Экономическое процветание удельных княжеств, определенное именно единством страны перед лицом внешнего врага, и погубило это единство. Окрепшие удельные княжества начали тяготиться зависимостью от Киева. Это касалось и старых уделов, и новых, возникших на северо-востоке.
Предвосхищая англичан, переселившихся в Америку, переселенцы Киевской Руси называли новые города именами тех старых городов, из которых они вышли, и эти новые города – Переяславль-Залесский, Владимир – разрастаясь, затмевали предшественников, оттесняя сами названия старых городов на периферию исторического сознания.
Новые, быстро растущие на северо-востоке княжества жаждали самостоятельности. И хотя вроде бы ничего и не изменилось в отношениях князей – так же враждуют они друг с другом, так же образуют союзы и коалиции, так же мирятся и «рядятся по старине», но теперь это уже не личностные отношения самих князей в едином государстве, а отношения разных государств, только лишь возглавляемых членами одной семьи. И воюют теперь уже не дружина с дружиной, а сами княжества, «пустоша» чужие уделы.
Русь, проходя через непрекращающуюся череду усобиц, сохранила лишь духовное единство, но удельные князья и его стремились разрушить. Примеры тому и Новгород, постановивший избирать епископа на вече, и Андрей Боголюбский, хлопотавший об учреждении во Владимире отдельной митрополии, и «мятеж» ростовского епископа Феодора…
Все эти попытки успеха не имели, но они отвлекали внимание Церкви от окраин, и в результате незамеченной оказалась деятельность католических миссионеров в Прибалтике, начавшаяся в 1186 году и имевшая весьма тяжелые последствия, как для Руси, так и для пришедшей на смену ей России.
Насколько мощным могло быть в то время единое русское государство, свидетельствуют недолгие годы последнего правления Юрия Долгорукого (1154–1157 гг.) и Романа Великого (1202–1205 гг.) в Киеве, когда происходило, пусть и неполное, воссоединение русской земли.
Но уходили из жизни эти великие устроители Святой Руси, и снова торжествовали эгоизм, честолюбие и своеволие, страна снова превращалась в арену удельных схваток.
Поразительно, как сопрягаются даты завершения правлений Юрия Долгорукого и Романа Великого с датами биографии человека, принесшего погибель всей Киевской Руси! Чингисхан родился в 1155 году, а в 1206 году добился объединения всех татарских и монгольских племен в единый союз.
Глубже всего трагедию этого периода русской истории выразил автор «Слова о полку Игореве». Сам поход князя Игоря и поражение его – рядовое событие тех лет. Трагический пафос поэмы определяет не столько рядовая военная неудача новгород-северского князя, благополучно, кстати говоря, вернувшегося домой, а предчувствие страшной опасности, надвигающейся на Русь из степи.
Но не услышали русские князья голоса вещего Бояна, не вняли предостережению, не сумели соединить свои княжества в единое государство, способное противостоять новой, страшной опасности…
✓ 3 апреля. Пасха.
Междоусобица. Всеволод Ольгович напал врасплох на своего дядю – черниговского князя Ярослава, а дружину его истребил. На помощь Ярославу выступил киевский князь Мстислав, связанный с Ярославом клятвенным договором. Всеволод Ольгович призвал на помощь себе половцев.
Однако после длительных переговоров – замужем за Всеволодом была дочь Мстислава – киевский Собор священников снял с Мстислава его клятву, и Чернигов остался за Всеволодом.
✓ 4 августа. Поход Мстислава на Полоцкое княжество. По его приказу с четырех сторон Руси двинулись на Полоцк русские князья. Взятие городов Полоцкого княжества.
Новгородским князем Всеволодом Мстиславичем построен храм Ивана на Опоках. Этот храм передан купцам, ведшим торговлю воском.
Расцвет деятельности в Новгороде торговой «корпорации» – «Иванское сто», получившей свое название от церкви святого Иоанна Предтечи на Опоках.
Начало ликвидации Мстиславом Владимировичем независимости Полоцкого княжества
Голод в Новгородской, Псковской, Суздальской, Смоленской и Полоцкой землях. Князь Всеволод Мстиславич в Новгороде растратил казну для спасения людей от голодной смерти.
Скончался преподобный Кириак Новгородский, Юрьевский. Память – 28 октября и 11 февраля.