В последние годы ученым удалось сделать ряд любопытных исторических открытий. Но история хранит еще немало своих тайн и загадок. Постараемся найти в прошлом ключи к этим загадкам и проследить становление одного из древнейших тюркских народов Азии с момента его первого появления на страницах истории до нового времени, распутывая постепенно клубок проблем, прослеживая его полный драматических взлетов и падений путь по полям сражений, путь выдающихся побед и горьких поражений, а также рассмотрим особенности развития вооружения и военного искусства кыргызов. Именно благодаря умению изготавливать превосходное оружие, о котором знали даже в далеком Китае, и умению хорошо им владеть на поле боя кыргызы смогли сохранить свой народ и культуру в борьбе с многочисленными врагами на протяжении более двух тысячелетий и оставить заметный след в военной истории всего обширного региона Центральной Азии.
В краю Белых гор
История многих народов уходит вглубь столетий, теряется в безвестности древних времен. Впервые имя народа кыргызов, попало на страницы китайских летописей в конце III века до нашей эры, две тысячи триста лет тому назад. В далеком 201 году до нашей эры кыргызское племя оказалось втянуто в водоворот бурных военных событий. За господство над кочевыми племенами Центральной Азии отчаянно сражались две могущественные кочевые державы хуннов и юэчжи. К власти в державе Хунну, совершив дерзкий переворот и убив своего отца, пришел военный вождь Модэ, принявший титул «шаньюй», что означает «высочайший». Напуганные казнями старейшины и вельможи подчинились его деспотической власти и признали его «мудрым». Став во главе отборного войска, «мудрый» Модэ-шаньюй разгромил племена юэчжей, в стане которых прожил пленником несколько лет, привел в трепет китайскую империю Хань, покорил многие степные кочевые племена, среди которых были и кыргызы. В китайских источниках они названы «гяньгуни». О них известно только, что они обитали на севере от хуннов. Все племена Центральной Азии оказались в подчинении у хуннов. Однако война продолжалась. Разгромленные юэчжи были вынуждены бежать на запад, укрыться в горах Афганистана. Их вождю отрубили голову, а из черепа сделали оплавленную золотом чашу, из которой на пирах хуннские шаньюи пили вино. Не менее жестоко Модэ-шаньюй относился и к своим подданным. За не понравившийся ему совет или невыполнение приказа (например, выстрелить в своего коня или жену) приказывал отрубать головы. Свою любимую жену-яньчжи он сделал мишенью доя стрельбы из лука. Всем, кто не решился по его повелению выстрелить в несчастную жертву, немедленно рубил головы. По приказу властителя привыкшие беспрекословно подчиняться воины изрешетили стрелами отца Модэ Туманя, расчистив ему путь к престолу[20].
Под властью такого «мудрого» правителя началась история кыргызов, которую можно проследить в источниках. Конечно, племя кыргызов жило в Центральной Азии и до того, как было вынуждено подчиниться жестокому завоевателю. Но об этом не сохранилось никаких сведений в летописях. Помимо кыргызов по соседству с ними в Азиатских степях обитали и другие кочевые племена. На протяжении первых восьми столетий своей истории кыргызы часто становились союзниками других номадов: динлннов, усуней, кангюев. Историческая судьба на несколько веков связала древних кыргызов-гяньгуней с динлинами. Этим звучным именем китайцы назвали многочисленный и воинственный древний народ. Динлины выглядели для монголоидов-китайцев очень необычно. У них был высокий рост, белая кожа, голубые глаза и огненнорыжие волосы. Они покрывали лицо и тело татуировкой, одевались в одежду из шкур, носили головные уборы из перьев, могли подолгу не слезать с коней. Отважные и воинственные, они внушали такой страх, что в китайских мифах описывались полулюдьми-полуживотными, у которых ноги с копытами и поросли шерстью. Внешний облик динлинов был перенесен китайцами на мифических демонов, которых они изображали рыжеволосыми и остроносыми[21]. После ухода на запад юэчжей, динлины стали главными противниками хуннов. В I веке до нашей эры они с севера атаковали хуннские владения. Хуннская держава распалась на две враждующих орды. Северная хуннская орда во главе с шаньюем Чжичжи попыталась восстановить прежнее былое величие единой хуннской державы. Огромное хуннское войско совершило поход на запад Центральной Азии в земли гяньгуней-кыргызов. Кыргызы были вынуждены подчиниться и признать власть хуннского шаньюя Чжичжи, который разместил свою ставку во владении Гяньгунь. В источниках впервые довольно точно указано, где в Центральной Азии жили кыргызы. Их земли находились в 7000 ли (китайская мера длины, около 0,5 км) к западу от прежней ставки хуннских шань-юев в Ордосе и в 5000 ли на север от владения Чеши в Восточном Туркестане. Хотя ученые интерпретировали эти указания по-разному, наиболее достоверно мнение о местоположении земель гяньгуней к северу от восточного Тянь-Шаня, в окрестностях хребта Боро-Хоро и пустыни Дзосотын-Элисун[22]. Еще севернее находились кочевья динлинов. Многочисленные динлины оставались во враждебных отношениях с хуннами. Несмотря на временное покорение кыргызов, поход хуннского шаньюя Чжичжи окончился неудачей, а сам он погиб при продолжении передвижения своего войска в долину Таласа на западном Тянь-Шане.
22