Но как понять, когда «Завтра» вдруг языком и набором аргументов, под копирку слизанным из активно проеврейской газеты «Время Новостей», где главным редактором либерал Владимир Гуревич, начинает пугать Президента тем, что, если посадят Ходорковского, то, мол, пошатнется президентская власть? Статья «Провокация против президента» (2004 г., № 37) выглядела абсолютно как чужеродное тело в русской газете. Но нужен, нужен, видимо, был Проханову позарез Ходорковский. В статье, тем более, яростно отрицалось, что — цитирую: «руководители ЮКОСа, заполучив за рубежом мифические «деньги КПСС» (золото партии), хотели вернуть их в Россию и скупить чуть не всю промышленность, превратившись в экономических диктаторов, а Путина сделать своего рода английской королевой». Не знаю — может, и не хотели. Но вроде бы сам факт никто не отрицает, что КПРФ деньги от Ходорковского получала. Во всяком случае, тут все темно, как в катакомбах. Однако даже вынужденно защищая Ходорковского (в политике все бывает! мы не знаем, что там у Проханова за финансовой «кулисой»), неужели хоть аргументацию нельзя было другую подобрать. Цитирую: «Ведь сегодня незаконному и бессмысленному аресту подвергается олигарх, послезавтра — рядовые граждане в массовом порядке». Ух! прямо 37-й год грозит нам всем из-за ареста одного еврейского олигарха, хотя деньги, нажитые при великом разграблении России, оказались именно у него, бедолаги, а не у нас всех, нищих русских счастливчиков.
Однако Бог с ними, с такими сатанинскими срывами газеты! не без них.
Но мне близка «Завтра», печатающая тематический номер «Лики России» (№ 1,2005 г.). Для меня Александр Проханов как писатель и русский патриот лучше всего выражен в заключительных строках подписанной им передовой статьи в газете «Завтра» (№ 47, 2004 г.):
«Среди нынешнего распада и всеобщего оглупления, среди дряблости никчемных партий и отсутствия коллективного сопротивления самым ценным, последним оплотом истины остается отдельно взятая, не сдавшаяся, не прельстившаяся личность, культивирующая в себе стоицизм, неподкупность, трезвый взгляд на жестокую реальность русской жизни, отвергающая сентиментальные иллюзии, гордо и бесстрашно, пусть даже в одиночестве, стоящая среди осенних буранов русской истории. У такой личности есть великая русская культура, бесконечный собор русских пророков и гениев. Есть омытое христовыми слезами православие. Есть бесконечная любовь к своему попранному народу, к своей великой Родине. “Я русский — какое счастье!” — воскликнул Пушкин в пору золотого века России. “Какое счастье быть русским!” — повторяем мы вслед за ним под черным небом сегодняшней жизни».
За этими из души вырвавшимися строками стоит искренний нервный надрыв и корневая исихастская убежденность в необоримости Русского Сердца. Вот только почему одинокая личность? Почему «в одиночестве, стоящая среди осенних буранов русской истории»? Ведь от такой выдающейся пассионарной русской личности, каким является сам Проханов, зависит больше других, чтобы объединить русских людей. Совершить то, что так крайне необходимо для спасения нации. Но на какой платформе? Найти такую, на которой бы объединились все мы ох, как трудно. И Проханов мечется, тычется в разные стороны, в тоске по Закату Империи впадает в декадентские истерики, пытаясь методом пробок и ошибок найти таки векторную силу.
Найдет ли? Декаданс газеты «Завтра» сам по себе — только лишь оценка художественного стиля. Кто-то модернист, кто-то декадент, кто-то романтик, кто-то реалист. Великие были и там и там. Декаданс, то есть упадок, разложение культуры, однако в литературоведческой оценке вовсе не означает бездарности. Часто даже бывало совсем напротив. Просто в «Завтра» очень сильны мотивы Заката. И газета так тоскует по былой Советской Империи (и ей не важно — Российской или Советской?), что готова уже предать Россию хоть «Огненному Исламу», лишь бы вернуть мифологию Империи. В этом страшная опасность.
Погибшие дети Беслана (сентября 2004-го года) протягивают к нам из братской могилы свои ручонки. Поэтому скажу прямо: я категорически не одобряю нашего русского замечательного писателя Александра Андреевича Проханова, когда он встает на ленинскую позицию «любой ценой» — чем хуже для страны и народа, тем лучше для нарастания всеобщего кризиса и вызревания революционной ситуации.
Гусинских, березовских, Ходорковских все теперь, — даже их свои же «перестроечные» поклонники, — погрузившись в беспросветную бедность и духовное варварство, «дерьмократами» проклинают. Потому что все осознали, что в реалиях-то «перестройка» обернулась подрывным, всецело разрушительным для хозяйства Россию курсом на дикий «накопительский» капитализм. Назад вернулись в XVIII-й век. Хуже того — курсом на пожар в России. Но ведь именно «их выдающиеся», захапавшие общенародное добро деятели, — вроде олигарха Березовского, олигарха Гусинского (оба уже на Западе), олигарха Ходорковского (этот пока в Матросской Тишине, но, уверен, отпустят и его с Богом и миллиардами на Запад!), — оберегали пожар в Чечне. Готовы были финансировать хоть коммуниста Зюганова (как Ходорковский!), во всяком случае пытаться об этом договориться, и принимали в Лондоне (как Березовский!) с распростертыми объятиями прилетевшего для «особого интервью» (или для сговора?) даже «антисемита» Александра Проханова ради его призыва в передовой статье газеты «Завтра» (№ 36,2004 г.): «Мужики, объединяйтесь! Захваченные террористами самолеты летят на Кремль!» Объединяющиеся «мужики», тут надо понимать — Березовский, Гусинский, Ходорковский и Проханов. А почему такой неожиданный альянс? да все же просто, если судить по В.И. Ленину, без брезгливости получавшему деньги от Германского Генштаба, все до ужаса примитивно: даешь кризисную ситуацию в стране на любые деньги, любой ценой! Олигархам кризисная ситуация нужна, чтобы погреть на пожаре руки, а там трава не расти. Итак, даешь пожар в России для обогащения олигархов? Нет, что вы — для готовящего имперский переворот русского националиста и «имперца», а одновременно «полуленинца» — национал-большевика («сталиниста»? «лимоновца»? «зюгановца»? неистового декадента?) Александра Проханова — просто все сгодится, чтобы приблизить неизбежное крушение «оккупационного режима».