113. Снорри отправился на юг на Мыс, а Орэкья — на запад.
[1236 г.] За неделю до вербного воскресенья с севера прибыли лазутчики. Снорри не пожелал тогда набирать ополчение и съехал вместе со всеми домочадцами с Дымного Холма на юг, на Двор Берси. Дымный же Холм он поручил заботам своего брата Торда и отдал ему хутор со всем, что на нем осталось. Орэкья принял решение отбыть на запад во Фьорды с двенадцатью людьми. А Стурла <сын Торда>, и с ним пятнадцать человек, выехал на юг к Болотам; они везли муку и прочие припасы на двенадцати лошадях. Поздно вечером они выехали со Столбового Холма и направились к Междуречью Лебяжьей Реки.
Ночью от них тайком отделился Хьяльм сын Офейга на чалом (jarpskjóttr) коне, по кличке Глазок. Хьяльм не делал привала, пока не встретил Стурлу <сына Сигхвата> в верховьях реки у ледников. Об этом сложили стих:
Прибыв в Ледовый Фьорд, Орэкья вывез все свои припасы на Выпасной Остров и сидел там весной.
Стурла сын Торда и его люди ехали, пока не прибыли в Заводь Бьёрна. Затем Стурла отправился дальше к Песчаному Берегу за кораблем Длинное Копыто. В вербное воскресенье[637] они прибыли на нем к Красивому Острову и сидели там до страстной пятницы. Тут задул северный ветер. На Пасху, во время мессы, они прибыли в Озерный Фьорд и прошли на веслах до Выпасного Острова; там они сели за трапезу. Орэкья послал людей забрать Длинное Копыто и сам выехал на запад к Выпасному Острову.
Весной у Орэкьи образовалась болячка на руке, и он долго лежал.
Пропитание было скудным, ибо весна была дурной, а зима, напротив, выдалась на редкость крепкой. В День Вознесения[638] на Выпасном Острове пало четырнадцать лошадей, пока люди сидели за трапезой. Ледовый Фьорд грозил опустеть, но тут у Середины Протока появилась рыба.
Орэкья велел собрать на Выпасном Острове все стоящие корабли, которые нашлись на Западных Фьордах. Некоторые корабли пришли из Хрутова Фьорда.
114. Стурла захватил владения Снорри в Городищенском Фьорде.
[1236 г.] Сигхват, и его сыновья, Стурла, Кольбейн и Торд Какали, в вербное воскресенье вступили в Городищенский Фьорд с десятью большими сотнями людей.
Когда об этом узнал Торд сын Стурлы, он выехал им навстречу и застал своего брата Сигхвата на Пойме Белой Реки. Он крепко пенял Сигхвату за то, что тот пошел на своего брата во время праздника; за это он, старик, — говорит Торд, — еще будет сурово наказан богом на своем веку.
Сигхват обратил все в шутку, но речь его была довольно ехидна:
— Едва ли кому-то из нас двоих стоит пенять другому на старость. Но что это, никак ты, родич, заделался пророком?
Торд отвечает:
— Никакой я не пророк. Но вот для тебя я буду пророком. Сколь бы могущественным ты теперь себе ни казался, и как бы ни верил в собственную мощь и своих сыновей, не пройдет много зим, и люди все равно скажут, что ты получил по заслугам[639].
— Сейчас ты, родич, разгневан, — говорит Сигхват, — а гневные речи внимания не заслуживают. Может статься, в следующий раз, когда мы оба будем в добром расположении духа, наша беседа пройдет удачнее. Дождемся этого мига.
После этого Торд ускакал прочь.
Сигхват въехал на Пойменный Отрог, а Стурла — на Дымный Холм; он повел себя так, словно был там единственным владельцем. Он подчинил себе все владения Снорри в Городищенском Фьорде. Стурла послал также людей на Столбовой Холм, и они взяли запасы еды, лежавшие в церкви и вынесли их наружу в пятницу, во время праздника (um kropning) — они заявили, что церкви не подобает хранить имущество отлученных. Стурла также подчинил себе всю округу. Он встретился с Торлейвом с Оград, и тот согласился со всем, что предлагал Стурла. После этого они с Сигхватом разделили свои отряды, и младшие сыновья Сигхвата отправились на север, а сам он отправился на запад в Долины и остановился на Пасху в Междуречье у Йорейд. Оттуда он отбыл на север.
Когда Снорри узнал, что Стурла подчинил себе всю округу, он съехал с Южных Мысов прочь и направился к своим хуторам на юге страны. Оттуда он перебрался на восток к Чаше, к Орму Свиногорцу и остался там на лето.
636
Виса № 48. Размер — рунхент, с конечной рифмой. Вероятный автор — сам Стурла Тордарсон: лазутчик Стурлы сына Сигхвата бежал из его отряда.
639
Фраза «я не пророк, но для тебя я буду пророком» — квинтэссенция большинства пророчеств в «Саге об Исландцах». Даром предвидения сага наделяет тех людей, которые обладают моральной правотой в споре с некоторым лицом или кликой: таковы Торд сын Стурлы, Торвальд сын Гицура, епископ Гудмунд, отчасти — Гицур и Сигхват.