Кажется, что ежедневные газеты полностью противоречат словам Иисуса о том, что кроткие наследуют землю. Земное понимание успеха явно говорит в пользу дарвинистского закона джунглей, где выживает сильнейший.
Но преходящая реальность — не единственная реальность, и тем более она не абсолютна.
Обетование третьей заповеди блаженства — это обетование будущего. «Кроткие… наследуют землю» в конце всего.
Будущая земля не будет такой, как эта с ее разрушением, эгоизмом, загрязнением. Господь восстановит ее в ее едемском состоянии. На этой земле не будет больше разбитых сердец, похорон и больниц. Это будет земля, достойная того, чтобы ею владеть. Как говорит Исайя:
Иной будет земля, иными будут и ее жители. Кроткими будут все. Только кроткие наследуют землю.
23 января
Развивающийся христианский опыт
Блаженны алчущие и жаждущие правды [праведности — англ. пер.], ибо они насытятся
Не случайно заповеди блаженства расположены именно в таком порядке. Далеко не случайно. Этот хорошо продуманный порядок представляет собой «определенную последовательность в развитии христианского опыта» (Правила счастливой жизни, с. ориг. 13).
Исследование первых четырех заповедей блаженства подтверждает эту мысль. Христианская жизнь начинается с того момента, когда мы чувствуем нашу нужду в Иисусе. Без этого осознанного чувства нужды нет желания измениться, или исполниться Им. Следовательно, первый шаг человека по христианскому пути — это стать нищим духом, осознать полную безнадежность своего состояния.
Второй шаг — печаль по причине своей беспомощности и безнадежного состояния. На этой ступени мы начинаем осознавать наше жалкое положение, но еще точно не знаем, как из него выйти. Осознание беспомощности творит в нас скромное мнение о нас самих, названное в Библии кротостью. Мы ошеломлены глубиной нашей собственной беспомощности.
Четвертая заповедь блаженства показывает основную направленность нашего духовного возрастания. В то время как первые две заповеди блаженства иллюстрируют наше отвращение к нашей человеческой слабости и греху, а третья побуждает к смирению в сознании этой слабости, четвертая указывает на путь разрешения возникшей проблемы. Она говорит о жажде праведности и благочестия.
Следовательно, четвертая заповедь блаженства смещает фокус от проблемы к ее разрешению. В перечне заповедей блаженства четвертая образует мост, соединяющий первые три заповеди с последними четырьмя.
Если первые две заповеди блаженства открывают человеческие нужды, которые ведут ко спасению, последние четыре вытекают из спасающих взаимоотношений с Иисусом и более активны по своей сути, чем первые три. Проявление милосердия, чистота сердца и так далее являются плодами обладания праведностью в Иисусе.
Нам нужно помнить, что христианская жизнь — уравновешенная жизнь, которая усваивает всю Евангельскую весть во всех ее деталях. Именно этому Иисус учит Своих последователей в первой части Своей великой проповеди.
24 января
Евангелие без покрывала
Жаждущие! идите все к водам;
даже и вы, у которых нет серебра,
идите, покупайте и ешьте;
идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко
Четвертая заповедь блаженства — одно из величайших библейских обетовании. Те, кто алчут и жаждут праведности, насытятся. Это четко выраженное обетование. В нем не сказано — может быть, насытятся, но — безусловно, «насытятся». Эта добрая весть находится в центре Нового Завета.