Выбрать главу

Если раньше святому отцу достаточно было сказать стремящимся к познанию и пытающимся понять святые писания – «бес в тебе!», то теперь, это звучит по меньшей мере неубедительно, так как давно уже иудаизм, лёг в основу современного христианства. Не понимание какого-либо учения и бездумное следование за ним, только потому что следовали бабушки, дедушки, и многие другие, это большая ошибка многих людей, ищущих понимания души и пути следования к Богу. Подобные устремления могут направить не к Богу и спасению души, а в примитивное духовное рабство – которое в толковании лукавого, естественно. может называться спасением. К тому же надо понимать, что в союзе государства и религии людей в прошлом особо не спрашивали во что они хотят верить, и каким конам (канонам) служить.

Сорок лет Моисей евреев по пустыне водил и существует несколько версий зачем он это делал. В одной версии, это что бы сделать их свободными, в другой, чтобы вывести некую касту беспрекословных, чётко выполняющих волю своего Господа (Господина). Вторая версия выглядит более правдивой, тем более, что она вытекает из самих писаний, приведённых в Библии:

«Там бог дал народу устав и закон, и там испытывал его. И сказал: если ты будешь слушаться гласа господа, бога твоего, и делать угодное пред очами его, и внимать заповедям его, и соблюдать все уставы его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел я на Египет, ибо я господь (бог твой), целитель твой» (Исход Глава 15)

Но как бы то ни было, что-то из этих людей делали, и то, что сделали, двигаясь в последствии великим исходом в новые земли, неведомым оружием глубокого проникновения буквально сносило действующую систему управления в разных странах, и устанавливало иную систему религиозно-государственного правления – изменяя культуру и моральные ценности духовно порабощённого на своих землях народа. Всё это происходило по средствам распространения культов, религий и идеологий, невероятным образом влияющих на существующую власть и народ, разделяя людей, делая их агрессивными в отношении друг к другу, и одновременно более управляемыми из вне. Египетское и Вавилонское царства стали одними из первых где были испробованы подобные технологии с незримой поддержкой Господа, как это примерно и описано в Ветхом завете. Но в конечном итоге подорвав культурные устои двух процветающих царств, эта армия религиозных воинов и потомков Каина, после сорокалетней подготовки, не объявляя никому войны, сея хаос и братоубийственные войны, буквально за пару тысяч лет войдёт в малую Азию, Средиземноморье, Балканы, Кавказ, Европу, и к XIX веку создаст североамериканское государство нового типа, на крови чернокожих рабов и индейцев. Но как не странно, именно это государство в будущем назовёт разделяемые русско-славянские земли – «Империей зла», глядя на мир через чёрную призму своего перевёрнутого зеркала. В официальной истории и религии, этот грандиозный многовековой поход будет назван «Великим исходом», но далее мы будем видеть много моментов, где с официальной точки зрения откровенно будет принижена его роль в становлении новой цивилизации и перевёрнута с ног на голову.

Такие разночтения завоёванного и освобожденного, тёмного или светлого происходят не потому что тот еврейский исход представлял из себя какое-то олицетворение Вселенского зла, просто проникшая к евреям идеология иного мира действительно видит всё по-другому, будто в ином отражении – где разрушения можно рассматривать как обновления, убийства как возрождение, а обман как учение и просвещение. Но так или иначе, большей часть древних евреев было навязано это новое мировоззрение в виде основы иудаизма, и лишь небольшая часть последовала за учением Будды (нагам) и в последствии Христа иудеям. Ещё одна часть занялись земледелием и трудом праведным, но всё равно оказалась под гнётом так называемых «избранных», которые не одну тысячу лет будут пытаться изменять мир по своему усмотрению, под незримым покровительством своего Господина (без сокращений – Господа нашего).

Что бы мои слова не показались странными и невозможными, мы ещё обратимся к святым писаниям и позже заглянем в самую корневую глубь религий, ну а пока вернёмся к древней мировой истории…

В X веке по новому летоисчислению, прямые последователи Каина (каиниты) на волне великого исхода окончательно утвердятся в тени европейского правления. Русский князь Светослав (славящий свет), сын Игоря и Ольги, попытается противостоять продвижению этой армии, набирающей силы на Балканском перекрёстке торговых путей, образовавшей непомерно разрастающийся Хазарский каганат. Но разгром Светославом Хазарии ослабленной дружиной последних ведических витязей и верных воинов, не остановил продвижение этой армии на юго-западные русские земли, а лишь рассеял носителей опасных для славян мировоззрений по всей Европе. К тому же мать Светослава, великая княгиня Ольга, оказалась подвержена влиянию новых религиозных культов, а сам молодой князь вёл слишком активную военную политику далеко от дома, в ненадёжном союзничестве с печенегами. К сожалению, он не смог в долгих военных походах сохранить своих последних ведических (обладающих знаниями энергий) витязей. В итоге часть печенегов была подкуплена основателями Хазарии, и всего через пару лет после её разгрома, он с малой дружиной попадает в засаду на днепровских порогах, и в бою погибает сам. Его череп станет одним из первых важных трофеев, в коллекции поганых основателей тёмных культов, фанатично ползущих на славянские земли. Таким образом открывалась дорога на каменный город – Киев-град, и для его захвата армия Каина использует уже знакомую технологию глубокого проникновения, заранее взрастив и направив в сердце западной Руси, имевшую связь с Господом последовательницу каинитов Малку (Малфред?), которая будет обладать тихим религиозным влиянием на Великую княгиню Ольгу, и напротив, магически-сексуальным на её сына Светослава. С приходом тёмного времени (ночи Сварога), семитские женщины как не странно будут обладать повышенным психо-сексуальным влиянием на русских мужчин, – это будет связано с политикой внедрения и ассимиляции незримого Господина, о которой мы ещё будем говорить.