Вскоре все они с множеством народа поскакали к Нагорному Фьорду. Там, у Скалы Конских Боев, была созвана многолюдная сходка. На ней были зачитаны письма конунга, и все с готовностью согласились принять Гицура как своего хёвдинга. Эйольв сын Торстейна со своими провожатыми тоже был на сходке, и к Гицуру приязни не выразил. В ту пору между епископом Хейнреком и Гицуром была добрая дружба.
Гицур послал на юг гонцов к своим сыновьям, чтобы приходили к нему навстречу в Долину Жителей Хвинира вместе с семью десятками мужей. А сам он отобрал для поездки народ из Нагорного Фьорда, числом шесть десятков, и они выехали с ним на юг в Долину Жителей Хвинира. Туда навстречу Гицуру явилось трое его сыновей, Халль, Ислейв и Кетильбьёрн — ему было тогда четырнадцать лет, а братья его были постарше. Все они были мужи видные. Встреча была радостной для отца с сыновьями, как и для прочих друзей Гицура. Затем Жители Нагорного Фьорда уехали обратно на север, а Гицур поехал на юг и сел зимовать на Мысу Каллёда, и держал на хуторе много народу.
[1252 г.] Той же осенью, когда аббат Бранд приехал в южные округи, Гицур сыграл свадьбу с Гроа дочерью Альва, матерью Халля и Ислейва. На это было получено согласие клириков, и на их свадьбе с Гроа сидел аббат Бранд[906].
Епископ Хейнрек отправился домой на Пригорки, к своему престолу. А Торгильс Заячья Губа отъехал на юг к Городищенскому Фьорду, и люди из округи приняли его довольно недружелюбно[907]. Он сел зимовать на Столбовом Холме[908] и держал возле себя множество храбрых мужей. С ним были тогда Арнор сын Эйрика, Берг сын Амунди и множество прочих людей.
Финнбьёрн ускакал на север к Долине Дымов и сел на зиму на Дворе Греньяда.
[1252/1253 гг.] Кормчий Эйстейн Белый остался зимовать на Пригорках у епископа Хейнрека[909].
165. О друзьях Торда Какали.
[1252 г.] В то лето, когда Гицур и его спутники прибыли из Норвегии, Торд сын Сигхвата послал в Исландию к своим друзьям Кольбейна Уса и Ари сына Ингимунда. Они прибыли на юг к Отмели, а оттуда поехали в западные округи к Хравну сыну Одда и Стурле сыну Торда. Хравн жил тогда на Овечьей Горе в Долинах, а Стурла — на Усадебном Пригорке. Вигфус сын Гуннстейна жил в Молодецкой Долине, он был женат на Гудню дочери Стурлы[910]. Вскорости после того, как Кольбейн с Ари прибыли на запад, Стурла, Хравн, Вигфус и прочие друзья Торда собрались вместе и приняли решение наехать на Гицура; зимой перед йолем они выехали на юг с семью десятками мужей. В этом походе участвовало много храбрых мужей. А возглавили поход, по наущению Кольбейна, Хравн со Стурлой.
Они внезапно нагрянули на Столбовой Холм и взломали двери. Торгильс и его люди вскочили. Хравн хотел убить Торгильса, но Стурла этого не позволил[911]. Они схватили Торгильса, и он принес им клятвы в верности и поклялся, что никоим образом не будет им препятствовать и не станет помогать Гицуру[912]. На этом они расстались.
Хравн и Стурла поскакали со своим отрядом дальше на юг к Пустоши Синего Леса. Многие из участников похода желали Гицуру смерти и надеялись, что ничто не помешает встрече с ним состояться. Они скакали, пока не подошли к Реке Пиволюба; случилось это ночью, а река тогда вскрылась, и у них не нашлось способа через нее переправиться. Они принимают решение повернуть на этом обратно и ехать к себе домой на запад.
Зиму Хравн со Стурлой просидели на Усадебном Пригорке оба вместе. Зимой там никогда не бывало меньше восьми десятков мужчин. Стали добывать припасы издалека, но открытым грабежом это все же не считалось.
166. Гицур поставил хутор на Мошкарном Болоте.
Теперь следует рассказать о Торгильсе Заячья Губа, что он сразу же уехал на север к Нагорному Фьорду, как только Хравн со Стурлой ускакали на юг через пустошь. Во время йоля он, и еще восемь человек с ним, гостили у епископа Хейнрека. Арнор сын Эйрика с двумя людьми остался на Тальниковом Болоте, а Паль сын Кольбейна с одним спутником прибыл в Усадьбу. Затем, перед постом, Торгильс вернулся на юг в Городищенский Фьорд, сел на Столбовом Холме[913] и выставил крепкую стражу. С Гицуром той зимой они не встречались.
906
Неясно, почему для свадьбы Гицура с Гроа требовалось
907
Торгильс Заячья Губа быстро стал объектом ненависти населения, что видно даже из составленной его биографом и зятем Тордом «Саги о Торгильсе Заячья Губа», см. гл. 13–17.
908
Неточность. «Сага о Торгильсе Заячья Губа» сообщает, что Торгильс провел зиму 1252/1253 гг. на
909
О том, что Эйстейн Белый остался зимовать на Пригорках у епископа Хейнрека, сообщается и в других сагах.
910
911
«Сага о Торгильсе Заячья Губа» подтверждает, что Стурла спас племянника от расправы, несмотря на то, что враги Торгильса утверждали, что конунг Хакон поручил ему убить Стурлу. Причина ненависти норвежского конунга к автору «Саги об Исландцах» в том, что Стурла боролся за наследство Снорри, убитого по приказу конунга, и мстил союзникам конунга за его убийство — см. убийство Клэнга и поход к Палатному Холму против Гицура в 1242 г. Кроме того, Стурла пытался решать внутриисландские конфликты в рамках традиционного права, не прибегая к авторитету конунга. Ср. слова Стурлы в «Саге о Торгильсе Заячья Губа», гл 14: «Стурла сказал, что ему, как и всем, кто держит власть от Торда Какали, крайне противны все распоряжения конунга Хакона. Стурла хотел отвадить Торгильса от дружбы с конунгом». Все это дало конунгу Хакону право считать Стурлу одним из вождей антинорвежской партии в Исландии. Разумеется, личные враги Стурлы — Гицур и его окружение, с готовностью поддерживали такой образ.
912
Тем не менее Стурле удалось достичь одной из своих целей и расколоть коалицию Торгильса с Гицуром, которые «не ужились вместе», о чем говорит «Сага о Хаконе Старом» в гл. 242.
913
Согласно «Саге о Торгильсе Заячья Губа», которая заслуживает здесь больше доверия, Торгильс вернулся на