Еврейство в духовном отношении действительно сила страшная. А мы, русские, чем же мы перед ней особо провинились? да единственно тем, что если они оказались по общему признанию «бичем Божиим», то мы стали той рукой, которая была призвана заслонить человечество от этого бича. Если все человечество сталкивалось с еврейскою силою только, как «с государством в государстве», то мы столкнулись с нею изначально в прямом бою. Именно на нашей территории образовался в VII–X веках Иудейский Великий Хазарский Каганат — второе собственное еврейское государство в мире после изгнания евреев из Обетованной Земли священного града Иерусалима. Именно на нашей территории оказалась в «черте оседлости» самая большая — в шесть миллионов (51 % всего мирового еврейства) — и, главное, самая пассионарная еврейская группировка, роившаяся как пчелиный рой, и сделавшая затем гигантские выбросы в Европу и в Америку, а затем захватившая власть и в самой России.
И тут не надо пугаться «Свят, свят, свят!», в панике открещиваясь от Антихриста (Н.Е. Марков пишет: «Еврейская идея — есть идея Мессии-Антихриста, царя всей земли»), а надо принять все просто как выпавшую на нашу русскую долю эсхатологическую неизбежность — как великое Божье испытание для духа нашего второго мессианского народа.
Провиденциальный синтез-симбиоз, сосуществование и смертельное противоборство двух неистово отрицающих друг друга духовных сил, очевидно, были заданы России изначально — самим Провидением, избравшим именно страну «В-г-б-л» (так наши пределы названы в Библии) для глобальных духовных экспериментов.
Богом ли (если вы верующий), исторической закономерностью ли (если вы атеист) — считайте, как Вам угодно, — но несомненно было это предопределено еще тысячу лет назад: столкнуть лбами, чтобы посмотреть, что из этого получится, два идейных вектора, раздирающих Библию: ее Ветхий и ее Новый Заветы.
Не забудем, еще и еще раз это повторим, что в диалектике отрицание отрицания дает плюс. Во всяком случае, это уж точно — дает толчок развитию. Может быть, потому наша русская земля и оказалась удобным экспериментальным полем, на котором осуществлялись (и рушились!) самые заоблачные утопические эксперименты под флагом немедленного создания рая на земле, а не где-то там на небе. Рая Святой Руси? Коммунистического ли рая? Это уж кому что по сердцу.
Во всяком случае, чем иначе, если только не предопределением, можно объяснить, что именно в пределах нашей земли (мистических испытательных пределах «В-г-б-л») к X веку оформились две совершенно противоположные по духу цивилизации. Одна — «ветхозаветная» в низовье Волги, получившая по тому имени весьма громкое имя Иудейский Великий Хазарский Каганат и считавшаяся по тем временам третьей державой мира (после христианской Византии и мусульманского Халифата). А другая — «новозаветная», расположившаяся по Днепру и Волхову, стремительно, как на дрожжах, растущая и перехватывавшая духовно-историческую инициативу у Второго Рима — Византии и вскоре заявившая о себе как о «Третьем Риме» православная Золотая Русь.
Все остальное и последующее — а под остальным и последующим я имею в виду заставившее содрогнуться весь мир глобальное русско-еврейское противостояние — уже лишь вытекало из духовной войны, начатой тысячу лет назад в X веке. Было попросту лишь как бы опущенным на землю небесным духовным противостоянием. Земной вульгарной проекцией чего-то высочайше трансцендентального и не объясняемого низменным бытовым разумом.
Мы можем сколько угодно предлагать самые тривиальные объяснения каким-то случившимся на нашей земле парадоксальным поворотам и переворотам. И быть в этих конкретных тривиальных объяснениях абсолютно доказательны. Но я абсолютно убежден, что за всеми ними, увы, тем не менее всегда маячила одна и та же трансцендентальная конфессиональная великая тень: Ветхий Завет против Нового Завета. Конкретные же люди и события, споры о коренных национальностях и инородцах, о роковой «черте оседлости», о «русофобии» и «антисемитизме» были и остаются лишь циничным инструментом вульгарной истории.