Но, тем не менее, все люди расстались без несчастий.
Орэкья взошел на Длинное Копыто и отплыл на Плоский Остров, а оттуда дальше на запад во Фьорды.
147. Убит Иллуги сын Торвальда.
[1241 г.] В то время с севера от Кольбейна прибыл Мёрд сын Эйрика; весной он находился при Иллуги. Иллуги теперь не испытывал недостатка в друзьях, и старые обитатели Ледового Фьорда, которые раньше были друзьями его отца, потянулись к нему.
Когда Орэкья находился во Фьордах, он послал гонцов к Ледовому Фьорду и назначил Иллуги сходку в Роще во Фьорде Энунда. Иллуги и отправился туда с несколькими людьми. Среди них был Мёрд, и всего девять человек.
По прибытии в Рощу, Иллуги спросил священника Стейнтора[821], что Орэкье от него нужно.
— Мы уже встречались, — сказал он, — на Тинге Трескового Фьорда, и там он со мной не беседовал. Теперь я не знаю, что ему нужно.
Священник отвечает:
— Наверно, он хочет, чтобы вы с ним пообшались подольше.
— Это вполне возможно, — сказал Иллуги.
После этого к ним подошли люди и сказали, что Орэкья уже прибыл с запада со стороны пустоши.
Иллуги спросил, кто из людей сопровождает Орэкью.
— Его свита, сказали они, — а еще зятья, Свартхёвди, Хравн и Гисли.
Тогда Иллуги отвечает:
— Вот теперь, когда я знаю, кто с ним, мне ясно, что ему нужно.
Он просил священника Стейнтора быть при их беседе.
Они стояли на дворе, когда пришел Орэкья, и вокруг было много народа.
Подъехав на место, Орэкья вызвал Иллуги на беседу, и все они прошли вдоль ограды церковного двора на восток, а оттуда дальше на север. Орэкья велел людям остановиться. Священник Стейнтор и Гисли с Песков остались стоять на церковном дворе. А Орэкья с Иллуги отделились от общей толпы; вместе с ними пошли Торарин Дылда и Асгрим Коровья Нога. Ранее днем эти двое все обговорили с Орэкьей. Затем Орэкья схватил Иллуги и сказал:
— Получай за умысел против моей жизни, — и с этими словами наступил Иллуги на ногу и повалил его наземь. Торарин убил Иллуги.
После этого люди Иллуги уехали прочь, и были не рады своей поездке. А с Орэкьи и его спутников сняли отлучение. Потом священник позаботился о теле Иллуги, а Орэкья поехал по своим делам дальше по Фьордам.
148. Стурла сын Торда затребовал Усадебный Пригорок.
[1241 г.] Когда Стурла узнал, что от него отсудили Усадебный Пригорок, он выехал на побережья к Гудмунду с Подножия Горы и застал там священника Паля, который владел землей Усадебного Пригорка, и они принялись совещаться. Паль спросил, не хочет ли Стурла, чтобы он встретился с Орэкьей и поладил с ним, если тот захочет кое в чем уступить. Стурла ни в коем случае не хотел этого, если Паль признает, что раздел проведен неправедно. Но Паль сказал, что там, где силы сторон неравны, справедливости быть не может[822]. И Стурла решил, что им надо побороться. Паль дал указания, как именно следует вести тяжбу. А Стурла затем принял тяжбу, чтобы отстаивать себя и вчинять иски.
Затем Стурла выехал к Грязному Двору и вызвал Йона сына Торбьёрна на альтинг за то, что тот судил вопреки законам на Тинге Трескового Фьорда[823], и обвинил Йона в срыве суда (stefndi til rofs dóminum). Потом Стурла с двенадцатью людьми отбыл на альтинг. К нему с двумя людьми подъехал Сам сын Паля: священник Паль посылал его к Гицуру, дабы тот поддержал их тяжбу ввиду того, что Торвальд, отец Гицура, в свое время отнял подарок, который Эйнар сын Торгильса ранее сделал своей незаконнорожденной дочери Кольфинне[824], в обход ее сестер, которым подарок полагался по закону — Торвальд же отнимал подарок от имени своей свояченицы Ингвильд дочери Торгильса.
Кетиль сын Торлака поддержал в тяжбах Стурлу, ибо они с Орэкьей крупно повздорили той весной, когда встречались на Дворе Кольбейна.
Стурла провел свою тяжбу, и суд был признан незаконным, но иск против самого Йона был из суда отозван, ибо Стурла не захотел его осуждать. Затем Землю на Усадебном Пригорке присудили Стурле, а прочее имущество тем, кому оно полагалось.
Во время тинга между Снорри сыном Стурлы и Гицуром ходили гонцы. Договорились, что Снорри подъедет на тинг и привезет с собой Туми, чтобы договориться от его имени о мировой и вире за убийство его отца. Снорри прибыл на тинг во время судов, вместе с большой сотней народа.
Но на следующий день на тинг с пятью большими сотнями въехал Кольбейн Младший. Снорри и его люди этого не ждали. Снорри с Туми ушли в церковь и переговаривались оттуда, а люди Снорри стояли снаружи перед церковью; туда к ним подошел Стурла. Люди Кольбейна неслись по полю во весь опор и вели себя буйно. А Гицур с Кольбейном долго проговорили один на один, и попыток заключить мировую не было. Кольбейн и его люди не спешивались и в тот же вечер ускакали с тинга.
822
Фраза о том, что там, где силы сторон неравны, справедливости быть не может, может считаться квинтэссенцией взгляда Стурлы на жизнь.
823
Стурла и его консультант священник Паль обвиняют Йона сына Торбьёрна в том, что тот не имел права судить на окружном тинге.
824
Кольфинна дочь Гицура, была женой Ари Сильного (ум. 1188), а затем Снорри с Перевала. Имя