Выбрать главу

Но вскоре Абрамовы оставили Руссик и перешли на келлию святителя Василия Великого, где оба были пострижены в мантию с переименованием Капитона в Кирилла, а Илариона в Иринарха. Здесь же Кирилл был в 1865 году рукоположен в иеродиакона и в иеромонаха. Эта была небольшая, бедная обитель, но Абрамовым понравилась строгая жизнь ее насельников, образцовый порядок церковной службы и келейной жизни и особенно высокие качества ее настоятеля – старца Митрофана, известного на Святой Горе своей мудростью, благочестием и высокими подвигами. Вскоре после этого отец Кирилла, старец Иринарх, принял обет молчания и заперся в уединенной темной келье, где жил до мирной кончины своей, последовавшей в 1880 году. Смерть любимого и дорогого отца еще более укрепила в Кирилле молитвенный дух и окончательно направила его на путь самоотверженного служения Богу.

В 1882 году после кончины старца келлии святителя Митрофана отца Кирилла избрали новым ее настоятелем. Но Промыслу Божию угодно было послать отцу Кириллу в новом звании настоятеля обители такие тяжкие испытания, неприятности и страдания, что он вынужден был совершенно оставить ее и искать себе пристанища в новой обители.

С 1883 года отец Кирилл стал настоятелем келлии святителя Иоанна Златоуста Хиландарского монастыря. Новая обитель была крайне запущена, не было в ней ни построек, ни хозяйственных принадлежностей, ни удобств для жизни иноков. Для благоустройства этой древней обители, видимо, Господь послал великого подвижника и неустанного труженика, который своим усердием, мудростью и трудами сумел возродить ее. Среди многих других новостроек был величественный храм во ознаменование чудесного спасения царской семьи в 1888 году. Мысль отца Кирилла о построении этого храма была с радостью встречена многочисленными его почитателями как в России, так и среди балканских славян. Явились щедрые жертвователи, потекли многочисленные крупные и малые, но искренние дары на это святое дело. Храм был заложен 27 ноября 1888 года и через три года закончен. Он был освящен 13 ноября 1894 года. Храм этот являлся одним из наиболее великолепных храмов Святой Горы и служил драгоценным памятником духовно-молитвенного общения Святой Горы с Россией.

Отец Кирилл был прежде всего высокодуховным подвижником. Вот каким увидел отца Кирилла и насельников его келлии один из паломников: «Среднего роста, стройный, он стоял неподвижно во всем величии своего иеромонашеского облачения, с сияющим крестом на груди (30 лет в священноиночестве, имеет набедренник, крест и палицу) и с молитвою на устах. Глубокий пламенный взор его устремлен был на святой алтарь. Вокруг него в благоговейном порядке стояли иеромонахи, иеродиаконы и певчие – монахи, которые похожи скорее на ангелов, нежели на людей». [502]

Отец Кирилл был также одним из главных инициаторов формального объединения русского иночества на Афоне. По его личной инициативе и трудами 14 мая 1896 года образовалось на Афоне «Братство русских обителей афонских в память священного коронования Государя Императора Николая II». Его же усилиями и трудами был составлен устав братства, которое и стало с успехом помогать русскому иночеству на Афоне. Отец Кирилл также устроил русскую школу в Константинополе для русско-славянских жителей города с интернатом для 14 детей. 19 декабря 1902 года в присутствии русского посланника и многих высокопоставленных лиц состоялось освящение школьного здания, главным попечителем и управителем которого стал директор русского Археологического института в Константинополе Ф. И. Успенский.

Зная высокий ум и чрезвычайную энергию отца Кирилла, сербский митрополит Михаил решил поручить ему великое и весьма трудное дело обновления и благоустройства знаменитого памятника Сербского государства и православной святыни Сербии – Дечанской Лавры, устроенной сербскими королями и под гнетом турок дошедшей до полного запустения и разорения. Отец Кирилл принял на себя великое и трудное дело обновления и благоустройства этого великого памятника Сербии. 14 февраля 1903 года Призренский митрополит Никифор с настоятелем обители святого Иоанна Златоуста отцом Кириллом заключили и подписали в городе Призрени формальный договор о передаче Дечанской Лавры Свято-Златоустовской Афонской обители в целях ее обновления и благоустройства как внешнего, так особенно внутреннего. Так, с 1903 года отец Кирилл стал одновременно и настоятелем Высоко-Дечанской Лавры в Сербии. Как ни велико было запустение Лавры, ставшей ко времени ее перехода во владение отца Кирилла и его о Христе братии совершенно безлюдной и необитаемой, тем не менее усердием и ревностью отца Кирилла при материальной помощи Златоустовской обители Лавра быстро стала возрождаться и через 10 лет была полностью восстановлена в прежнем великолепии. Восстановительные работы требовали много денежных средств, поэтому отец Кирилл часто прибегал к помощи жертвователей из России. Во время одной из таких поездок на Родину он тяжело заболел и больше не смог возвратиться в родные свои обители.

вернуться

502

Троицкий П. В. Братство русских келлий. С. 2.