Произнесите имя Христа с любовью, медленно, делая паузы… стремясь ощутить Его присутствие…
Теперь совершите помазанье всех своих чувств и способностей. В Писании сказано: «От благовония мастей твоих имя твое, как разлитое миро» (Песнь Песней 1: 2).
Приложите миро Его имени к глазам… к стопам… к сердцу… к памяти… к воле… к своему воображению…
Наблюдайте, как вас пронизывает энергия любви Иисуса… как сияет все ваше существо…
Совершите помазание Его именем тех, кто страдает от недугов… тех, кто в беде… своих друзей… врачей, медсестер, нотариусов, священников… почувствуйте, как Его имя наполняет жизненной силой каждого из них…
Если вы устали, сосредоточьтесь на ощущении присутствия Господа и отдохните рядом с Ним…
Выберите в Евангелиях один из призывов, с которыми Иисус обращается к людям, или один из задаваемых Им вопросов. Примеры призывов Иисуса: «Придите и следуйте за мной… Придите и узрите… Я сделаю вас ловцами человеков… Смотрите и молитесь…» Примеры Его вопросов: «Кто, ты говоришь, Я есть?.. Любишь ли ты меня?.. Веруешь ли, что могу это сделать?.. Что ты хочешь, чтоб Я сделал для тебя?.. Хочешь ли излечиться?..»
Затем приступайте к выполнению упражнения:
Представьте, что вы видите Господа… вы слышите, как он обращается к вам, например: «Приди и узри…»
Не откликайтесь… просто слушайте, как Он снова и снова повторяет: «Приди и узри…» Пусть Его слова пронизывают вас, пусть они звучат в вашем сердце…
Слушайте… слова Иисуса побуждают вас ответить Ему… безмолвствуйте до тех пор, пока вы не почувствуете, что уже не в силах сдерживаться, и тогда ответьте Господу так, как велит вам ваше сердце.
Чтение Евангелий обогатит вашу молитву и вашу жизнь. Со временем вы осознаете, что Господь особым способом общается с вами посредством тех или иных отрывков из Священного Писания.
В минуты печали, когда вы особенно нуждаетесь в духовном утешении, достаточно открыть Евангелие, чтобы Иисус обратился к вам. И тогда ваше сердце воспламенится, как воспламенялись сердца Его учеников, когда Он толковал им Писание.
Обратиться к этому простому и восхитительному способу молитвы нас побуждает св. Игнатий Лойола. Его ученики, которые готовились стать священниками, были вынуждены все свое время посвящать учебе и потому у них почти не оставалось времени для молитвы. Св. Игнатий Лойола говорил им, что они могут компенсировать малое время молитвы святым желанием сделать что-либо благое для Бога и для ближних. То же самое он рекомендовал и наставникам общин. Духовные пастыри должны желать блага своим общинам и исполнять миссию молитвенного заступничества.
Сам Св. Игнатий был человеком исключительно чистых желаний. Он практиковал упражнение, которое можно назвать своего рода святыми грезами наяву. В своем воображении он проделывал великую работу во славу Бога. Он вспоминал великие духовные подвиги святых подвижников веры и говорил себе: «Се. Франциск сделал для Господа то-то и то-то. Я сделаю больше. Св. Доминик совершил во славу Божию такие-то и такие-то великие дела. Я сделаю больше…» Он говорил, что это упражнение придает ему силы в его служении Богу.
Св. Тереза Авильская также настоятельно рекомендует сосредоточиться на чистых желаниях. Особенно это касается начинающих. Поскольку Господь любит смелые души, духовным искателям следует пробудить в себе отвагу и безоглядное радостное желание преуспеть
в служении Богу.
В этом заложен глубокий психологический смысл. Мы не в состоянии обрести то, что не можем себе представить и к чему недостаточно стремимся. Если вы хотите достигнуть намеченной цели, вам следует стать человеком великих желаний и духовного видения.
Данное упражнение состоит из двух частей. Первая часть включает в себя святые пожелания другим людям. Вторая — святые пожелания себе.
Откройте Богу свои пожелания тем, за кого вы хотите помолиться… представьте, что каждый из этих людей уже обрел то, что вы ему желаете… Не нужно молиться Богу о том, чтобы ваши пожелания исполнились; достаточно открыться Ему навстречу… и мысленно увидеть их исполненными.
Что вы хотите пожелать конкретным семьям, группам людей, которых связывают общие интересы и, наконец, самой Церкви?.. Переступите через сомнения в собственных силах и пессимизм. Пожелайте другим великих благ… и предоставьте остальное Богу…
Теперь откройте Богу то, что вы хотите пожелать самому себе, — все то, что вы хотели бы свершить во имя Господа… не важно, достанет ли вам сил на такие свершения, важно лишь то, что Господь возрадуется, увидев, насколько велико ваше желание, хоть силы ваши и малы… точно так же движимые страстью влюбленные дают клятвы, превосходящие их ограниченные возможности…
Вот еще один способ: вспомните о великих подвигах веры одного из святых — апостола Павла, св. Франциска… или любого другого святого, которого вы любите и который вызывает у вас восхищение… Вообразите эти подвиги, ощутите желание совершить нечто подобное… Дайте волю своей фантазии, представьте, что вы по милости Божией совершаете подвиг веры и переживаете то, что из любви к Нему переживали святые…
Хотя бы мысленно сделайте то, к чему в реальности вы не готовы по собственной слабости…
Затем расскажите Богу о том, что вы желаете сделать во имя Его в течение предстоящего дня… мысленно представьте себя таким, каким вы хотите быть… вообразите, что вы действуете так, как хотели бы действовать…
Мы живем в мире, где ценятся результаты и недооцениваются желания.
Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш. Иже еси на небесех; да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя яко на небеси и на земли…
Обратите внимание — Иисус начинает молитву со слов Отче наш. Мы привыкли думать об Иисусе как о нашем Господе. Это верно, но мы склонны недооценивать тот факт, что Он в первую очередь был Сыном Божьим. И действительно, Он не мыслил себя вне Бога.
Сегодня мы слишком сильно сосредоточены на земном. Нам незнакомы чувства Псалмопевца, взирающего в горние выси с мольбой о помощи.
Это упражнение должно помочь вам обратить свои помыслы к Богу.
Составьте список своих желаний… больших и маленьких… как романтичных, так и вполне прозаичных…
Составьте список одолевающих вас проблем… семейных, проблем на работе… личных…
Теперь спросите себя: Какую роль в исполнении моих желаний я отвожу Богу? Хочу ли я, чтобы Ом сделал что-нибудь для того, чтобы мои желания исполнились?.. Чего я хочу от Него?.. И нужно ли это Ему?
Затем спросите себя: Какую роль я отвожу Богу в решении одолевающих меня проблем?.. Насколько я при этом полагаюсь на Него?.. Насколько я Ему доверяю?..
И еще: Является ли Он объектом моего желания?.. Насколько проблематично мое стремление обрести Бога?..