Однако мы позволим себе не согласиться с Марковым. Неспособность руководителей Союза Русского Народа удержать толпу от погромов была тяжелым просчетом, за который черносотенцам пришлось потом долго и мучительно расплачиваться перед общественным мнением. Когда мы уже в 80-е годы ХХ-го века организовали на принципах русского черносотенного движения «Славянский Собор», то мы прежде всего сделали все, чтобы удержать «наших» от скатывания на погромы. Особенно пришлось работать с нашей головной организацией «Русское Национальное Единство», возглавляемой непримиримым Александром Баркашовым. Правильно ли мы сделали? Может быть, перехлест с погромами и остановил бы агонию советской власти? Разгромили бы всем народом ЦТ, «Московские Новости» и «Огонек»? Набили бы по-русски морду окопавшимся там «жидовствующим». Глядишь, другие «жидовствующие» н поджали бы хвост?! не думаю. Это только бы развязало гражданскую войну.
Даже в более благоприятной атмосфере 1905 года при еще сохранявшемся русском национальном единстве еврейские погромы мало что дали, а скорее только опорочили Русскую Идею. Как признает сам же Н.Е. Марков: «Вполне естественно, что еврейство и зависимая от еврейства российская либеральная и революционная печать со всех сторон накинулась с бранью, клеветой и доносами на сразу ставший им ненавистным Союз Русского Народа и его основателя доктора А.И. Дубровина. Самые гнусные, самые нелепые обвинения посыпались на народную организацию. “Погромщики”, “убийцы”, “сыщики”, “черная сотня” — пестрели страницы “освободительной” печати, не могшей простить Союзу Русского Народа провала революции. “Союзник” изображался в еврейских карикатурах не иначе, как в виде дюжего волосатого мужика с бутылкой водки в кармане и с отрубленной головой еврея в окровавленной руке. “Чайная Союза Русского Народа” стала нарицательным именем всякого неугодного еврейскому нанимателю патриотического собрания. “Освободительные” демократы более всего издевались над Союзом Русского Народа за то, что он состоял преимущественно из простонародья».
И вот тут началось самое тяжкое испытание для русского народа. Нажим печати был столь сильным, что «антисемитского простонародья» вроде как застеснялась и сама русская элита, сама «думающая верхушка».
Во всяком случае, именно в этот момент русская элита принимает роковое для русской нации решение — перевести свою активность из скомпрометированных «антисемитских» стен Союза Русского Народа в Государственную Думу.
Союз Русского Народа остался самой массовой организацией. Но правящая элита искусственно стала ставить его вне игры. Мол, вы пропагандируйте себе, а чтобы не дразнить гусей (надо понимать, евреев) — править страной, направлять Правительство будет новая «партия власти».
Создана «партия власти» была под названием «Союз 17 октября». В «партию власти» вошли два десятка организаций. И если правый фланг «октябристов» практически слился с черной сотней, то на левом фланге октябристов даже принимали в свои ряды евреев, что вызвало бурю возмущения на Первом монархическом съезде в феврале 1906 года. Захватившие закулисную власть в «партии власти» Гучков и Родзянко оказались фигурами русскими, но тайно повязанными масонством. И хотя потом, уже в эмиграции, раскаявшиеся, они от своего масонства открещивались, валили все на кадетов (что те были иудо-масонским инструментом) и называли свои собственные посещения ложи вынужденным «разведовательным» политическим ходом, чтобы контролировать ситуацию и знать, что задумали «жидовствующие». Но не этим ли их «разведовательным ходом» объяснимы все их тяжелые исторические ошибки и практически выдача царя на масонскую расправу?
«Партия власти» — «октябристы» медленно, но верно сдаст Россию еврейству. «Партия власти» не только не была подготовлена к думской деятельности. Но у нее не оказалось даже своей идейной программы. Открыто черносотенной программы «октябристы» испугались, а «своя», компромиссная получилась жалкой, обходящей молчанием все злободневные вопросы. В итоге «октябристы» с треском проиграли первые же выборы открыто жидовствующим «конституционным демократам» — кадетам.