Выбрать главу
Дзякую вам, брацікі, сястрыцы родныя! За вашы хвацкія песні народныя, За тую гутарку вашу вясковую, За праўду светлую, за праўду новую!

Неудивительно, что отзывы в «Минском листке» на украинскую труппу были хвалебными: «К числу высоких качеств малорусского театра нужно отнести его несомненную народность»; «Широко известный и весьма любимый не только театралами, но и простыми зрителями М. Старицкий».

Карусь Каганец

Еще один постоянный автор «Минского листка» известен нам как Карусь Каганец, но в действительности он был Казимиром Костровицким из шляхетского рода, к которому принадлежал и французский поэт Гийом Аполлинер. Каганец — персонаж чрезвычайно колоритный. Ходил всегда в подпоясанном кожухе, в вышитой рубахе. Со всеми говорил исключительно на белорусском, повторяя в разговоре: «Беларусь трэба падымаць». Был горбат. Младенцем в Тобольске, где отец-повстанец отбывал ссылку, упал с высокого подоконника. Первое стихотворение Каруся появилось в «Минском листке» в 1902 году. Но уже с 1890-го публиковались его переложения народных преданий и статьи: «Прылукі», «Чым болей хто мае...», «Бывалы Юр у Менску», «Навасадзкае замчышча», «Вітаўка», «Засульскае турэ», «Халера 40-га року», «Ахота віцгубернатара на вядзьмедзя», «Такая доля».

Александр Слупский

Послушаем опять Александра Власова:

«У гуртку гэтай інтэлігенцыі знайшоўся і патрыёт свайго народу Антон Слупскі. Дзякуючы лібералізму начальства, пры газеце выйшаў «Минский календарь», дзе А. Слупскі змясціў у беларускай мове літаратурны дадатак. Гэта было адкрыццём Амерыкі, як кажуць, адкрылі цэлы народ, які займаў гэту зямлю. Большасць людзей лічыла тады, што гэта было зроблена дзеля жарту. Гэта першая беларуская ластаўка ў Менску сведчыла аб смелым і ганаровым розуме святой памяці А. Слупскага».

Не знаю, почему Власов назвал Слупского Антоном, поскольку везде он проходит как Александр, и календарь правильно назывался «Северо-Западный». Зато Власов сообщает интересные подробности: в доме Слупских на Захарьевской действовал домашний белорусский театр. Летом 1884 года там ставили пьесу, написанную Слупским. Роли исполняли он, его сестры, местные студенты. В «Минском листке» Слупский как историк и археолог публиковал свои исторические и этнографические очерки, такие как «Ізяслаўль і Тураў...», «Гісторыя Мінска», «Легенда пра Магілёў». С 1893 года уехал на Урал, там его следы теряются.

Константин Вереницын

Загадка: знал ли почтенный статский советник, чиновник Министерства путей сообщения в канцелярии министра Константин Вереницын, проживающий в Петербурге по адресу: Поварской переулок, 12, о том, что в газете уездного Минска появилась его сатирическая поэма? Написана была в далеком студенчестве, в Горы-Горецком земледельческом институте, на белорусском языке, явно под влиянием Тараса Шевченко и Котляревского. Поэма называлась «Тарас на Парнасе» и рассказывала о приключениях простодушного лесного обходчика, попавшего в обиталище античных богов. Произведение было весьма вольнодумным. Поэму переписывали от руки, читали, хохоча, в компаниях... 16 мая 1889 года в «Минском листке» она была опубликована впервые. После этого было несколько переизданий и прописка в истории, все так же в качестве анонимного произведения. Константин Вереницын до конца жизни свое авторство никак не обозначал.

Дорофей Бохан

Еще один незаслуженно забытый персонаж — постоянный сотрудник газеты Дорофей Бохан, «минский король репортажа». Сын генерала мог сделать прекрасную военную карьеру, но избрал своим поприщем журналистику. В «Минском листке» можно найти и его статьи об Эмиле Золя, Мережковском, и обработку минских легенд, и весьма острые материалы. Бохан отсидел в минской тюрьме — Пищаловском замке — в одно время с Константином Мицкевичем, он же Якуб Колас. Мицкевич, кстати, пытался напечататься в «Минском листке», но безуспешно. Зато Дорофей Бохан впоследствии похвалил стихи Коласа, чем тот очень дорожил.

К слову, Карусь Каганец тоже побывал в Пищаловском замке — можно сказать, корпоративная традиция авторов газеты. А также вместе с Боханом собирался издавать газету «Полесье» на белорусском языке, но им было отказано.

Умер Бохан в Тегеране в 1943 году, будучи в составе армии Андерса. До этого были работа в Советском правительстве, разочарование в большевиках, ссылка на восток Советского Союза, откуда получил возможность пойти на фронт. Но ему было уже за шестьдесят, и, когда армию перебросили в Иран, «король репортажа» умер.