Все, о чем предупреждали античные философы, сейчас вылилось в настоящую катастрофу.
В одной из древних греческих летописей было написано: "Мир перевернулся: дети не слушаются своих родителей". Эта проблема сегодня приобрела массовость и не утратила злободневность. Сейчас дети не просто не слушаются, не просто продолжают противостояние отцов и детей, а рьяно и ревностно защищают свои, еще не положенные им по возрасту, права, напрочь забывая об обязанностях. Они не хотят учиться, уже не называя это нигилизмом, потому что подобных слов нет в их лексиконе. Для них ученье - свет, а неученье - приятный полумрак. Они забыли своих предков, их не интересуете вы, идущие следом. По существу, они и сами себе неинтересны.
Не завидуйте моему дерзкому, вызывающему поколению. Это, что называется, "дорвавшиеся" люди. Дорвавшиеся, как им кажется, до яркости, уникальности, современности. Вот они действительно считают: "после нас - хоть потоп". И самое страшное в том, что они способны учинить его, ведь ими утеряны и нормы морали, и заповеди бога. Они уже не остановятся, и возникает вопрос: а вообще, появитесь ли вы, наступающие нам на пятки? И если повезет, что достанется вам, догоняющим и перегоняющим, от нас, очумевших и бездушных?
Как прав был Бернард Шоу, сказав, что теперь, когда мы уже научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного: научиться жить на земле, как люди.
Я герой, но, как вижу, вовсе не своего времени. Ведь я мыслю, а значит существую. Я чувствую, а значит живу.
Я не похожа на них. Так, может, именно я - представитель этого потерянного поколения "?
Автор этого сочинения, человек умный и проницательный, сумел ярко и выразительно, с нескрываемой горечью рассказать "о времени и о себе”.
Яркие, интересные, развернутые метафоры нечасто встречаются в работах. Поэтому всякий раз радуют поэтические открытия авторов-абитуриентов. Так, в этой работе мы читаем: "...глядя на мировое безумие, я понимаю, что мир не перевернулся: он будто упал с вешалки, подобно тому, как пальто падает на пол из-за того, что малыш, вешавший его, еще не дорос до гвоздя. Но ребенку поможет умный и внимательный взрослый. А кто поможет моему поколению, падающему с оглушительной скоростью"?
Особенности национального характера исследует тема "За что русский народ любит Иванушку-дурачка”?
"А кто, собственно, и за что наделил любимого и самого яркого персонажа русских сказок прозвищем "дурачок"? Он прост, понятен, открыт, но он отнюдь не глуп.
Много веков формировался образ типичного русского человека, вбирая в себя особенности национального характера. Созданный с любовью и нежностью, он всегда оставался самым близким народ-ному слуху. Могуч, подобно Илье Муромцу; находчив, как солдат, сваривший кашу из топора; сметлив, как мужик-путник, обманувший попа; красив и мужествен, как Никита Кожемяка..
С развитием русской нации эволюционировал и этот герой. Конечно, не случайно он оборачивался то Иваном-дураком, то Иваном-Царевичем, являясь, по сути дела, идеальным образом типичного русского человека. Не дураком прозвали его люди, а ласково и нежно: "дурачок". Глупенький, простенький дурачок, который и в сказках и в жизни одерживает над своими врагами физическую и нравственную победу.
Ощущая свою близость к народу, Иван перепробовал массу профессий: от кузнеца и солдата до землепашца, в каждой из которых проявлялись его работоспособность, трудолюбие и жизнестойкость.
В сказках об Иванушке часто схожи детали. В семье три сына, два из которых работники, а третий - бесталанный дурачок. И в ситуациях, в которые попадает Иван, он проявляет как удивительную сообразительность, так и народную смекалку.
Проникаясь все большей любовью к этому поистине народному герою, люди награждают Иванушку женой то в образе Василисы Прекрасной, то Елены Премудрой, то Царевны-Лебеди. И к своему счастью этот герой идет не по накатанной дорожке, а проходя через огонь, воду и медные трубы, выдерживает все, подобно своему создателю.
Так кто прозвал этого доброго, проницательного, любимейшего героя русских сказок "дурачком"? Иванушка, выросший в Ивана, стал олицетворением справедливости, торжества добра над злом, подтверждая возможность "жить долго и счастливо". За это и полюбился русскому человеку.