Иордан сообщил, что Баламбер лично убил Винитария, взял в жены его племянницу Вадамерку. Хотя, скорее всего, готы Гезимунда убивали готов Винитария, а гунны наблюдали.
Разгром Винитария не спас гуннов и остроготов от мести антов. Анты уничтожали жителей и сжигали поселения. Остатки поселений Черняховской культуры хранят следы огня. Подтверждает датировку славянского наступления свидетельство о заимствовании слова бук от гепидов в IV в. [90:32].
М.И. Артамонов писал [6:71]: « Гунны … начисто уничтожили … черняховскую культуру». По его мнению [6:75,76], это подтверждается одновременностью гибели черняховской культуры и нападения гуннов на гетов [43:151] или скифов [41:726], или гревтунгов [2:542]. В том, что гунны уничтожили черняховскую культуру, сомневался Л.Н. Гумилёв. Он предполагал, что гуннам могли помочь славяне, балты или финны [29:512].
Причём здесь балты и финны понять трудно. Ведь известно, что черняховской культуре наследуют две родственные славянские археологические культуры пеньковская и пражско-корчакская. Некоторые славянские поселения были основаны на разрушенных черняховских поселениях. Обе славянские культуры чужды черняховской. Славян не было в составе черняховцев. Славяне пришли извне. Появление киевской керамики на Горыни датируется концом IV в. и указывает на направление наступления славян от Днепра на запад.
Нужно заметить, что историки нередко недочитывают первоисточник. Так, Артамонов М.И. [6:69] писал, что гунны не вступали в рукопашную схватку, пользовались только луком и арканом. В то время как у А. Марцелина ясно написано, что гунны, «сойдясь врукопашную с неприятелем, бьются с беззаветной отвагой мечами»[2:539].
Л.Н. Гумилёв писал, что гунны контролировали степи между Каспийским и Азовским морями, со ссылкой на Аммиана Марцеллина [29:510], но Аммиан об этом не писал. Это Артамонов М.И. написал, что «гунны сломили сопротивление алан, занимавших своими кочевьями Прикаспийские степи до Дона» [6:70] со ссылкой на Аммиана Марцеллина. Аммиан же писал об аланах от Танаиса до Инда [2:540], но гунны присоединили к себе только аланов-танаитов, племя пограничное гревтунгам [2:542]. Называя Танаис границей Европы и Азии [2:540], А. Марцеллин писал об аланах, разделённых по двум частям света, раздробленных на множество племён [2:541]. Не было речи о подчинении гуннам всех аланов или аланов, кочевавших в Прикаспийских степях.
Л.Н. Гумилёв прочитал у М.И. Артамонова фразу: « Аммиан Марцеллин, закончивший свою «Историю» в 90-х гг. IV в., знает гуннов за «Меотийским болотом» [6:69] и решил, что гунны кочевали восточнее Меотиды. Аммиан ясно указывал – севернее, но М.И.Артамонов – это пропустил. А Л.Н. Гумилёв, считавший, что не следует обращаться к первоисточникам при наличии обобщающих монографий, понял М.И. Артамонова как захотел.
Артамонов М.И. писал, что гунны питаются полусырым мясом [6:68], Гумилёв Л.Н. придумал: «Гунны в войне с аланами кормились охотой» [29:511], а А.Марцеллин утверждал: гунны «питаются мясом всякого скота»[2:538]. Артамонов в другом месте привёл сведения о гуннах как скотоводах [6:70]. Но эта фраза у А. Марцеллина относилась только к аланам, а не к гуннам [2:541].
Гунны не разрушали поселения готов и других черняховцев. Гунны мирно властвовали, эксплуатируя покоренные племена [34:308]. Уничтожали всех не гунны. Гунны бежали вместе с готами, своими верными рабами.
У А.Марцеллин читаем: «Среди северных народов совершаются новые движения в необычайных размерах. На всем пространстве, от маркоманов и квадов до самого Понта, множество неведомых варварских народов, будучи изгнано из своих обиталищ внезапным натиском, подошло к Истру с женами и детьми» [2:XXXI.4]. Истром А.Марцеллин, как и его современники, называл Дунай ниже Железных ворот. Данубий – это Дунай выше Железных ворот.
Уже в 376 году остроготы и везиготы на Нижнем Дунае просят разрешить им поселиться в империи. Маркоманы и квады занимали земли севернее Дуная в нынешних: Австрии, Чехии и Моравии. Алеманы жили между Дунаем и Рейном и в 377 году вторгались в Галлию.
У Иордана нет сведений о том, что происходило с остроготами с 376 г. по 451г. После рассказа о подчинении остроготов гуннам Иордан перескакивает сразу к временам Аттилы, в подчинении которого продолжают оставаться остроготы, управляемые местными царьками: Тиудимиром, Валамиром и Видимиром. В середине V века царьки остроготов продолжают носить славянские имена. Видимо, славянское имя было символом власти у готов.
Спасаясь от славян, дикари-германцы в 377 г. штурмовали границы империи одновременно на всем их протяжении. Гунны бежали и вели с собой остроготов и часть других, подчиненных племен черняховской культуры. Как это всегда бывает, произошло разделение племен. Некоторые гунны и готы оказались в Крыму, а часть гуннов – даже в Дагестане. Но основная масса гуннов и их германских рабов бежала на запад.