И что такое «пекло» я так и не разобрался, информации не было об этом совсем. А вот пояснение, что из «пекла» часто наведываются «Орды зараженных», имелось. Описание было смутным и непонятным.
Так же было короткое описание процесса переноса, от чего у меня на душе стало немного легче. По той информации, что излагалась в листовках, получалось так: все что сюда попадает — это не перенос, а копирование. Ты здесь и в том мире, откуда прибыл одновременно. В общем, меня ещё есть шансы на нормальную жизнь.
Дальше шла небольшая сноска касательно тварей. По ней получалось, что существует некая градация в развитии этих монстров. Первая самая распространённая — пустыши, затем шли развитые твари, потом матёрые твари и завершали список элитники. Какого–либо описание самих тварей не было.
Дальше пришлось брать вторую листовку. В ней было куда меньше информации, но она была как нельзя кстати. В ней описывалась местная валюта, её соотношение. Валютой оказались трофеи из тварей. Их деление было описано странно и не понятно, так получалось, что самая маленькая единица была споран, более крупной, в плане цены, была горошина — это как раз те зеленоватые штуковины, которые я раздобыл. Потом шёл жемчуг, который делился на какие–то цвета и их ценность была вообще не понятна. Все та же грязь на листовках не давала разобраться. А также была небольшая сноска касательно Даров Улья. Они как–то были связаны с этой валютой.
Дарами улья называли все те нестандартные возможности людей, обосновавшихся в этом мире. Это своего рода компенсация от Улья за перенос в этот мир. Кому–то дают нужные и хорошие умения, кому–то полную чушь. Как я понял, это и был дар улья, когда я стал видеть противников сквозь стены. Да и те странности с главарём муров, пули ему не причиняли вреда и его внезапное появления среди двора, теперь не выглядели как бред. Мутные пояснения сводились к тому, что люди должны обращаться к какому–то «знахарю» за разъяснениями по поводу даров. Тут то и нашлась сноска касательно жемчужин.
Жемчуг служил для развития даров. Самая низшая жемчужина — это чёрная, как раз та, что сейчас лежит у меня в кармане. Она позволяет развить свой дар значительно. Но также несёт очень высокий риск превратить тебя по внешности, в чудовище — в Кваза, пускай и с работающей головой. Вот только чудовище, в которое ты можешь превратиться, уж очень сильно напоминает местные разновидности тварей. Поэтому принимать такой жемчуг стоит с осторожностью, так он значительно повышает шанс появления у тебя нового дара. Если твой дар уже развит прилично на горохе, (причём тут горох я не понял) то чёрная может с мизерным шансом, подкинет тебе слабенький новый дар. Добыть такие жемчужины можно бы из каких–то рубиров и из Элиты.
Следующая идет красная жемчужина. Она уже развивает твой дар гораздо сильнее и ты делаешь не скачек вперед в развитии, а гигантский прыжок и — это за кратчайший временной отрезок. Имеется мизерный шанс превратиться в Кваза. Так же, красная довольно — таки часто позволяла развить в себе дополнительный дар по сравнению с чёрной. Шанс на появление ещё одного дара или открытие новой грани старого, был очень высоким. Добывалась она исключительно из Элитных тварей.
Следующая жемчужина относится к легендам, которые могут изредка мелькать у тебя перед глазами, но дотянуться — не судьба. А из каких тварей она добывается — в листовке не было сказано ни слова. В отличии от предыдущих видов местных ценностей жемчужина могла обратить вспять превращение в Кваза и развить имеющийся дар до максимума, а также открыть новый. В общем, просто чудеснейшая пилюля. Где её искать — описания не было. Стояла странная пометка «Ужас Стикса».
Дальше была информация о местных обитателях, которых просто огромное количество. Но все они могут быть поделены на несколько подвидов. Деление чаще всего происходит по весу твари или же по внешнему виду. И третий лист был посвящён исключительно тварям Улья. Не знаю, кто составлял эти листовки, но о понятии «последовательность» в описании? он, наверное, не знал.