Выбрать главу

Афонский старец схимонах Силуан передал нам слово явившегося ему Господа: „Держи ум твой во аде и не отчаивайся“. Так вот, быть может, и нам, грешным, пребывающим своим плотским умом в „аду“, а одновременно другим умом (сердечным) возвышаясь „горе́“, Господь даст возможность чувствовать, торжествовать и праздновать Христову победу над всеми этими воплями и стенаниями от земных страданий – унынием и отчаянием. Знаю и чувствую, что золотые слова эти, „зело́ добро́“, по-прежнему продолжают звучать во Вселенной и кто имеет „уши“, тот и может слышать их, и может сам блаженно „утешаться“ ими и, наверно, сможет других утешить». [631]

Примечания и толкования отдельных терминов, названий и словосочетаний [632]

Агиасма (греч. святыня) – святой источник при монастыре, где совершается водоосвящение крещенской воды.

Анахорет (греч.) – отшельник, пустынник, подвижник, живущий в полном уединении.

Антипросоп (греч. Антипросопос) – представитель каждой святогорской обители в Священном Киноте, обычно просвещенный и образованный монах.

Арсана (греч.) – пристань.

Архондарик – помещение в монастыре, отведенное для приема посетителей (паломников), монастырская гостиница.

Белозерка – русская обитель святителя Николая Чудотворца на территории Хиландарского монастыря, на сходе с Кареи, в четверти часа пути от нее. Основана келлия в XI веке. Перешла к русским в 1863 году. Сейчас греческая.

Благовещенская келлия Руссика – келлия Благовещения Пресвятые Богородицы Пантелеимонова монастыря.

Вершок – мера длины.

Вурдунарня (греч. ворданарис) – конюшня для мулашек, см. муларня.

Галата – район в Константинополе, где находилось подворье Русского Пантелеимонова монастыря, Андреевского и Ильинского скитов.

Георгиевская (Ближняя) келлия – древняя, в 40-х годах XIX века была реставрирована в русском вкусе неким архимандритом Амвросием и переосвящена в честь преподобных Киево-Печерских. В конце 50-х годов сгорела, а в 1863 году была возобновлена, усердием отставного капитана Е. Г. Хабарова для преподобного Илариона Грузина и была освящена в честь святого Георгия Победоносца.

Георгиевская (Дальняя) келлия – келлия Руссика в трех с половиной верстах к северо-западу от обители.

Геронта (греч. старец) – обычное обращение к настоятелю монастыря или уважаемому монаху.

Григорьевская келлия Руссика – келлия святого Григория Неокесарийского Пантелеимонова монастыря, недалеко от Руссика, вверх по потоку в северном направлении. Устроена издревле, на ней часто жили духовники монастыря. В 1836 году была возобновлена греком монахом Парфением, а в 1842 году церковь восстановлена иеросхимонахом Мефодием (Соловецким).

Даскалас (греч. учитель) – образованный монах.

Дикей (греч. справедливый) – начальник (управляющий, настоятель) скита, который решает все общие вопросы и осуществляет связи с внешним мiром.

Дмитриевская келлия Руссика – келлия святого Димитрия Мνроточивого Пантелеимонова монастыря. Находится у Старого Руссика, на высоте 450 метров над уровнем моря. Древняя, возобновлена в 1863 году.

Дохиар, дохиарная – см. келарь; келарная.

Епитимия (греч. наказание) – «врачевание духовное», определенная мера, предназначенная для духовного наказания провинившегося.

Епитроп – заместитель игумена, благочинный, наместник.

Живоносный Источник (келлия) – келлия Живоносный Источник Пантелеимонова монастыря. Находится на дороге в Карею, близ хребта, через который идет перевал на другую сторону Афона. Древняя, возобновлена иждивением московского купца Михаила Ефимовича Попова.

Зосимовская келлия на Крумице – келлия преподобных Зосимы и Савватия Соловецких и Сергия и Германа Валаамских Пантелеимонова монастыря на Крумице. Устроена иждивением благодетелей через сборщика схимонаха Серафима (Калмыкова), освящена игуменом Макарием (Сушкиным). При келлии находилась пасека.

Кавсокаливия – скит на юго-западной стороне Афона.

Кавья – хижина из одной комнаты.

Казанский храм на Крумице – церковь в честь Казанской Иконы Божией Матери на Крумице. Устроена иждивением благодетелей через сборщика схимонаха Серафима (Калмыкова). На устройство иконостаса 3000 рублей пожертвовал Евсей Дегтерев.

вернуться

631

АРПМА. Док. № 3700. С. 1.

вернуться

632

Составлено по книге: Холодюк А. Г. Святая Гора Афон: от «А» до «Я». Краткий словарь-справочник для паломника. Мюнхен, 2008.