Это, тем более, неоспоримо, что сами еврейские идеологи видят в еврействе не национальность, а мировой клан Иеговы: «Отличительной чертой еврея является не его принадлежность к той или иной расе, культуре или языку, а религия» (Артур Кестлер «Иуда на перепутье»). И — подчеркнем — даже не сама религия, как ритуал, а именно особая философия еврейства. Я бы даже еще более уточнил — философия не еврейства вообще, а философия той стороны «луны» (раби Шимон), которой она обращена к земле. Не к теософии Космоса, не к каббалическим безднам духа, а к повседневной практике. То есть регламентирующая практику талмудическая философия отщепенства.
С характеристики этой сугубой философии я и начну эту свою книгу — с раздела первого «Этот сладкий яд талмудизма — этот трупный яд талмудизма. Философская дедукция».
Я отдаю себе отчет, что какие-то категории и постулаты первого раздела моей книги покажутся читателю несколько усложненными. Конечно, куда проще лозунг из подворотни «Бей жидов — спасай Россию!». Вроде бы все предельно ясно — иди и действуй. Но еще и еще раз настойчиво повторю: мы, цивилизованные русские люди, прекрасно осознаем, что такой лозунг — мракобесие. Что именно такого сумасшедшего лозунга только и ждут от русских националистов всякие «дейчи», «Черкизовы», «Сванидзе» — несть «им», провокаторам, числа! Вот и «конструктор» перестройки и крушения советской власти престарелый А.Н. Яковлев в своей инструктивной книге «Постижение» (М, 1998) уже подзуживает, уже заранее моделирует аварийную ситуацию: «Сегодня национализм разделся до наготы, сросся с фаилизмом. Теперь он называет себя патриотизмом, замешанным на национал-большевизме, то есть нацизме». Ах, как бы «Яковлевым» нашего русского безрассудства хотелось! Как бы они тогда умело мировое общественное мнение («ихнее») подняли! Как бы умело к репрессиям против русских свою власть призвали!
Уже сейчас мы, русские, к сожалению, не можем зарегистрировать нашу партию под старым добрым именем «Союз Русского Народа». Увы, Конституционный суд в декабре 2004 года не нашел оснований для смягчения жестокого закона «О политических партиях» и подтвердил запрет на создание в России религиозных и национальных партий. В Германии возможен правящий ХДС. Первое слово «христианский» в ХДС никого в Европе не пугает. Да и странно бы это было. Мы же боимся в названии партии, чтобы было — православная и, тем паче, русская. Это по терминологии КС «запрещенные слова». В православной России-то «запрещенные», где 80 % населения православные и русские?! Вот до чего мы дожили! Все мы помним, что объединиться и сбросить трехсотлетнее оккупационное татаро-монгольское иго наш народ смог по призыву Сергия Радонежского. Теперь такой призыв получается, что Государственной Думой и Конституционным судом запрещен. Нельзя, по религиозному принципу. Церковь у нас не участвует в выборах, то есть демонстративно не участвует в устроении государства. И это-то у нашей русской нации, которая и сформировалась-то в XIII веке на православии, как избранный мессианский народ Нового Завета. Мы русские — традиционно не светская, а верующая нация. Значит, это надо было учитывать. Надо учитывать историю своей нации. А не подыгрывать чужеродным атеистам. Не ущемлять права человека в отношении собственной русской нации.
Довод Конституционного Суда: «дифференциация партий по религиозному и национальному признаку чревата расколом общества». Какого общества? Чьего общества?
Русские всегда были веротерпимы и прекрасно уживались с мусульманством и иудаизмом. Но ведь есть у нас и какие-то свои русские интересы, которые кто-то должен защищать. Не делегированный же подрывниками Жириновский? Русским и православным насильно запрещают собираться в общую организацию. Такое может выгодно только угнетателям. Тем, кто боится, что угнетенные объединятся. Это как было с порядками в КПСС, когда всем народам, членам Союза ССР, разрешалось иметь свои партии по национальному признаку, кроме русского. Тут невольно приходят на ум аналогии с оккупационным режимом. Кричали против тоталитарного большевизма, а повторяем снова его пренебрежение (или сознательное притеснение?) по отношению к 80 % населения. На выборы с каждым разом приходит все меньше народу, выборы все чаще срываются — и не удивительно, потому что у нас практически, как во время однопартийной системы в Советском Союзе, уже не стало выбора. Есть набор партий-марионеток на одно лицо, и все одинаково — без креста. Когда правит «малый народ», то, конечно, надо, главное, не дать «большому народу» объединиться — почувствовать силу своего большинства. Вот и изгоняют с политической арены православный крест, делают запрещенным название «русский».