«По свидетельству хаббадских раввинов, причиной смерти Сталина стало проклятие 6-го Любавичского Реббе, Иосифа-Ицхака Шнеерсона». [14]. Если это так, то не важно, как осуществилось убийство технически. В мистическом плане мы вновь имеем дело с «ударом огнем».
Говорят, что Сталин перед смертью стал особенно «подозрительным». Догадывался, что может пасть жертвой ритуальной мести? Знал ли поговорку: «Как много Аманов и всего один Пурим»?
Думаю, понимал Сталин и символику начала февральской революции — все тот же пурим. В следующем, 18-м году он выпал на 8 марта — в память Есфири этот день сделали международным женским днем. Землячка и другие кровавые фурии ЧК отмечали его, конечно, с особым чувством. Понимал Сталин, почему именно 23 февраля 1919 года, когда не велось активных боевых действий и тем более не одержано никаких побед, стал вдруг днем Красной Армии. Опять пурим! А кровь еще прольется. Позднее армия гоев во главе с комиссарами, знающими толк в ритуальном забое скота, должна была решать все ту же задачу мести. И решала. Наказала Гитлера, а заодно напитала землю своей — неоправданно большой, жертвенной — кровью. Сталин так и сказал союзникам: вы заплатили за победу деньгами, а мы — кровью… День защитника Отечества стал теперь нерабочим днем. Это нововведение 2002 года, когда 23 февраля вновь оказалось «четырнадцатым днем месяца Адар». Удивительные «совпадения» связаны с датой праздника мести![185]
Главная героиня этого праздника — Есфирь. Наряду с Юдифью она почитается покровительницей израильских спецслужб…
С каждым веком и с каждым годом пурим забирает все больше жертв. Именно в этот «веселый праздник» закончена первая и начата вторая война в Ираке. «Следствием влияния ХАБАД а на внешнюю политику США стала, несомненно, агрессия этой страны против суверенного Ирака в декабре 1998 г. Община ХАБАД во всем мире поддержала эту войну. Более того, еще до начала операции «Буря в пустыне» в московских синагогах были вывешены комментарии к Пророкам Любавичского Реббе и некоего Рабби Ицхока, предсказавшего неизбежность второй войны с Ираком, которая «разрушит весь мир», после чего придет Машиах. Саддам Хуссейн, по убеждению хабадников, — новый Аман… (Как много Аманов! — Ю.В.) А согласно иудейским представлениям, Амана, как потомка Амалека, можно победить, только физически уничтожив. Ирак, таким образом, похоже, стал жертвой провокации обезумевших религиозно-политических фанатиков-авантюристов. В то время как в Багдаде под американскими бомбами гибли мирные люди, в московской синагоге ХАБАДа в Марьиной Роще (да и в других), по свидетельству бывших там евреев, поднимались тосты за победу американского оружия и отпускались грязные, циничные шутки в адрес иракцев. В частности, глава ХАБАДа в России рав Берл Лазар сказал: «Бог — за нас. Нам даже не надо воевать против наших врагов самим. За нас это делают гои, американцы!» [14].
Политика глобализма становится откровенно мистической. И она заранее выбалтывает «эзотерическую» тайну: первые раскаты Третьей мировой раздадутся все в тот же праздник мести.
Демонизм мировой закулисы в то же время напоминает нам о том, что должны явиться и проводники иной политики, которая — от Господа. Ее задача — воссоздание православной государственности. Законы этого царства будут составляться не одержимой интеллигенцией, не в борьбе коррумпированных партий, когда одна часть общества навязывает свою волю другой, а так, чтобы главенствовала целостность— Бог. Такие законы писать легко. Они должны полностью соответствовать заповедям небесным, выполнение которых защищает человека от злобных сил незримых. Только так народ православный будет защищен и от врагов видимых.
В дождливой, прохладной погоде начала мая оказалось лишь два теплых солнечных дня — как раз на праздник. В нынешнем году крестный ход, который обычно шел от Белостока до Заблудова, впервые направляется в Зверки. В селе сооружена новая кирпичная церковь во имя святого младенца Гавриила. Хотя внутри еще нет иконостаса, праздничная служба сегодня будет именно здесь. Бдение продлится всю ночь.
Крестный ход уже ожидает множество народа из Зверков и других окрестных селений. Храм не вмещает всех. Для тех, кто остался за его пределами, служба передается через радиоаппаратуру.
185
Месть — их наслаждение. Весь ход мысли и даже толкование истории идет в неистовой вибрации этого чувства. Вот что пишет Эдуард Ходос: «Нужно сказать, что Чернобыль всегда рассматривался членами секты Хабад как священное место карающего возмездия. Ведь именно там Богдан Хмельницкий «огнем и мечом» выкосил «чернобыльскую ветвь» хабадских «прародителей». И не случайно аварию, происшедшую на Чернобыльской АЭС, о которой весь мир говорит исключительно как о «трагедии» или «катастрофе», любавичские сектанты называют… «чернобыльским чудом». [88].