Об этом же говорят сведения о том, что венгры платили хазарам некие подати. Вряд ли это была какая-то прямая дань — не те между ними отношения. А вот откуп, некая фиксированная сумма за право взимать дани, — это, пожалуй, больше похоже на правду. Тем более что в истории тому мы тьму примеров знаем. Да и пронесённое через века стойкое «дружелюбие» венгров к русским не может объясняться не чем другим, как застарелой обидой за лишение «законного» заработка. Пусть об этом никто лично сегодня и не помнит, и о подобных формулировках, естественно, не думает, — по мы-то знаем, как тягостно-прилипчивы образы, сложившиеся в незапамятные времена. Вон мы тоже печенегов с половцами до сих пор не любим, хоть и нет их уже много веков. Или с татарами вон: сжились, сроднились, уважаем — а как напряги какие, немедленно вспоминаем — одни Калку и Батыя, другие Казань и Ивана Грозного.
Таким образом, русы под предводительством князя Олега обидели не только хазар, по и непосредственных сборщиков дани — угров, лишившихся законного дохода.
Кстати, в этом свете похоже, что первоначальный славянский поселок в Коровеле спалили все-таки русы. Отнимая его у венгров…
Так или иначе, Чернигов существовал до князя Олега и был захвачен при князе Олеге. И сразу поставлен — в договорах с греками — на второе место после Киева. Это естественно: на месте Киева тогда было три сельца и, судя по всему, хазарская крепость. Олегом и занятая.
То есть столицы как таковой не существовало, а Олег предпочёл назначить таковой некий свой центральный управленческий пункт. И в этом случае Шестовицы-Коровель играли роль уже киевского опорного пункта, призванного контролировать возможные мятежные поползновения северян-черниговцев.
А ещё бы и не быть поводу для мятежей! Такая торговля от северян в руки столичных уходила! Тем более что —
— раскопки черниговских курганов и открытого недавно грунтового некрополя, на котором на сегодня исследовано уже свыше 1800 погребений, выявляют значительную социально-имущественную дифференциацию населения и характеризуют Чернигов этого времени как один из крупнейших городских центров Руси, с могущественным боярством и многочисленной дружиной. /190/
В общем, опять вспомним: 890-е годы, годы bcllum omnia contra omnes, общего развала и захватов… Без опорного пункта не обойтись никак.
Вот Коровель таковым и должен был стать…
Надо ли добавлять, что древнейшие из исследованных здесь погребений датируются также концом IX — началом X в.?
Таким образом, мы можем смело шагнуть от нашего Святославова руса почти на век назад, во времена Олега Вещего — и найти там тех же русов. Ибо князь Олег и действовал от имени «рода русского», и вёл его за собою. И археологическая преемственность в погребениях — полная.
Во всяком случае, видно, что Олеговы русы, появившись здесь в начале X века, быстро научились прекрасно пользоваться степными вооружениями. В Шестовицах обильно представлены далеко не только скандинавские —
— наконечники стрел различных типов, небольшой боевой топорик и обломки лезвий подобных же, железный сердечник от кистеня и костяное навершие от подобного же орудия меньших размеров, сабельная гарда… Воинское снаряжение представлено серией бронзовых и билоновых наконечников поясов и поясных бляшек (в основном восточного происхождения)… снаряжение боевого коня… /190/
И пусть это ни разу не исторично, по именно здесь, возле Чернигова, могла взять, как пел Высоцкий, в нагайки волхвов-предсказателей дружина князя Олега. Во всяком случае, костяная обоймица от нагайки соответствующего времени здесь точно найдена…
И что ещё важно — эти русы действительно владеют собственным государством. Это подтверждается находкой —
— …византийской вислой свинцовой печатью (диаметр 23–24,5 мм) с изображением шестиконечного патриаршего креста на трёх ступенях и круговой греческой надписью (на аверсе) и пятистрочной греческой надписью (на реверсе), которая принадлежала одному из высокопоставленных чиновников византийской администрации — примикирию, императорскому протоспафарию и логофету геникона Льву. По мнению В. Булгаковой, указанный тип моливдрвула датируется 900–912 гг., а его находка на городище связана с регламентацией положений экономических статей русско-византийского договора 907 г. /190/
То есть здесь, на Коровеле, фиксируется наличие дипломатических контактов русов с Константинополем — тех самых, свидетельства о которых донесены до нас в летописях, где приведён текст русско-ромейского договора. Иными словами, это они —
— от рода рускаго Карлы, Инегелдъ, Фарлоф, Веремуд, Рулавъ, Гуды, Руалдъ, Карнъ, Фрелавъ, Руаръ, Актеву, Труанъ, Лидул, Фостъ, Стемид, иже послани от Олга, великого князя рускаго, —
— оставили здесь одно из материальных свидетельств своей дипломатической миссии.
2.4.2 О чём говорят могилы
Таким образом, археология даст нам прямую и неопровержимую связь между русами Святослава и русами Олега. То есть — прямую преемственность между русами времён 960 и 890–900 годов. Только если во времена Святослава сама археология велит нам говорить о «дружинном интернационале», то во времена Олега русы проявляют более унифицировашый облик. И этот облик весьма близок к скандинавскому…
Давайте посмотрим на них, воспользовавшись материалами Гнёздовского поселения под нынешним Смоленском.
Центральное Гнёздовское городище представляет собой детинец формировавшегося протогорода. Оно располагается… на левом берегу р. Свинец, примерно в 150 м от места её впадения в Днепр. Устроено на мысу высокого коренного берега. В плане имеет неправильную четырёхугольную форму при размерах площадки 115 × 95 м. С северной и восточной сторон площадка защищена мощным земляным валом, имеющим высоту до 2,5 м и ширину у основания до 20 м. С восточной стороны непосредственно за валом располагается глубокий ров (до 2,5 м), ас остальных сторон — крутые склоны к р. Свинец и долине Днепра. /513/
Словом, хорошо защищенный город, пусть и маленький.
…На площадке городища есть культурный слой, содержащий как лепную, так и гончарную керамику и др. предметы, которые суммарно можно датировать от конца IX до начала XI в. Поселение на этом месте с самого начала было укреплённым, но первоначальный вал не был таким мощным.
Город, как водится, окружен тянущимися к нему селениями:
Следы неукреплённого поселения (селища), существовавшего одновременно с городищем… При раскопках обнаружены следы наземных жилых и хозяйственных построек, производственные сооружения, включавшие горны, остатки железоделательного производства и пр. Многочисленны находки железных изделий (наконечники стрел, ножи, ключи, гвозди и т. п.), бронзовых изделий (пряжки, фибулы, бубенчики, поясные набоечки), изделий из глины (посуда как лепная, так и гончарная, пряслица, рыболовные грузила), каменных точильных брусков и стеклянных бус. В пределах селища найдено несколько кладов арабских монет — диргемов.
Судя по имеющимся материалам, неукреплённое поселение на берегах р. Свинец возникло в конце IX в., наибольшего размера оно достигло во 2-й половине X в., в начале XI в. основная масса населения покинула эти места, и оно превратилось в маленькое сельское поселение, жизнь на котором продолжилась в XII и последующих веках.
Селищ тут обнаружено несколько, но таким вот специализированным было, похоже, только одно, ибо по материалам раскопок остальных чувствуется их сугубо местный характер. Хотя опять же — не строго «заточенный» под обслуживание собственного натурального хозяйства: веда ремесленному люду из «обслуживающего» села тоже сеть-нить надо…