То есть Иона обрёл свободу и спасение от безвозвратной погибели смирением перед Богом и добровольным возвращением в обоюдосторонне направленную религию, предопределённую Богом Истинным всем людям. Так же и жители Ниневии избежали катастрофы, только приняв и последовав проповеди Ионы, возвратившегося к послушанию Богу.
Эта же возможность — вразумиться, покаяться и войти в обоюдосторонне направленную религию Милосердного — открыта и для человечества в целом всё время после того, как в Иудее было отвергнуто и извращено Благовестие Христа о вхождении людей в Царствие Божие их же усилиями в Божьем водительстве.
Т.е. Бог, по истине, не безучастен к тому, что происходит на Земле: и Он явно не поддерживает толпо-“элитаризм”, все проекты унификации которого в глобальных масштабах сами же полагают себе препоны, а все, кто нелицемерно работает на построение Царствия Божиего на Земле, — получают разнородную поддержку Свыше.
————————
Всё описанное выше в разделе 4.4 — объективная историко-политическая данность вне зависимости от того, существует Концепция общественной безопасности либо же нет. Концепция общественной безопасности в её изложении ВП СССР — только одна из фактологических частностей в этом потоке событий. Чем она реально может помочь индивиду, обществам? — Ответ на этот вопрос — многоплановый и состоит в том, что:
· КОБ позволяет осознать происходящее и перспективы более адекватно, нежели это представляют СМИ и легитимные в толпо-“элитарной” культуре учебные курсы, прежде всего историко-социологического характера.
· КОБ позволяет сделать содержательно определённый (а не декларативный, но безсодержательный) осознанный выбор между жизнью в русле Промысла Божиего и существованием в пределах Божиего попущения.
· КОБ позволяет каждому войти в процессы управления развитием глобальной ситуации в русле Промысла и с Божией помощью реализовать свой личностный познавательно-творческий потенциал.
Жизнь показывает: те, кто счёл за благо осваивать и развивать КОБ, воплощая её идеалы в жизнь и личностно развиваясь в направлении становления в качестве человека, — отмечают по своей житейской практике, что их стрессозащищённость, стрессоустойчивость, дееспособность в разного рода ситуациях — выросли, а количество и тяжесть неприятностей, тем более внезапных, сократились.
Т.е. КОБ в её развитии — открывает возможность выйти в человечность из тупика самоубийственности толпо-“элитаризма”, в котором ныне находится глобальная цивилизация.
Внутренний Предиктор СССР
9 апреля — 13 июня 2009 г.