Одд рассказывал после, будто он слышал, как Олав сказал Йону, чтобы в следующий раз тот приходил в Лощину вместе с секирой Дроплауг, которая постоянно была при Скиди: секиру эту ранее подарил Сигмунду сыну Снорри Стурла, брат Олава[622].
В пятницу, накануне Белого Воскресенья[623], Йон вернулся домой; ночью он не ложился спать. В субботу он заточил свою старую изношенную секиру, которая звалась Погибелью Ярлов: она была оркнейской[624].
Гудрид дочь Ари, наложница Скиди, сказала Скиди, что вид у Йона больно злобный, и просила Скиди остерегаться его.
Скиди ответил, что мразь вроде Йона и ему подобных не сможет ему навредить.
В ночь с субботы на воскресенье Йон лег в покоях. Вдруг Скиди в ярости вскочил и сказал, что Йон хочет лишить его жизни: он сказал, что ему приснилось, будто тот хочет отрубить ему голову. Гудрид удержала Скиди и угомонила его, и он заснул, и в воскресенье они общались вполне сносно.
А в понедельник снизу, из Жилища Эрна, подъехали Гуннлауг сын Эйндриди и Гудлейв, сын Стейнгрима Халупы. Они стали торговать у Скиди лошадей. Тогда Скиди позвал Йона, чтобы тот привел им лошадей, а они паслись поблизости от двора. Лошади убежали на другую сторону реки к Сеновальной Горе, и они пошли за ними. И когда они вышли на поле, наш Скиди садится наземь; секиру он держал перед собой, подпирая топорищем челюсть. Гуннлауг с Гудлейвом сидели возле него, а Йон стоял за их спиной возле лошадей. Скиди спросил, верно ли, что сейчас два часа дня, и пропел Pater noster. Гудлейв спросил, какую цену тот хочет взять за лошадей.
— Марку, — говорит Скиди.
Тут на него обрушился удар, снесший голову, так что та свалилась на грудь[625]. Йон подхватил секиру Скиди, вскочил на спину его лошади и ускакал к побережью.
Арни сын Аудуна ехал с побережья вверх. Он жил под Крайней Горой. Они с Йоном проехали близко друг от друга. Пути их пересеклись ниже Двора Вигольва, и Торкель, сын Арни, сидевший у отца за спиной, говорит ему, что Йон скачет на лошади Скиди. Арни встретил Гуннлауга с Гудлейвом; они рассказывают ему об убийстве. Тогда Арни повернул назад и загнал Йона в горы выше Двора Бёрка. А Арни забрал лошадь Скиди и повернул назад.
Йон добрался до Лощины, и какое-то время его держали в потайном месте.
Затем Олав отослал Йона на Песчаный Берег и дал ему в провожатые Асгейра, родича Валльгерд. Возле Борта им встретились Халль с Каменистой Гряды и Кольбранд, сын Скиди, и Йон, бросив своего коня, бежал от них в лес. Халль же ранил Асгейра в руку, и тот повернул назад в Лощину. А Йон пришел на Песчаный Берег и оставался там летом. После этого он жил на Ключах у Хальвдана и в иных местах на юге страны.
Той весной Орэкья разъезжал по всем Фьордам и забирал у людей имущество. Он отнял у священника Хаука землю у Пастбища, вместе с хутором. АХаук отправился на Песчаный Берег к Торду, как и его сыновья, Олав, Паль и Одд, и его дочь Халльдора. Торгильс перебрался в Шатровый Залив, с ним вместе отправилась одна девица, а Стейнольв — в Палаточную Долину. Орэкья согнал с насиженных мест и многих других людей.
Той же весной Торд Шиш поставил в Длинной Долине собственный хутор и прожил на нем ближайшую зиму, а следующей весной перебрался на Средние Ограды и поселился там.
109. Отъезд Кольбейна и дружба Торда со Снорри.
[1235 г.] Весной на севере страны у всех на устах было то, что Кольбейн Младший собрался выезжать в Норвегию и вверил власть над округой и свой хутор попечению Сигхвата.
Сигхват посадил на Мошкарном Болоте своего сына Торда Какали и поручил ему надзирать над всей округой Кольбейна. В то время провожатыми Торда были Мёрд сын Эйрика и Снорри сын Торальва — он ранее сопровождал епископа Гудмунда[626].
Вместе с Кольбейном выехали Торальв сын Бьярни, Торд Большой Палец сын Халльдора и Сигурд сын Эльдьярна. Зимой все они отправились на юг в Рим и проделали вместе весь путь в оба конца. Кольбейн застал конунга Хакона в Бергене, и тот хорошо его принял. Однако дружинником он не стал[627].
Летом, после тинга, между братьями Тордом и Снорри была назначена встреча на Песчаной Круче.
Торд по дороге на встречу заночевал на Дворе Кольбейна, и Торлак вместе со своим сыном Кетилем и людьми из их округа выехали проводить Торда до конца, ибо на это время пришелся праздник.
Со Снорри было шесть человек. И когда они подъехали к Белой Реке с юга и увидели под кручей уйму народу, они кинулись к своим лошадям и заехали в лавовую пустошь, что лежит к югу, а Торлак и несколько людей с ним поспешили вдогонку и настигли их у Скобленого Пригорка. Снорри долго упирался и не хотел скакать назад. И все же встреча их состоялась поодаль от Лавовой Пустоши, и братья поладили между собой, как в лучшие времена. Торд остановился на ночлег на Лавовой Пустоши, а Снорри — в Долине Реки Хит. Там для него было выставлено угощение. Наутро кадки с медом отвезли на Лавовую Пустошь. Проговорили они весь день, и общение их было на редкость приятным: они решили, что уже ничто не изменит их родственный союз и дружбы, пока живы они оба. Ради укрепления союза между ними было решено, что Стурла, сын Торда, отправится к Снорри и останется с ним[628]. Тогда же к Снорри переехал Паль, сын Лофта, и они оба летом остались у Снорри.
622
Любопытно, что секира, в свое время принадлежавшая Стурле Тордарсону, называлась
624
Правители Оркнейских островов носили титул ярла, отсюда название секиры «Погибель Ярлов».
625
Рассказ об убийстве Скиди напоминает рассказ об убийстве Торгильса сына Халлы, героя «Саги о Людях из Лососьей Долины», в начале XI в. В обоих случаях жертва нападения в миг убийства отсчитывает деньги. Параллель любопытна: вероятным автором «Саги о Людях из Лососьей Долины» был Олав Белый Скальд, который направлял убийцу Скиди.
626
Священник
627
Это указание можно интерпретировать по-разному: либо конунг не захотел оказать Кольбейну почести, либо, что более вероятно, сам Кольбейн не пожелал заключать с конунгом союз и давать ему обещания в верности.
628
Итак, в гл. 109 Стурла говорит, что в 1235 г. переехал к своему дяде Снорри после союза, заключенного его отцом Тордом со Снорри: целью, или, по крайней мере, поводом для переезда было обучение у Снорри.