– убивать русичей руками русичей;
– уничтожить всех русичей;
– разделить Русь, её недра и имущество.
1804 год. В Харькове открылся университет, который прибрали к рукам люди с местечка. В 1830-х в нем учится Костомаров Н. И., который подвергнется в полной мере действию вражеской пропаганды и в итоге разделит единый русский народ в своей «из-тории» на три части, заложив мину замедленного действия против единства Руси.
1846 год. На Руси, в типографии Московского университета, напечатан «катехизис самостийничества», лживый и злобный русофобский трактат анонимного автора, «из-тория русов». Каждая страница, каждая буква пропитана ненавистью к русичам и Руси, она стала шедевром «самостийности». Сформирована идеология ненависти (мировоззрение). Именно там появились некие «малороссияне», но «украинцев» там ещё не было. Книга написана на русском языке, а переведена на польскую мову только через 113 лет, аж в 1959 году в Нью-Йорке (США). Причиной оказалось то, что «украинского» языка не существовало в природе. Именно поэтому Шевчуку В. пришлось исполнять роль дятла и методично в каждой строчке исправлять этот «изъян», меняя имя народа и Родины. Русь стала «Украиной», русичи стали «украинцами». Эту правдивую ложь подхватили Кулиш П. и Макаревич М., написавшие новые труды уже об «украинцах», уже не русских. В 1946 году, 100 лет спустя, в США по этому поводу прошло торжественное заседание.
Грязный пасквиль на русский народ, «из-тория русов», основан на неограниченной лжи, раболепном преклонении перед всем иноземным, ненависти к Руси и русичам, оправдании предателей, стойком представлении о врождённой глупости, раболепии и трусости народа. Прослеживается психология подполья, психология секты прокажённых безродных паразитов. Не зря этот «труд» распространялся только среди выродков, предавших свой народ.
«Из-тория – это политика, опрокинутая в прошлое». Мошенник Покровский.
В этой писанине, «из-тории русов», и выдуманные речи Ивана Богуна, и изобретенные прокламации Мазепы, и ещё много всякого сумасбродства, написанного с высокомерным презрением к тем, кого автор якобы защищает. Жители Поднепровья изображены дремучими идиотами: «…Забирал хуторянин в плен шведа и отдавал Государю, за что получал чарку горилки с приветствием: "Спасибо, хохлёнок"».
Во как. Нарисованы хуторяне, которые за рюмку водки убивают своих «истинных друзей» шведов, и почему-то автор изображает русичей чуть ли не людоедами. Одним словом, «злобные и глупые дикари. Лепится миф о «счастливой» жизни русичей под польским, шведским и немецким рабством и о «тяжёлом гнёте Руси». Прямо-таки сказочный, «золотой век», прерванный в 1654 году воссоединением русского народа и русской земли в единый кулак на Переяславской Раде.
1850 год. За 50 лет в «самостийники» зачислились до 10 бездарных безродных выродков-сочинителей на польском суржике, «мове», и несколько сотен русофобствующих длинноносых «немцев», «поляков», «французов» и др. представителей секты прокажённых безродных паразитов, для которых за пределами Руси все вороны – орлы, а на Руси все орлы – вороны. Для них на Руси всё плохо, тем более то, что хорошо. И Русь «слишком большая, что в корне неправильно», и деревья не такие, и книги неверные, и музыка не та, и герои неправильные и т. п. запрограммированный бред, встроенный в головы безродных биороботов.
Мина под русским народом
1876 год. Костомаров Н. И. (1817–1885) разделяет единый русский народ на 3 части: «великороссов», «малороссов» и «белорусов». Он же преуспел в «украинизации» русичей. Так, окраина и края Руси, приграничная земля, превратились в отдельную страну, и там даже появился другой, не русский народ, «украинцы». Он же перенял у «поляков» прозвище «врагов» – «Московия», за которой потерялась Русь (другой вариант: Россия – Расия).
«Даже самый благоприятный исход войны никогда не приведёт к разложению основной силы Руси, которая зиждется на миллионах русичей… Эти последние, даже если их расчленить международными трактатами, так же быстро вновь соединятся друг с другом, как частицы разрезанного кусочка ртути» (Канцлер Германии О. Ф. Бисмарк).
1890 год, 25 ноября. Депутат-предатель из Галицкого сейма, Романчук Юлиан, служащий Австро-Венгрии, заявил, что население Галицкой Руси не имеет ничего общего с Русью и русичами и хранит верность австрийским Габсбургам. Заявление сделано несмотря на то, что 85 % населения Галицкой Руси считает себя русичами, а Великую Русь своей Родиной.