, продолговатое, треугольной формы лезвие. Встречаются они в памятниках X–XIII вв. повсеместно и особенно характерны для дружинных древностей.
Топоры третьего тана также характерны для дружинных древностей:
В X–XI вв. эти топорики встречаются в дружинных погребениях большинства русских областей. Почти половина находок обнаружена во Владимирских курганах. /175/
Владимирские курганы — это Сарское и Тимсрёвское городища, о которых еще пойдет речь. Пока же отметим лишь одно: оба этих поселения относятся к центрам формирования древнерусской культуры, в которых ярко фиксируется значительный скандинавский след. Да и вообще, как видно по приведённой карте, находки боевых топоров «тянутся» к центрам с заметным скандинавским присутствием: Ладога, Гпёздово-Смоленск, Сара-Ростов, Коровель-Чернигов, Новгород и Киев. Волынь здесь не характерна, что демонстрирует пришлый характер тех воинов, которые здесь лежат, — это явные древнерусские дружинники, аналог тем, что захоронены под Черниговом.
С волынянами разобрались. Давайте взглянем на древлян. Они, правда, с очевидностью не русы — ибо русы их тоже покоряли, чем явно демонстрировали свою отдельность от этого славянского племени. Но тем не менее древляне были одним из мощнейших противников киевских князей, да и собственное княжение имели, если верить «Повести временных лет».
Мечи IX — первой половины XI в. Карта находок (по А. П. Кирпичникову). Арабские и римские цифры — номера по каталогу; а — место находки, б — район находки (Цит. по: 175)
Итак:
Вещевой инвентарь древлянских курганов небогат… В мужских захоронениях древлянских курганов изредка встречаются бронзовые и железные поясные кольца и лировидные пряжки.
В курганах Коростенъского и Искринъского могильников найдены подковообразные застёжки. Иногда мужчин хоронили с железными ножами, кресалами, точильными брусками и деревянными вёдрами, от которых в курганах обычно остаются железные обручи и дужки. Из Коростенъского кургана 5 происходят боевой топор, датируемый XI в., и серп. /51/
Собственно, все. Полный аналог волынянским захоронениям. Чему, собственно, не приходится удивляться: археологически древлян, волынян и дреговичей отличают не очень существенные детали — прежде всего в женских украшениях. А в целом это, можно сказать, одна культура.
К ней же можно было бы отнести столь высоко поднятых летописью полян… если бы от них остались вообще сколь-нибудь отдельные археологические следы. Но вся беда в том, что даже для научного описания полян характерна фраза из фундаментальной «Археологии СССР»:
В комплексе женских украшений нет таких, которые были бы характерны только для Полянского ареала.
«Нет таких»! Впрочем, в любом случае —