Теперь Фридрих был героем всей Германии (кроме Саксонии!). Он с триумфом вошел в Берлин после шестилетнего отсутствия. Город, хотя и обездоленный, с каждой семьей в трауре, сиял иллюминацией, приветствуя его, и прославлял его как своего спасителя. Железный дух старого воина был тронут: "Да здравствует мой дорогой народ!" - воскликнул он. "Да здравствуют мои дети!"69 Он был способен к смирению; в час поклонения он не забывал о многочисленных ошибках, совершенных им как генералом - величайшим из современных генералов, за исключением Наполеона; и он все еще мог видеть тысячи прусских юношей, кровавой смертью которых была оплачена Силезия. Заплатил и он сам. Сейчас ему был преждевременный возраст - пятьдесят один год. Спина согнута, лицо и фигура худые и осунувшиеся, зубы выпали, волосы поседели на одной стороне головы, кишечник мучили колики, понос и геморрой.70 Он заметил, что теперь его место - в доме для престарелых инвалидов.71 Он прожил еще двадцать три года и пытался искупить свои грехи мирным и упорядоченным правлением.
В политическом плане главными результатами Семилетней войны стали возвышение Британской империи и становление Пруссии как первоклассной державы. В экономическом плане главным результатом стало продвижение к промышленному капитализму: эти гаргантюанские армии были славными рынками для массового потребления товаров массового производства; какой клиент может быть более желанным, чем тот, который обещает уничтожить купленный товар при первой же возможности и заказать еще? В моральном плане война способствовала пессимизму, цинизму и моральному разладу. Жизнь стоила дешево, смерть была неминуема, страдания были в порядке вещей, грабеж был допустим, удовольствие следовало получать везде, где только можно было его найти. "Если бы не эта кампания, - писал Гримм в Вестфалии в 1757 году, - я бы никогда не понял, как далеко могут завести ужасы нищеты и несправедливости человека";72 А ведь они только начинались. Страдания как помогали, так и мешали религии: если меньшинство было обращено к атеизму суровой реальностью зла, то большинство было обращено к благочестию необходимостью верить в конечный триумф добра. Реакция на религию вскоре наступила во Франции, Англии и Германии. Протестантизм в Германии был спасен от уничтожения; вероятно, если бы Фридрих проиграл, Пруссия пережила бы, как Богемия после 1620 года, принудительное восстановление католической веры и власти. Торжество воображения над реальностью - один из юморов истории.
КНИГА II. ФРАНЦИЯ ПЕРЕД ПОТОПОМ
1757-74
ГЛАВА III. Жизнь государства
I. ХОЗЯЙКА УЕЗЖАЕТ
ММЕ. Де Помпадур оказалась в числе жертв войны. Некоторое время очарование ее личности держало короля в плену, пока народ оплакивал ее; но после попытки убийства Дамьена (5 января 1757 года) Людовик XV, внезапно осознав себя Богом, послал ей весточку, что она должна немедленно уехать. Он совершил гуманную ошибку, придя попрощаться с ней; он нашел ее тихо и печально упакованной. Какая-то уцелевшая нежность одолела его, и он попросил ее остаться.1 Вскоре все ее прежние привилегии и полномочия были восстановлены. Она вела переговоры с дипломатами и послами, поднимала и опускала министров и генералов. Марк-Пьер де Вуайе, граф д'Аржансон, противостоял ей на каждом шагу; она пыталась умиротворить его и получила отпор; она заменила его аббатом де Бернисом в качестве министра иностранных дел, а затем Шуазелем (1758). Сохраняя нежность к родственникам и королю, она противостояла всем остальным со стальным сердцем в больном каркасе. Некоторых врагов она отправила в Бастилию и позволила им оставаться там в течение многих лет.2 Тем временем она свила гнездо, украсила свои дворцы и заказала для себя величественный мавзолей под Вандомской площадью.
Она несла в народе, в парламенте и при дворе главную вину за поражения Франции в войне, но не получала заслуг за победы. На нее возложили ответственность за непопулярный союз с Австрией, хотя она играла в нем лишь незначительную роль. Ее осудили за катастрофу при Россбахе, где французами командовал ее человек Субиз; ее критики не знали - или считали это несущественным, - что Субиз советовал не давать сражения и был вынужден вступить в него из-за опрометчивости немецкого генерала. Если бы Субиз добился своего, если бы его план измотать Фридриха маршами и дезертирством был выполнен, если бы царица Елизавета не умерла так несвоевременно и не оставила Россию юному идолопоклоннику Фридриха, возможно, прусское сопротивление рухнуло бы, Франция получила бы Австрийские Нидерланды, а Помпадур была бы пронесена по морю крови к всенародному прославлению. Ей не удалось умиротворить великого бога Шанса.