Сабля Багыра. Вооружение и военное искусство средневековых кыргызов

В XIII–XIV веках кыргызы не вели крупномасштабных войн.

Рис. 28. Кыргызские наконечники стрел XIII–XIV вв.

Рис. 29. Кыргызский папаш XIII–XIV вв.

Рис. 30. Кыргызское наступательное и защитное оружие XIII–XIV вв.

Рис. 31. Реконструкция защитного вооружения кыргызского воина XIII–XIV вв.

Добровольно подчинившись Монгольской империи, они стремились сохранить свое господство над племенами кыштымов в Минусинской котловине и Туве. Они принимали участие в восстаниях покоренных племен против монгольского владычества и в междоусобных войнах различных претендентов на верховную власть в Монгольской империи, пытались сыграть на противоречиях между ними, добиться самостоятельности.

Вероятно, в составе монгольского войска кыргызские отряды были представлены в основном легковооруженными всадниками с широким арсеналом средств ведения дистанционного и ближнего боя. В составе военных отрядов кыргызов были подразделения из панцирных воинов-дружинников.

Военным отрядам кыргызов приходилось вести сторожевую службу, совершать далекие походы и участвовать в боях в составе монгольской армии. Они охраняли древнюю монгольскую столицу Каракорум, участвовали в подавлении восстания князя Наяна, несли гарнизонную службу в Маньчжурии и Северном Китае[122].

Во время восстаний кыргызы не могли оказать значительного сопротивления крупным монгольским армиям во главе с известными полководцами. В такие моменты они стремились сохранить свои силы, укрыться в лесах или крепостях-убежищах на вершинах гор, чтобы переждать грозную опасность. Однако с небольшими гарнизонами монгольских войск они могли успешно бороться, окружая их в горной местности и нанося поражение.

В тактике кыргызские отряды практиковали интенсивный бой с попеременным использованием метательного и ударного оружия. Для отрядов легкой о — 123 конницы сохранял свое значение рассыпной строй[123].

Стратегические цели ведения войн кыргызами в монгольскую эпоху ограничивались сохранением своего положения в Саяно-Алтае и ослаблением зависимости от монголов.

Использование военных отрядов, составленных из кыргызов, для охраны Каракорума-столицы, а затем центра одной из провинций Монгольской Юаньской империи свидетельствует, что монгольское командование высоко ценило профессионализм кыргызских воинов и доверяло им защиту стратегически важных объектов своего государства.

Рис. 32. Кыргызское оружие XIII–XIV вв.

Рис. 33. Кыргызский тяжеловооруженный воин XIII–XIV вв.

Рис. 34, Кыргызский палаш XIII–XIV вв.

Рис. 35. Лук кыштымов XIII–XIV вв.

Рис. 36. Наконечники стрел кыштымов XIII–XIV вв.

Рис. 37. Наконечники стрел кыштымов XIII–XIV вв.

Рис. 38. Наконечники стрел кыштымов XIII–XIV вв.

Глава VII Енисей и Тянь-Шань Два тысячелетия военной истории кыргызов

Неостановим бег времени, скоротечна людская память. Ушли в прошлое ожесточенные войны, подвиги храбрых воинов, взлет культуры и гибель кыргызского государства на Енисее. От сокрушительного монгольского разгрома кыргызское государство так и не смогло восстановиться. Столетия о нем ничего не было слышно. Молчат источники. Исследователи ищут курганы и поселения.

Лишь на исходе средних веков историческое небытие приоткрыло свое безмолвное покрывало. В XVII веке о кыргызах заговорили русские исторические документы. В этом столетии на Енисее от мощной когда-то государственности сохранилось четыре небольших княжества. Кыргызские князья были кыштымами — вассалами монгольских алтын-ханов и джунгарских контайшей. Несмотря на свою малочисленность, они все же оказали упорное сопротивление продвижению отрядов русских казаков вверх по Енисею. Многолетнюю борьбу оборвал жестокий приказ джунгарского правителя Цзвэн Рабдана. По его повелению всех кыргызов собрали в один большой табор и угнали в Джунгарию на реку Эмэль. Это событие произошло в 1703 году[124]. История кыргызов на Енисее пришла к своему трагическому концу.

122

Кызласов Л. Р. История Тувы в средние века. М., 1969. С. 135.

123

Худяков Ю. С. Вооружение средневековых кочевников… С. 25

124

Бутанаев В. Я., Худяков Ю. С. История енисейских кыргызов. С. 174.