Но вернемся в собственно Азербайджан. Уже с мая 1920 года бакинская ЧК («там работали большие энтузиасты» — горько шутит историк Джамиль Гасанлы) развернула настоящую охоту за азербайджанскими республиканцами. Лидеру «Мусават» Мамед-Эмину Расулзаде повезло. 17 августа он был арестован в селении Лагич, но находившийся в это время в Баку Сталин, тогда нарком по делам национальностей, помнил Расулзаде с 1908 года как товарища по заключению. Сталин еще не был всемогущ, но сумел вызволить Расулзаде из тюрьмы и увезти с собой в Москву, куда не могли дотянуться руки бакинской ЧК. Проработав два года под началом Сталина в Народном комиссариате по делам национальностей, Расулзаде в 1922 году бежит от большевиков через финскую границу. Из эмиграции он отправляет Сталину открытое письмо. «Мои друзья очень удивились, узнав, что меня выпустили из тюрьмы Особого отдела. Я их понимаю: ведь многих рабочих расстреливали только за то, что они были простыми членами партии Мусават. Я же был ее лидером. Но это чудо оказалось возможным благодаря Вам, Вы вспомнили о нашей прежней дружбе». Затем Расулзаде переходит к главному: «Говорить всерьез об автономии, которую якобы получили бывшие независимые республики, просто невозможно. Азербайджанские ханства при первых царских наместниках на Кавказе были более самостоятельны, чем нынешние кавказские республики при секретарях Заккрайкома… За два года в Москве я понял: восточные народы все равно обретут свою независимость. Вы не добьетесь того, что хотите. Народы Востока будут жить так, как захотят сами, а не по коммунистическим нормам и принципам».
Худой мир
Большевики, овладев весной 1921 года всем Закавказьем, хоть и не сразу, но прекратили взаимоистребление чересполосно живущих народов, которое велось из-за Нахичевани, Геокчая, Ворчали, Ахалкалаки, Зангезура, Карабаха. Прекратили силовыми методами, но спасибо и на том: если верить советской энциклопедии, всего за полтора года вследствие войн «между закавказскими народами население в некоторых районах сократилось до 10–30 % первоначального состава» (БСЭ, I изд. — М., 1926. — Т. 1, стб. 664). Кстати, в том же томе есть карта Азербайджана, на ней хорошо видно, что очертания Нагорного Карабаха в 1926 году сильно отличались от более поздних и привычных.
По Московскому договору между Турцией и РСФСР (!) от 16 марта 1921 года турки очистили занятые ими Северную Аджарию с Батумом, Нахичевань и пять уездов Эриванской губернии, но не вернулись к границам 1914 года. Другими словами, даже потерпев поражение в мировой войне, Турция осталась не без прибыли. Возвращенные турками территории были присоединены соответственно к Грузии, Азербайджану и Армении. Затем советская власть на свой лад провела границы между республиками, нарезала и распределила автономии. Посчитав, что армяне территориально пострадали более других (Карсская область и Сурмалинский уезд — части древней Армении — остались у турок), большевики постарались частично компенсировать их потери. Сделано это было, главным образом, за счет Азербайджана, уверенного что часть Эриванской губернии (бывшего Эриванского ханства) должна была отойти к нему. Армяне с этим не согласны и считают себя пострадавшими более других в ходе национально-территориального размежевания.
В 1922 г. большевики соединили все республики и автономии Закавказья в единую Закавказскую Федеративную социалистическую республику (ЗФСР). Она была создана как федерация равных, но «равнее» других оказалась Грузия, поскольку ее столица стала столицей федерации. ЗФСР создавалась отчасти в надежде, что благодаря превращению границ в пустую формальность вражда из-за территорий постепенно забудется. С одной стороны, национальная государственность как бы сохраняется, а с другой — так ли она важна? Ведь классовые и экономические факторы, по Марксу, вытесняют национальные. Марксисты вечно недооценивали национальное и, к тому же, страдали непоследовательностью. Марксист Сталин в декабре 1936 вновь разделил ЗФСР на три республики и повысил статус Казахстана и Киргизии с автономного до союзного — утверждают, что и то, и другое было сделано для удобства проведения «Большой чистки».
В СССР людям внушали, что народы всех республик обязательно сольются в «новую общественно-историческую общность — единый советский народ», но почему-то неустанно подправляли национально-административные границы. Решений о том или ином изменении границ наберутся многие сотни, они составили бы занимательный сборник. Какое расщепленное сознание (по-научному, шизофрения) двигало всем этим, понять трудно.