Через два дня игумен пришел к нему, но у ворот его не было. Тогда, оглянувшись, игумен увидел его лежащим без одежды невдалеке, в полном изнеможении, в болоте — насекомые терзали его. Игумен подошел к нему, но кающийся мог только прошептать: «Спаси, отче, погибающую душу!» Тогда он ввел его в монастырь и постриг с наречением ему имени Никита. С его благословения Никита затворился в своей келье и взял на себя подвиг столпничества.
Он соорудил себе невысокий столп посреди кельи и с него не сходил. Но через несколько лет посетили его родственники и, приняв его железные вериги из-за блеска их за серебряные, из корысти убили его.
• Неугодная Богу мирская жизнь будущего святого проходила в Переяславле-Залесском, городе, основанном Георгием (Юрием) Долгоруким в Ростово-Суздальской земле (совр. Ярославская обл.).
• В 3 верстах от Переяславля находился монастырь во имя св. великомученика Никиты, туда и пришел с покаянием бывший сборщик податей.
• Столпнический подвиг прп. Никиты был, в сущности, затворничеством: в келье его была устроена столпообразная круглая яма, или просто пещера. Раскаяние и подвижничество приблизили прп. Никиту к Господу — еще до гибели от корыстолюбивых родственников преподобный удостоился дара исцеления. Все, кто обращался к нему за помощью, получали просимое.
Святитель Иоанн, архиепископ Новгородский (+ 1186)
Память его празднуется 7 сент. в день преставления, 10 февр. и 4 окт. вместе с Собором Новгородских святителей и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Новгородских святых
Святитель Иоанн был сыном новгородского священника Николая и жены его Христины. По смерти родителей он с братом своим Гавриилом воздвиг в Новгороде монастырь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы.
Средства братьям были ниспосланы чудесно. Когда монастырь был закончен, оба брата постриглись с наречением им имен Илия и Григорий. А когда скончался архиепископ Новгородский Аркадий, на престол Новгородский был возведен Илия против своей воли. Он воздвиг в Новгороде 7 церквей, был кроток, любвеобилен и ко всем милостив. Сохранилось его Слово к духовенству по возведении его на архиепископскую кафедру.
Когда в 1170 г. суздальцы осадили Новгород, он молился о спасении города пред иконою Спасителя и услышал голос: «Иди в церковь Господа Иисуса Христа, что на Ильинской улице, возьми образ Пресвятой Богородицы и вынеси его на городские стены. Тогда увидишь спасение городу». Посланные не могли взять образ, но, когда запели кондак «Предстательство христиан», он сам двинулся, и святитель взял его на руки. Весь же народ воскликнул: «Господи, помилуй!» Святитель поставил образ перед врагами, но Пресвятая Богородица простерла взор свой на город, и святитель увидел капающие из очей Ее слезы; он стал собирать их на фелонь, взывая: «О преславное чудо! От древа сухого истекают слезы. Сама Ты, Царица, даешь нам знамение, что со слезами молишься Сыну Твоему и Богу об избавлении города!» И вдруг тьма покрыла врагов, они пришли в смятение, а новгородцы сделали вылазку и одержали победу.
Сохранилось предание о том, что святитель Илия связал молитвой беса и заставил его отвезти себя в Иерусалим. Чтобы отомстить святителю, говорит далее предание, бес оклеветал его, и новгородцы изгнали его, посадили на плот и пустили по Волхову. Но плот поплыл против течения и причалил к берегу недалеко от Юрьева монастыря, где святитель вышел на берег. Народ, видя чудо, с плачем бежал за ним и припал к ногам его, прося прощения. Кроткий же святитель простил всех.
Предсказав свою близкую кончину, святитель Илия принял схиму с мирским именем Иоанн и скончался 7 сентября 1186 г. Погребли его в храме Софии Премудрости Божией.
В 1439 г. на надгробную плиту его упал камень и разбил ее, причем обнаружены были его нетленные мощи, после чего святитель Иоанн явился архиепископу Новгородскому Евфимию и назвал себя. К лику святых он был причислен в 1547 г. Святителю Иоанну принадлежит 30 канонических ответов некоему Кирику.
• Первоначально была возведена деревянная церковь во имя Пречистой Богоматери.
• Свт. Иоанн, до принятия схимы Илия, поставлен во епископы в 1162 г.— согласно рукописным источникам. В 1165 г. возведен в архиепископы, с тех пор Новгородская кафедра стала архиепископской.
• В 1170 г. во время битвы новгородцев с суздальцами город был спасен заступничеством Пресвятой Богородицы и молитвами святителя. В память об этом событии святителем был установлен торжественный праздник для Новгорода — Знамение Пресвятой Богородицы (празднование 27 нояб.).
Преподобный Илия Муромец, Печерский (+ 1188)
Память его празднуется 19 дек, 28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево-Печерских
Прп. Илия Муромец почивал нетленно в Ближней Антониевой пещере. Путешественники XVI, XVII и XVIII вв. видели его нетленные мощи. Левая его рука была пробита копьем, а правая изображала трехперстное крестное знамение. Путешественники утверждали, что он был былинный богатырь. Жил он не при св. равноапостольном князе Владимире, а гораздо позже, и думают, что он скончался в 1188 г. Одна из народных былин говорит о нем как о святом: «Прилетала невидима сила ангельска и взимала-то его с добра коня и заносила в пещеры во Киевски, и тут старый преставился, и поныне его мощи нетленныя».
Преподобный Тит, пресвитер Печерский (+ 1190)
Память его празднуется 27 февр, 28 сент. вместе с Собором прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево-Печерских
В Печерском монастыре жили два друга: пресвитер Тит и Евагрий диакон. Но по дьявольскому действию дружба их сменилась столь сильной враждой, что если один из них шел по церкви с каждением, то другой убегал от каждения. Если же им случалось литургисать вместе, то они дерзали при этом не примиряться. И братии не удавалось примирить их.
Наконец, по воле Божией, Тит захворал. Тогда он стал плакать о прегрешении своем и послал просить Евагрия о прощении, но Евагрий не захотел прийти, и братия насильно привели его. Больной же со слезами и с земным поклоном стал просить его: «Прости меня, отче, и благослови». Но Евагрий отвернулся от него и произнес страшные слова: «Я никогда не хочу примириться с ним, ни в сем веке, ни в будущем». И, сказав это, он упал мертвым, и братия не могли ни закрыть глаз, ни уст его, ни сложить рук, точно он давно умер. Тит же встал здоровым, точно он никогда не болел. И поведал братии, что во время болезни он видел ангелов, отступивших от него и плачущих о погибели души его, а бесов — радующихся по причине гнева его на брата. Потому Тит и послал просить у брата прощения. Когда же он поклонился Евагрию, а тот отвернулся от него, то он увидел некоего немилостивого ангела, поразившего Евагрия пламенным копией. Самому же Титу тот же ангел подал руку и воздвиг его от одра болезни здоровым. С тех пор прп. Тит особенно утвердился в мире и любви к братии своей и среди подвигов предал душу свою Богу. Преподобный погребен в Ближних Антониевых пещерах.
Преподобный Варлаам Хутынский (+ 1192)
Память его празднуется б нояб. в день преставления, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с Соборам Новгородских святых и в 1-ю пятницу после начала Петрова поста
Прп. Варлаам, в миру Алексий, был сыном богатых и благочестивых новгородских горожан. Они дали ему хорошее образование, но им не нравилась склонность его к подвижничеству. Он говорил им: «Наша жизнь только сон, тень. Она вертится, как колесо!» После их кончины он удалился с двумя товарищами на болотистое место на берегу Волхова, над которым он видел неизреченный свет. Находилось оно напротив монастыря прп. Антония Римлянина и называлось Хутынь или Худынь — худое место, потому что там бывали бесовские страхования. Преподобный не страшился их «наваждений» и вскоре принял постриг с именем Варлаам. Возможно, что он был иноком Антониева монастыря. К нему стали приходить как миряне за наставлениями, так и желающие жить с ним. Так создался Спасо-Преображенский Хутынский монастырь.