«Годфрид, сын дана Хериольда, крещенный в Магунтиаке (Майнц), отложившись от Лотаря, присоединился к своим. Откуда, собрав (норманнов) "крепкой рукой", он вторгся во Фризию со множеством кораблей, оттуда он вошел в Секвану по соседству с рекой Скальда. Навстречу ему выступили Лотарь и Карл со всем войском и охраняли оба берега той самой реки.
В 853 году стороны заключают мирное соглашение. В той осаде они отмечают праздник Рождества Господня. Но так как со стороны Карла были те, кто не желал начинать войну, он без пользы ушел. Карл заключил мирный договор с Годфридом и его людьми. Некоторые из данов без страха оставались там до самого месяца марта».
К этому эпизоду стоит добавить и сообщения, которые историки связывают именно с Рориком Фрисландским, о разграблении норманнами торгового эмпория Бирки и далее славянского города. В «Житии святого Анскария», составленном Римбертом — учеником Анскария, написано, что в 852 году какие-то датчане переплыли Балтийское море и захватили богатый город аd urbem) во владениях славян (in finibus Slavorum). Предполагается, что таким городом могла быть Ладога. Однако с 840 до 865 года это было, согласно археологическим исследованиям, небольшое славянонорманнское поселение, в два десятка домов, и городом быть не могло, тем более объектом наживы. Непосредственное участие Рорика в этом эпизоде сомнительно из-за статуса Старой Ладоги. Еще важнее, что пожара по дендрохронологии на староладожском поселении, датируемого 852 годом, определенно не прослеживается[55]. Скорее здесь идет речь о традиционном разграблении Старгорода или Рерика. Но вот в ослаблении эмпориев Балтийского региона и укреплении своего Дорестада Рорик был заинтересован.
«Лотарь отдает всю Фризию своему сыну Лотарю; Рорик и Годфрид ушли оттуда на родину, то есть в Данию, с надеждой на получение королевской власти. Лотарь ослаб, вследствие чего братьям Людовику и Карлу был дан повод для того, чтобы вернуться к согласию с Лотарем. Рорик и Годфрид, поскольку им никак не сопутствовал успех, удерживали за собой Дорестад и владели большей частью Фризии. Людовик, король германцев, был обеспокоен частыми отложениями славян»[56].
«Норманн Рорик, управлявший Дорестадом, с согласия своего господина, короля Лотаря, повел флотилию в область данов и по соглашению с королем данов Хориком взял во владение вместе со своими товарищами часть земли, находящейся между морем и рекой Эгидора (Айдер)»[57].
Айдер, река в Шлезвиге, впадает в Северное море. Путь Айдер — Трене — Райдер-Ау (приток Треке) — Шлай использовался ранее как торговый путь между Северным и Балтийским морем в обход Зунда. Корабли волоком тащили 16 км от Райдер-Ау до озера Зелькер-Нор, где некогда был торговый город данов Хедебю.
Фактически было создано транснациональное торговое сообщество во главе с Рориком Фрисландским. После нападения на торговые города Бирку и «богатый город (ad urbem) во владениях славян (in finibus Slavorum), овладения Дорестадом статус Хедебю значительно возрос, как и авторитет Рорика — опытного воина и предприимчивого правителя фризских областей, понимавшего приоритет торговли над грабежами и разбоями.
Река с идентичным названием (Айдар) находится в Украине, в Луганской области, протекает через Белгородскую область России. Реки Айдар/ Айдер в Дании и Руси сопоставимы по размеру и судоходности. В Средние века река Айдер являлась пограничной рекой с областью половцев и имела крепость на притоке Северного Донца. Как не вспомнить про знатных бояр (от др.-ирл. boaire — состоятельный, свободный человек) Аскольда и Дира, посланных Рюриком для укрепления южных границ Руси!
К 860 году Рорику удалось создать «логистическую дугу» Дорестадт-Хедебю. Однако торговая экспансия Рорика, судя по ряду связанных между собой событий 859–860 годов, не ограничивалась только Севером Европы и имела далеко идущие последствия.
В 858 году пираты, подстрекаемые Людовиком Немецким, как их называют Бертинские анналы, вторглись в Аквитанию, сожгли Париж и разграбили аббатство Сен-Дени, захватив в плен членов дома Роргонидов, сыновей от разных браков Рорика I — внука Карла Великого — епископа Людовика и его сводного брата Гозлина, в будущем его преемника и отважного защитника Парижа. Важно отметить, что аббатство Сен-Дени являлось не только фамильной усыпальницей, но и духовным центром и символом христианской веры франков. Пираты «назначают за их выкуп весьма крупный взнос, по этой причине были взяты многие богатства божьих церквей из королевства Карла по его приказу; но так как им ничуть не хватило, от того самого короля и всех епископов, аббатов, графов и прочих могущественных людей наперебой был внесен взнос на обеспечение упомянутой суммы». Карл Лысый, как пишут хроники, был весьма обеспокоен этой проблемой и лично собирал средства. Наряду с Людовиком Гозлин входил в 860 году как канцлер в королевскую канцелярию, руководство которой он принял после смерти брата. Сам же Людовик при жизни относился к главным консультантам королевской власти в IX веке, опираясь на духовные руководящие учреждения, семейные связи и контакты, и активно занимался консолидацией западнофранкской монархии своего двоюродного брата — Карла Лысого — и его наследников.
55
56
Hlotarius lotam Frisiam filio suo Hlotario donat; unde Roric et Godefridus patriam, id est Daniam, repedant spe potestatis regiae nanciscendae. Hlotarius infirmatur, qua de re occasio data esl Hludowico et Karolo fratribus ad concordiam redeundi. centos pauci evaserint.
Horich ct Godefridus, nequaquam arridentibus sibi successibus, Dorestado se continent, et parte maxima Fresiae potiuntur. Hludowicus, rex Germanorum, crebris Sclavorum defectionibus agitatur. S. Prudentii annales sive Annalium Bertinianorum pars secunda (Ab anno 835 usque ad 861 PL. T. CXV. P. 1852. Col. 1375–1420).
57
Rori: Nordmannus, qui praeerat Dorestado, cum consensus domini sui Hlutharii Regis classem duxit in fines Danorum et consentiente Horico Danorum rege partem regni, quae est inter mare et Egidoram, cum sociis suis poasedit. S. Prudentii annales sive Annalium Bertinianorum pars secunda (Ab anno 835 usque ad 861 PL. T. CXV. P. 1852. Col. 1375–1420).