А тогда на Голанских высотах мы с Прокушевым перекрестились:
— Эх, нам бы с иудеями, может быть, хоть на время поостыть. «Им» перестать примитивно-отчаянно пытаться делить шкуру неубитого русского медведя. Ничего из этого хорошего и для них не выйдет. Ну, доведут они «перестройку» до нового передела собственности. Десяток евреев несметно разбогатеет и переведет нахапанные миллиарды за рубеж, а весь остальной народ, — в том числе и «ихний» еврейский рядовой — без мафиозных связей «интеллигентный Мойша» — в беспросветную бедность погрузится.
— Да уж, перед гигантской тенью более страшного и общего, как Гитлер, врага охолонить бы каждой непримиримой стороне своих крайних радикалов. Мы, как ни крути, а из одной купели — из общей иудо-христианской цивилизации, из Святого Града Иерусалима духовно вышли!
— Вышли. Но духовно непримиримо разошлись.
— А страшно ведь сейчас и нам и «им». Будто жуткая тень из безжалостного средневековья, будто клыкастый «феодальный» динозавр, ползет на всех нас! Взять бы и хоть на время нашу внутреннюю (увы, внутреннюю! «их» уже никак не выкинешь за пределы! крепко обжились с нами за «двести лет вместе»!), «свою» русско-иудейскую войну заморозить? я убежден: в чем-то отдельном, сугубо конкретном, обеим сторонам выгодном, надо бы и не побрезговать — руку помощи друг другу протянуть? но нет. Куда там? Крепко завязался клубочек змеиный! Помирать будем, а руки друг другу ведь не протянем?! «Они» же маниакально одержимы, духовно зациклены на «распни Его». Сами будут исчезать, а «распни Его!». Даже сами, умирая, будут русско-еврейское духовное противостояние продолжать. В этом, увы, великая мистика истории. ‘
2. Призрак иммиграции
Насколько был прав тогда Юрий Прокушев, я остро понял только сейчас, когда нас «обеих», обе эсхатолически противостоящие стороны, в довершение всех наших бед мертвой хваткой взял за горло жуткий Призрак Иммиграции — нахлынувших «чужих», и мы оказалась перед роково тикающими часами взрывного механизма — почти перед неизбежным взрывом «этнической бомбы».
Призрак Иммиграции? Кто уже о нем только сейчас не пишет, кто им в панике не пугает?! и пугаться есть чему.
Я уже говорил в начале своей книги, что сейчас наши оппоненты по русско-еврейскому противостоянию настойчиво требуют заменить некоей пресловутой Гражданской идей Национальную (= Русскую) идею. Но вот что за этим фокусом стоит.
Статья Анатолия Вишневского в журнале «Россия в глобальной политике» (2004 г.) называется «Призрак иммиграции». Вишневский выливает на нас ушат холодных цифр: «Экстраполяционный прогноз предсказывает, что уже с 2006–2007 годов начнется быстрое сокращение абсолютного числа россиян в трудоспособном возрасте». А взамен в образовавшийся вакуум трудовых ресурсов, к нам, в Россию сразу обильно хлынет девятый вал «чужих» (термин не мой лично, а официального академического журнала) — мигрантов с нищего отсталого юга, рвущихся из своей «черты оседлости» в так называемое мировое цивилизованное «северное кольцо», в которое входит и Россия. И мы, Россия, может быть, представляем даже самый лакомый и просторный для пришельцев кусок территории, где без особого труда можно крепко потеснить и даже совсем загнать в угол и растворить в себе прежнее население. Увы, это так.
Профессионалы прямо называют эту быстро обостряющуюся ситуацию «этнической бомбой». И трезво подсчитывают материальные убытки для коренного населения (если оно, конечно, останется!) от ее взрыва. По оценке Всемирного банка мигранты ежегодно передавали на родину часть своих доходов, составившую 65 млрд, долларов — сумму, уступавшую только совокупным доходам от продажи сырой нефти. Но в 2002 году, как сухо констатировал сам Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан, прорвавшиеся, чтобы начать новую жизнь, в «северное кольцо» перевели к себе на родину уже 88 млрд, долларов.
Аппетиты «чужих» растут. При этом специалисты отмечают, что убытки ждут нас далеко не только финансовые, но в еще более страшной степени культурные и психологические. «Чужие» вовсе не торопятся растворяться в коренном населении, а, напротив, сами стараются поглотить его. Даже в США, этом давно хорошо отлаженном «плавильном котле», те же китайцы, африканцы и мусульмане, продолжают упорно держаться сплоченными группами, сохраняя свои обычай, культуру, язык и прочные клановые связи. России, как Америке времен колонизации, тоже предстоит пройти через это. Потерять свое «туземное» население. И принципиально перестать существовать как самородной русской цивилизации. Как быть?