Языги, самое западное племя сарматов, разгромили скифов на Днепре, перешли Дунай и вторглись в Мёзию. Роксоланы в это время заняли степи между Днепром и Донцом. Восточнее кочевали гунны. Бастарны занимали в середине II века н.э. земли нынешней Центральной Украины и Северной Молдовы.
Птолемей сообщал, что гунны находятся между бастарнами и роксоланами. У Страбона между бастарнами и роксоланами – урги и царские сарматы. Родиной гуннов Рубрук [50:XXIII] считал Башкирию.
Монголоидные гунны, самое восточное племя ананьинской археологической культуры, оказались в Волго-Уральских степях после вторжения сарматов в Скифию. В этот период все ананьинские племена пришли в движение, и ананьинская археологическая культура прекратила существование. Гунны разделились, часть из них двинулась вслед за сарматами на запад, другие пошли на юг. Птолемей (ум. в 168г.) знал гуннов у Днепра, а Дионисий Периегет в 160 г. [41:186] у Аральского моря. В IV веке гунны – севернее Азовского моря [2:538].
В Волго-Уральском междуречье племена часто разделялись. До гуннов это произошло с аорсами, часть из которых оказалась в Средней Азии. Позднее разделились печенеги. Тюркских печенегов наблюдал в 922 г. в Волго-Уральском междуречье Фадлан [112:25], а хазарские печенеги были в это время уже в причерноморских степях [55:1]. Затем произошел раскол у гузов. Гузы-мусульмане двинулись на юг. Их потомки оказались, в конце концов, в Малой Азии, основали Османскую империю, затем Турецкую республику. Гузы-язычники пошли на запад. Были известны русским как «торки». Торков Киевские князья поселили на границе степи. Союз с Киевскими князьями привел к растворению торков в массе украинского населения.
Одни гунны сразились в 350 г. с персидским царем Шапуром I, другие – в 378г. оказались на Дунае. Приписываемые гуннам захоронения севернее Каспия [34:318], видимо, гуннскими не являются. Утверждение, что хунну, воевавшие с китайцами – это предки гуннов [29:487,488], неверно. Гунны в 147 г. н.э. у Днепра, а в 155 г. н.э. хунну воюют с китайцами. Кроме того материальные культуры гуннов и хунну не схожи. Л.Мюссе категоричен: китайские Hiong-nou (хунну) и греческие Khounoi (гунны) не связаны между собой [89:307].
В середине I-го века нашей эры языги достигли Среднедунайской низменности и заселили степь в междуречье Тисы и Дуная. Завоевание римлянами Дакии в 106 г. н.э. остановило движение роксолан на запад. Роксоланы и языги вторгаются на территорию империи и добиваются ежегодной выплаты дани от императора Адриана.
Глава 4. АНТЫ, ГУННЫ, ГОТЫ
В начале III века, как повествует Иордан [43], в историю Восточной Европы вошли готы. Из того, что написал Иордан о себе, можно сделать разные выводы о его племенной принадлежности. Он мог быть аланом. В то же время он мог всего лишь поступить на службу к вождю готов, как его дед служил вождю аланов, а сам мог быть гражданином империи: фракийцем, греком, евреем, италиком и т.д. По Иордану, готы отплыли со своим вождём Беригом с острова Скандзы и высадились на южном берегу Балтийского моря в начале II в. н.э. В это время в Скандинавии наступали саамы, и готы бежали от них.
Через 100 лет под давлением венедов готы вынуждены были покинуть побережье Балтики. Вождь Филимер повел готов на юг по непроходимым лесам и болотам зоны «страха и ужаса» - границы Венедии и Сарматии, опасаясь контактов с сильными племенами. Следует упомянуть о том, что археологи, стремясь найти подтверждение движения готов на юг, «открыли» вельбарскую археологическую культуру.
Старательно обходя территории племен, готы подошли к границе леса, но не избежали нападения преследователей. «Филимер, восхитившись обилием тех краев, перекинул через реку половину войска» [43:21]. После чего мост разрушили, пытаясь спасти тех, кто успел переправиться. Такую «героическую» переправу через Припять осуществили готы. Судя по описанию Иордана, переправившиеся готы слышали крики своих погибающих собратьев, уничтожаемых преследователями, но не могли им помочь.
Лесостепь в это время заселяли бастарны – это общее наименование мелких племен германцев, кельтов и фракийцев. Тацит писал, что певкины (бастарны) речью повторяют германцев, но рядом с ними жили фракийские племена, например, карпианы, а в Прикарпатье – кельты и писатели наименование «бастарны» использовали для обозначения всех племён за Дунаем. Победив одно из этих племен, спалов, готы «уже как победители» пишет Иордан, а не беглецы, движутся в крайнюю часть Скифии, соседствующую с Понтийским морем. Не покоряют племена, а именно движутся. Победа готов означает, что спалы их пропустили через свою территорию, а вслед за ними и другие племена.