Особым катализатором процесса разочарования в путинской политике станут, вне всякого сомнения, ее вчерашние высшие достижения, не реализованные до конца в полной мере или даже реализованные с обратным знаком. Нас ждет масштабный т. н. «эффект обманутых ожиданий». Все четче будет вырисовываться тот факт, что толком владеть Крымом невозможно, не овладев всей Новороссией. А в Новороссии все ярче будет проявляться гнилая сущность ее «сурковизации». О Суркове отлично написал не так давно философ Александр Дугин, лишившийся через то своего профессорства в МГУ и финансовой поддержки, а заодно отлученный от СМИ: «Сейчас он готовит последний удар: его интриги блокируют решительную поддержку Новороссии, стравливают между собой патриотов, порождают ложные ожидания, готовят хитроумные схемы, которые он же сам и сливает и т. д. Все для того, чтобы завершить дело Болотной: объединить пятую колонну либералов с русскими патриотами, которые с каждым часом все больше и больше разочаровываются в Путине из-за того, что создается впечатление, что Путин сливает "Русскую Весну"».
Я не думаю, что Суркову удастся провести в жизнь свой замысел насчет объединения либералов с патриотами. Надеюсь, чему-то патриоты, все-таки, научились на своей шкуре. Однако рост разочарования в Путине я бы рискнул, все же, предсказать.
Между тем, напрашивается мысль, что в российской политике вскоре должны появиться новые люди, созревшие после Крыма и Донбасса, сделанные из особого теста. В какой мере им удастся взять в свои руки все наследство Русского движения, оказавшееся сегодня без хозяина, пока судить нельзя. Но логика подсказывает, что это должно произойти. Как известно, если сунуть в перенасыщенный раствор хотя бы маленький кристаллик, процесс кристаллизации пойдет неудержимо во всей емкости. Но только вот ведь какое условие: кристаллик должен быть чистым, беспримесным… Найдется такой в русском народе? Надеюсь, да.
Хочется не только дожить до этих дней, но и поучаствовать в процессе. Ибо для Русского движения в этом случае снова откроется шанс (но только при правильной идейной позиции) вернуться в политический мейнстрим и вернуть себе роль неформального лидера общества. И тогда есть надежда заново выстроить Движение с учетом всех его достижений и ошибок, о которых я рассказал, как умел.
ПРИЛОЖЕНИЕ
В настоящем труде я рассказал о столбовой дороге, которой шло Русское движение в целом. Однако были ведь и иные дорожки и тропинки, по которым русские люди пытались идти к той же цели — построению Русского национального государства. Кто в одиночку, как некоторые издательства и СМИ («Витязь», «Русская Правда», «Книжный мир», «За Русское дело», Агентство русской информации [АРИ], и мн. др.), кто в составе группы, как, например, питерские ветераны М.Н. Любомудров и О.Г. Каратаев или ряд провинциальных организаций, не получивших широкой известности.
Все это, разумеется, тоже фрагменты, иногда весьма весомые, общего Русского движения, достойные внимания, описания, изучения. И я надеюсь, что к снежному кому моего немаленького текста со временем прилепятся пласты документов и воспоминаний, раскрывающие их историю.
Но моих личных сил на такой всеобъемлющий труд не достаточно. Поэтому я ограничусь тем, что приложу к данной книге публикации, раскрывающие суть лишь двух, но самых важных, на мой взгляд, инициатив, случившихся на моей памяти, но не нашедших у меня места в основном тексте. Речь идет, во-первых, о попытке законным образом создать и зарегистрировать Федеральную Русскую национально-культурную автономию России (ФРНКАР) и, во-вторых, об идее проведения Русского Народного Собрания (РНС), имеющего принять Декларацию о самоопределении и воссоединении русского народа.
Рассказ о том и другом я, объективности ради, доверяю публикациям тех, кто сам на практике занимался реализацией названных проектов. Документ — первым делом.
1. ФЕДЕРАЛЬНАЯ РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ РОССИИ