Выбрать главу

Стурла послал Орэкье такие слова, что он почти наверняка понял, что если Орэкья перейдет по мосту на другой берег, его увезут на север к его зятю Кольбейну, а самому Стурле, мол, сулят поездку на запад.

Орэкья хочет рискнуть и все же перейти по мосту на южный берег, по совету епископа.

Тут Бёдвар молвил такое слово:

— Ныне все точно так, как я говорил тебе насчет поездки в прошлый раз в Долинах. Тебе не надо переходить теперь через реку, если ты веришь в то, что мировая окажется для тебя не хуже той, на которую ты согласился.

Орэкья, тем не менее, пошел. Еще прежде, чем он перешел по мосту, Гицур и Кольбейн долго беседовали между собой: затем они отошли к своим отрядам. Орэкья шел по мосту вместе со своей свитой. Свартхёвди сын Дувгуса не пошел дальше мостового быка и пытался удержать Орэкью. А когда Орэкья и его свита перешли через реку и поднялись от моста наверх, Гицур и Орм вместе со всем своим отрядом выбежали к мостовому быку, и переправиться через реку на запад стало нельзя. Вот туда сбегается и весь отряд Кольбейна, и епископ с аббатом смекают, что творится неладное.

Епископ Сигвард посылает тогда Гицура Епископского Сына[854] к его тезке, чтобы узнать, что это все означает.

Гицур не медлит с ответом; он говорит, что намерен кое-что изменить и будет мириться с Орэкьей лишь при условии, что ему дадут самолично решить тяжбу и он заставит Орэкью со Стурлой покинуть страну, а до тех пор они останутся во власти Кольбейна с Гицуром. Гицур говорит, что иной мировой не бывать.

Теперь Епископский Сын идет и громко пересказывает епископу Сигварду весь свой разговор с Гицуром.

Епископ с аббатом Брандом приходят <от этого> в сильный гнев и заявляют, что их, и всех, кто участвовал в этих тяжбах, подло обманули.

Орэкья и его люди стояли все вместе выше моста. Часть людей Гицура зашла им за спину, а другие окружили их, подступив сбоку и спереди.

Несколько бондов из отряда Кольбейна примкнули тогда к Орэкье и сказали, что это подлый обман, и они будут биться на его стороне. Так поступили Гудмунд сын Гисля и Торгисль Парень с Пригорков, Гудмунд Багор (Sökku-Guðmundr)[855], Торвальд из Древесного Залива, Кальв сын Гисля и еще другие бонды.

Тут Орэкья молвил:

— Я бы не стал переходить по мосту, если б заранее знал о таких напастях. Но при том, что есть, надо решиться и взять весло так, как оно легло.

Даем согласие на все мировые, которые предложены.

Гицур Епископский Сын идет теперь к своему тезке и рассказывает, что Орэкья соглашается на условия мировой, которые предложил Гицур.

Тогда подошли Гицур и Орм и стали перечислять условия, на которых заключаются мировые. Вслед за этим все четверо — Гицур, Орм, Орэкья и Стурла, взялись за руки, а Кольбейн Младший должен был решить их тяжбы: на усмотрение Кольбейна оставлялись решения об изгнании из страны, годордах и наместничествах.

Орэкья отменно держался при заключении мировой.

Епископ Сигвард и аббат Бранд сурово укоряли Гицура за такой исход тяжб и говорили, что он поступил дурно.

Гицур отвечает, что все другое, мол, было бы еще хуже.

Люди Орэкьи пошли по мосту на запад, и вместе с ними пошел Стурла, ибо его обещали отпустить на запад. Но когда он уже перешел через реку, крикнули, что Кольбейн хочет видеть его. Тогда Стурла повернул вспять. Свартхёвди и его люди схватили его: они не хотели, чтоб он уходил.

Но Стурла вырвался из рук; он сказал, что ему-то было позволено ехать на запад. Но когда он перебрался на южный берег, возможности вернуться назад больше не было.

Все вместе скачут вечером к Дымному Холму. Орэкья находился при Кольбейне, а Стурлу держали на мысах в низовьях, в шатре Арни Беспорядка, и Симон Узел с Кетилем сыном Торвальда стерегли его и ходили вслед за ним, куда бы он не пошел. Так проходит воскресенье.

А в понедельник Орэкью сдали на руки Халлю с Подмаренничных Полей, Стурлу — Бранду сыну Кольбейна, и они поскакали с ними к Нагорному Фьорду; оттуда оба отправились на Мошкарное Болото.

Тогда была сложена эта виса:

№ 76
Мчим вдвоем — и тщетны Мир найти мечтанья, — Брань и пот мутят мне Путь — в предел Кольбейна. Вспомни: мы с весомой Свитой рассекали В буре Гунн — секирный Стол, зимой средь йоля[856].
вернуться

854

Дьякон Гицур Епископский Сын (ум. 1255) был сыном епископа Магнуса и племянником Гицура сына Торвальда.

вернуться

855

Гудмунд Багор, он же Гудмунд с Багра (ум. 1244) — бонд из Северной Четверти. Хутор под названием Багор (Sakka) есть в Скобленой Долине (Svarfaðardalur). Гудмунд был видным бондом: в битве в Разливе, где он был убит, он управлял кораблем, см. «Сагу о Торде Какали», гл. 29, 32.

вернуться

856

Виса № 76. Стурла Тордарсон (скрытая автоцитата). Дротткветт. Образцом этой висы послужила виса Снорри № 75, обращенная к Торду Какали, что показал Херманн Паульссон. См. выше прим. 476. Буря Гунн = БИТВА. Секирный стол (стол секиры) = ЩИТ.