Соотношение добра, зла и равнодушия в жизни. Отражение этой темы в литературе. Иногда философская тема добра и зла предстает в нашей литературе в виде 2-х дорог, лежащих перед человеком (так у Некрасова - Гриша Добросклонов выбирает узкую извилистую тропочку - символ сложной жизни, посвященной людям). Эта несложная аллегория звучит и в рассказах Чехова. Каждый из чеховских героев выбирает свою дорогу добра или равнодушия. В качестве примера приведите примеры из известных вам рассказов ("Ионыч", "Крыжовник", "Человек в футляре" и др.).
Лирическая обработка исторической темы. Эволюция образа Петра, осуществляющего великое национальное дело - укрепление русского государства на берегах Балтийского моря. Петр - покоритель природы, ее стихий, воплощение победы культуры и цивилизации над дикостью и отсталостью, которые царили на "берегу пустынных волн" до него. Гимн Пушкина могучей силе разума и творческого труда человека, способных осуществить такое чудо, как возведение великого и прекрасного города - символ новой России. Проходит 100 лет, и облик Петербурга на берегу "закованной в гранит" Невы вызывает восхищение. Неумолимый ход истории сталкивается с интересами личности. Нева как зеркало, как олицетворение интересов России, как отклик на все события, происходящие в поэме. Привести примеры, подтверждающие эту мысль. Тема Петра I, Евгения и Невы.
Показать на образе Чацкого, какие черты характера близки Грибоедову. Исходной точкой характеристики Чацкого является то, что он влюбленный молодой человек, пылкий, искрящийся остротой ума, одаренный пламенностью речи, чрезвычайно темпераментный, чувствительный, с нежной и ранимой душой. И лишь потом, в силу обстоятельств, обличитель, глашатай, трибун.
Личный и общественный темперамент в нем неразрывны. Уже первое появление его в пьесе отмечено энергией, бодростью, неподдельной веселостью. Он умен, остёр, изящен в своих шутках, каламбурах, афоризмах, добродушно-насмешлив (I действ.). Но он может быть ироничным и даже саркастичным (II-IV действ.), когда к нему придут разочарования, ревность, раздражение. Но и эти чувства Чацкий переживает достойно.
Произведения Стругацких раскрывают перед нами невиданно яркий, радостный и прекрасный мир. Стругацкие обычно пишут о человеке будущего, о тех нравственных конфликтах, которые порождаются развитием науки, техники, новым бытом завтрашнего дня. Их герои - люди, ищущие, борющиеся, любящие, страдающие и, главное, думающие. Они размышляют о времени, о себе, о человечестве. Можно проанализировать 1-2 произведения, например, "Трудно быть богом" и "Далекую радугу".
Герои Стругацких оказываются в трагической ситуации выбора. Ее трагизм в том, что человек зависит от обстоятельств и в то же время осознает свою ответственность перед историей. Так Стругацкие раскрывают нам главный замысел повестей, рассказывающих о глубинах человеческой души и разума, о человечности. И тем самым из дали времен они возвращают нам наши проблемы, нашу эпоху, где очень много жестокости и где человек должен осознавать свою ответственность за сегодня и завтра страны. В этом мужество произведений Стругацких: люди погибают и не сдаются, отстаивая свою человечность. Повести полны оптимизма, вопреки смерти и тупикам истории, т.к. предполагают наличие в мире ценностей, превышающих ценность своего "я".
Евтушенко писал: "Поэт в России больше, чем поэт". Оправдал ли сам Евтушенко эти слова? Следует подчеркнуть гражданственность его поэзии: "поэт - кому уюта нет, покоя нет". Поэзия Евтушенко несет идеалы Добра, Любви, Нравственности. Как он решает эти вечные проблемы?
В поэзии Высоцкого слияние музыки и слов создает сильный эффект. Высоцкий затрагивает вечную тему и пытается ее решить - о месте человека в этом мире ("Песня о Земле", "К вершине"). Можно взять какие-то другие произведения.
Высоцкий высмеивает вечные недостатки человека: глупость, невежество, тщеславие и др. в своих сатирических произведениях (на усмотрение пишущего сочинение).
Евтушенко и Высоцкий - наши современники. Ваше отношение к их поэзии.