Выбрать главу

[?1212 г.] Когда Кальв и его люди прибыли к Поперечной Реке, Халль сын Клеппьярна с одним спутником поднимался наверх по полю. Люди Кальва сразу напали на них и нанесли Халлю раны, а тот занял оборону и защищался.

На дворе у хутора стояли люди, и какой-то норвежец спросил, не сражаются ли на поле внизу.

Йон сын Эйольва отвечает:

— Ребята шалят[286].

И поскольку он так это представил, никто не побежал разнимать.

Кальв и его спутники вместе поразили Халля, и тот расстался с жизнью. После этого Кальв со своими людьми уехал и к вечеру прибыл на хутор Почва. А домочадцы с Поперечной Реки позаботились о теле Халля[287].

Кальв созывает к себе друзей и родичей и держит на хуторе Почва много народу. Тем временем приближается йоль.

Сыновья Халля были еще молоды, и Клэнг, его брат, был участником тяжбы об убийстве.

Когда об убийстве Халля стало известно на Овечьей Горе в Долинах на западе, Сигхват сын Стурлы, как рассказывают, произнес эту вису.

№ 9
Весть пришла, что Халля — Вран рвал навь, жируя, — Нет среди живущих: Жнет народ невзгоды. Горе северянам: Распростерт во прахе Ярый сын Клеппьярна, Гаги ран отрада[288].

В первый день йоля Кальву донесли, что Клэнг сын Клеппьярна прибыл с множеством народа на Осиновый Пригорок и сел там трапезничать. Тогда Кальв послал гонцов к Подмаренничной Горе и по другим хуторам, чтобы собирать людей у себя.

Гутторм сын Йона сразу же побежал на север к Почве, едва до него дошло послание гонца. Клэнг и его люди уже были у хутора. Гутторм подбежал к стене крепости и высоко подпрыгнул, уцепившись секирой за верхнюю часть стены. Затем он подтянулся на секире и перелез[289]. Кальв и его люди, как мужчины, так и женщины, стояли внутри и готовились к обороне. Люди Клэнга — а их было за сотню — напали на них. Кальв и его люди не смогли долго обороняться из-за нехватки сил; они бросились вон из крепости и укрылись в доме. Несколько человек Кальва были ранены. Один из них забежал в церковь, и люди Клэнга поранили его у кафедры (reiðustóll).

Выступили с посредничеством, чтобы их помирить, и Клэнг прислушался. У Кальва не было иного выхода, кроме как отдать право решения мировой за убийство Халля в руки Клэнга. На этом они расстались.

Весной Клэнг объявил свое решение и определил за убийство пеню в двести сотен. Кальв должен был провести в изгнании три года; он, кроме того, был объявлен вне закона в Островном Фьорде[290]. Все деньги, которые были положены, Кальв выплатил полностью и уехал из страны. Он совершил паломничество в Рим и получил отпущение всех своих грехов и в точности соблюдал все условия мировой[291].

30. Убийство Хравна сына Свейнбьёрна[292].

В ту же зиму, когда в пост перед йолем был убит Халль сын Клеппьярна, Торвальд сын Снорри велел убить Хравна сына Свейнбьёрна [4 марта 1213 г.]. Это случилось на Песчаном Берегу во Фьорде Эрна во время великого поста, о чем рассказывается в Саге о Торвальде и Хравне[293]. Прежде чем уехать прочь, они ограбили хутор и увезли оттуда много ценных вещей.

Два сокровища было там, которые епископ Гудмунд дарил Хравну, о чем рассказывалось ранее. Это были солнечный камень[294] и украшенный <серебряной> чернью женский плащ на подкладке. Когда они собрались увозить плащ с собой, он показался им невзрачным черным тряпьем, и они бросили его на месте. А солнечный камень они довезли до побережья. Там им показалось, что он не лучше любого другого валуна, и они его отшвырнули. Но когда они уехали прочь, то камень нашелся.

31. Отъезд хёвдингов и епископа Гудмунда[295].

[1213 г.] На следующее лето, после того как был убит Халль, епископ Гудмунд и Арнор собрались уезжать из страны. Епископ пробыл у берега шесть недель и дважды выходил в море, но его относило назад; в конце концов, его больного вынесли с корабля на сушу. А из тех <шестерых>, кого архиепископ вызывал к себе по делам епископа, ездили двое. Тем летом из всех шестерых выехал один Арнор[296]. [1213 г.] Позже уехали также Торвальд сын Гицура и Тейт, которого избрали в епископы[297]. [1214 г.] А епископ Гудмунд выехал в Норвегию год спустя и первую зиму провел на востоке в Вике; дольше всего он находился у епископа Никуласа[298].

вернуться

286

Вероятно, имеется в виду ситуация тренировочного боя, фехтования на мечах.

вернуться

287

Продолжение гл. 29, до этого места = [GA 152].

вернуться

288

Виса № 9. Сигхват или Стурла Тордарсон. Формула «некоторые приписывают вису Сигхвату» в «Саге об Исландцах» обычно вводит апокрифические висы, которые Стурла Тордарсон приписывает членам своей семьи. Дроткветт. Гага ран — ВОРОН.

вернуться

289

Аналогичный прием описан в «Саге о Фарерцах». Неясно, какая сага заимствует материал.

вернуться

290

При объявлении вне закона допускалось локальное поражение в правах.

вернуться

291

Конец гл. 29, до этого места = [GA 153].

вернуться

292

Текст главы о гибели Хравна сына Свейнбьёрна дается по ГА = [GA 154]. Составитель «Саги о Стурлунгах» опустил главу, так как включил в свою компиляцию всю «Сагу о Хравне».

вернуться

293

См. «Сагу о Хравне», гл. 20.

вернуться

294

Солнечный камень — прибор для навигации.

вернуться

295

Гл. 31 целиком включена в ГА = [GA 156].

вернуться

296

Неясно, выезжал ли Арнор сын Туми из страны в 1212 г., или нет. Ауртни Магнуссон проставил в этом месте на полях цифру «1213».

вернуться

297

О поездке Тейта сына Берси и его дяди Торвальда в Норвегию говорилось выше в гл. 27, которой в ГА нет. Данное упоминание повторяется в гл. 31. Вероятно, гл. 27 добавлена компилятором «Саги о Стурлунгах» позже.

вернуться

298

Епископ Осло Никулас сын Арни (1194–1225) — основатель партии Посошников (1196–1218) и главный противник Берестяников. Тот факт, что епископ Гудмунд в изгнании «дольше всего находился именно у епископа Никуласа», проливает дополнительный свет на его конфликт с исландскими хёвдингами, которые, со своей стороны, стремились заручиться поддержкой вождей Берестяников. Тем самым проясняется метафора гражданской войны в Норвегии по отношению к исландским событиям.