Применялись изразцы этого времени на дворцовых и общественных зданиях, культовых постройках, домах особо влиятельных лиц в виде отдельных вставок, изразцовых карнизов и наличников, ордерных форм. Для того, чтобы орнамент был виден с дальнего расстояния, рисунок на изразцах делали крупным, с высоким рельефом, размещая его часто на нескольких изразцах. Для фона чаще всего использовали зеленую и синюю эмаль; выступающие части для большего выявления рельефа покрывали белой, желтой и прозрачной эмалью, сквозь которую часто просвечивал красный черепок, образующий рыже-коричневый цвет. На матовой кирпичной стене в лучах солнца изразцы сверкали как драгоценные камни.
Используя определенные наборы изразцов, мастера создали очень разнообразные композиции из них: растительно-геометрические орнаменты, птицы в различных поворотах и положениях среди стеблей; композиции из завитков и растений; цветы в вазе - тюльпаны, гвоздики, лилии; плоды - ананасы, груши, яблоки. Красочным было убранство здания Земского приказа, построенного в 1690-е годы в Москве на Красной площади (с 1875 года на месте его находится здание теперешнего Государственного Исторического музея). Его фасад украшали изразцовые фризы, колонны, наличники, карнизы, керамические вставки с изображением двуглавого орла.
Композиция из 4-х изразцов, украшавшая церковь Козьмы и Демьяна в Садовниках (1687 год), состоит из изображений разнообразных фруктов и плодов и сидящей на них птицы. И все это расположено как бы на белых полотенцах.
Подбор изразцов в облицовке церкви Стефана за Яузой (1686 год) отличается разнообразием рисунка и чистыми тонами поливы. Фриз был выполнен изразцами со спирально изогнутыми листьями. Вставки в кирпичных ширинках состояли из 9-ти изразцов изящного рисунка - пышного цветка с плодами в желтом кувшинчике.
Уникальна необычностью, сложностью исполнения монументальная фигура апостола Луки с евангелием в руке, выполненная в полный рост. В свое время она украшала крыльцо собора Данилова монастыря в Москве. Подобные фигуры сохранились в Москве в барабане церкви Успения в Гончарах. Благодаря насыщенности керамических облицовок цветом, сооружения, украшенные ими, резко выделялись среди низких деревянных жилых застроек и этим самым подчеркивалось их государственное и общественное значение.
В царских и боярских хоромах, в государственных учреждениях из таких же нарядных изразцов складывались печи „образчатые", „муравленые", „ценинные". Круглые или четырехугольные в плане эти печи представляли собой крупные и сложные архитектурные сооружения и были важной частью внутренней обстановки палат. Но от этих роскошных печей сохранилось немного изразцов. При ремонтах безжалостно ломали и удаляли старые изразцы, заменяя их более модными, современными.
В начале XVIII в., в связи с новым пониманием архитектуры, изразцы постепенно перестают использоваться в наружном декоре зданий. Во внутренней же отделке они широко применялись в течение всего XVIII века, украшая, в основном, печи. Вследствие камерного использования изразцов отпала необходимость в высоком рельефе. Переход к безрельефным изразцам совершался постепенно. Сначала появились рельефно-расписные изразцы с возвышающимся в центре овалом, где изображали небольшой цветок типа лилии или сюжет с надписью. Со временем овал с изразца исчезает, и вся поверхность расписывается сюжетным изображением или пейзажем. Большое влияние на характер росписи изразцов оказало появление в России дельфтских керамических плиток с синей росписью, которые возникли в Голландии и использовались для внутренних облицовок. Эти плитки произвели большое впечатление на Петра I во время его путешествия за границу в конце XVII века. Петр решил наладить производство их в России. По его указу в Ново-Иерусалимский монастырь были присланы „два человека швецкого полону. Ян Флегнер и Кристан". Они должны были начать изготовление гладких расписных изразцов „с синими травами" на „галанский манер". Неизвестно, куда были потом отправлены изразцы, изготовленные шведами, но белые изразцы с синим рисунком продержались в России в течение всего XVIII века.