Выбрать главу

Я не была там ни разу, но почему-то кажется, что знаю его хорошо. Может быть, по желтым фотографиям в бабушкином альбоме. Может быть, по рассказам родных, а, скорее всего, потому, что как не знать родные места, даже если не там родился.

Из Юрьевца вышел знаменитый кинорежиссер Тарковский, известные архитекторы Веснены. Они уехали, чтобы никогда сюда не вернуться. В Юрьевец вообще не возвращаются. Нельзя войти дважды в одну и ту же реку, тем более, если эта река - Волга.

Коренные незнаменитые жители далеко от Юрьевца отъезжать не любят. Разве в Нижний на ярмарку, разве в Иваново за невестой, да в Обжериху по грибы.

Мечта о Юрьевце виртуальна, как и любое путешествие в прошлое. Ровесник Москвы, Твери, Владимира, мой скромный городок остался за золотым туристским кольцом и даже на старине своей не смог заработать. Чужие здесь выглядят заметно и чувствуют себя неловко. Город создан для своих. Интересно, что число местных жителей неизвестно уже несколько веков, а растет потихоньку лишь городское кладбище, единственно законный памятник старины.

Сюда не дошли татары, не долетели немцы, и самым косвенным путем коснулись моей родины революции и перестройки. Даже имя ему не пытались сменить. Гремели на Волге имена революционеров: Горький, Куйбышев, Щербаков, а мой так и жил, как крестили когда-то, с именем в честь князя Долгорукого.

Уездный город Юрьевец не накопил богатств. Он славится отборной садовой малиной, безоглядной волжской далью и ткацкой фабрикой имени рабочего Зиновьева. Юрьевец не был купеческим городом, не стал, слава Богу, промышленным центром. Он, если можно так сказать, полукрестьянин-полумастеровой; одет, обут, в будни сыт, по праздникам весел. В Юрьевце считают, что не деньги красят, а по наследству передают, как моя прабабушка, домашние иконы недорогого, но старого письма. Здесь люди здоровые, живут тихо и долго.

Мечта о Юрьевце неизбывна. Нельзя любить весь мир, каким бы прекрасным он ни был. Нельзя любить всю Россию, какой бы несчастной она ни была.

Зовут, зовут прекрасные города. "В Москву, в Москву!" - мечтают чеховские сестры. Нет, не попасть в город Юрьевец... И зачем притворяться: пусть и остается он мечтой. И я - не с ним... А он — со мной. Незаметный, немешающий, неждущий. То напомнит письмом от старой тетки, то случайным снимком в столе. А то вдруг станется не мечтой, а ладанкой - с горсткой сухой намоленной земли".

Благодарными, на наш взгляд, оказываются темы, касающиеся культуры и искусства: они помогают абитуриенту продемонстрировать свою эрудицию, степень культурологической осведомленности.

В сочинении "Искусство многолико, как жизнь" абитуриентка обращается к творчеству великих художников, поэтов, писателей и композиторов, прослеживая в их творчестве тему красоты природы. Вот отрывок из этой работы.

"Искусство многолико, как жизнь” (1)

"Все виды искусства в той или иной мере отражают жизненные явления. Возьмем, к примеру, живопись: картина А. Куинджи "Березовая роща. Полдень”. С редким мастерством художник смог запечатлеть тот миг, когда деревья застыли в полуденном зное, они не шелохнутся, тешась под жаркими солнечными лучами. Тишина. Спокойствие. Зной...

А в стихотворении С. Есенина роща иная: "Отговорила роща золотая березовым веселым языком..." Нет листвы, золотой, яркой, звонкой... И тишина уже иная...

А как бьется сердце при описании трех берез у В. Астафьева, которые он увидел в южном парке!

Вспомним музыку П. Чайковского. Его "Времена года” помогут нам ярче представить и уснувший зимний лес, и бегущую капель на веточках деревьев, и весенний гром... "

Это пример тех немногих работ, когда авторами удается услышать диалог культур. И тогда в гармоническом созвучье предстают античная мифология и полотна Энгра, в единое культурное пространство заключаются "Портрет Иды Рубинштейн" В. Серова и "Девочка на шаре" Пикассо, "Голубые танцовщицы" Эдгара Дега; тексты Евангелия и романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита" - в одном художественном поле с картинами Иванова и Крамского.

Прямые или опосредованные реминисценции, безусловно, - показатель высокого интеллектуального и культурного уровня.

Преломляя написанное через собственные впечатления, воспоминания, жизнь, ученица 11 класса добивается яркости и точности воплощения темы.