Выбрать главу

45. Про Арона сына Хьёрлейва.

[1222 г.] В то же самое лето Сигхват со Стурлой распорядились выслать епископа прочь из страны, и он вдоволь натерпелся от своих врагов. Несколько зим он провел в Норвегии, и там с его бытием связаны многие примечательные события и вещие речения[425].

Большинство людей епископа, которые выбрались прочь с Гримова Острова, пристали севернее Островного Фьорда[426]. Арон был ранен и очень изможден. Он медленно двигался по Восточным Фьордам. Однажды вечером он прибыл к Свиной Горе; его сопровождал один человек.

Как только Орм об этом узнал, он велел запереть их в маленькой каморке. Ходили слухи, что он намеревался убить Арона, ради дружбы со Стурлой.

На хуторе находился Торарин, брат Орма, тот самый, что был на Гримовом Острове. Он говорил, что Арона надо помиловать, и повел себя крайне решительно: он объявил, что будет защищать Арона с оружием, если не добьется для него мира по-хорошему. И Орм не захотел нападать на своего брата.

Арон оставил там шлем и броню, Сокровища Туми, но удержал за собой тесак.

Орм выдал ему взамен другое оружие.

Оттуда Арон выехал в западные округи и направился к Красному Песчанику, где жили священник Сёльви, его дядя по отцу, и его мать. Оттуда он направился дальше на запад к Песчаному Берегу во Фьорд Эрна, и сыновья Хравна приняли его к себе. Его сопровождал Гудмунд сын Олава, тот самый, который впоследствии был при сожжении Торвальда сына Снорри.

46. Наезд на Торвальда из Озерного Фьорда.

[1222 г.] Торвальд сын Снорри в то время жил в Озерном Фьорде. Он считался примиренным со всеми людьми[427] и держал на хуторе немного народу. С сыновьями Хравна они ладили вполне сносно: их хутор стоял на Песчаном Берегу. А на Широком Жилье во Фьорде Стейнгрима жил Бергтор сын Йона. А братья его, Бранд с Ингимундом, жили на Дымных Холмах. Ингимунд до этого ездил в Норвегию вместе со Снорри, о чем уже было написано ранее. Снорри и эти его родичи[428] крепко дружили. В то время при Снорри находился Стурла сын Барда, которому Торвальд в свое время велел отрубить ногу на Песчаном Берегу[429]. Он был заклятым врагом Торвальда и часто жаловался на него Снорри.

В это время случилось такое происшествие, что Бард сын Снорри, брат Торвальда, сделал ребенка Хельге дочери Асгрима, жене Бергтора; сын их звался Йон. Это деторождение крайне раздражило Бергтора — и его братьев тоже, и они обратились за помощью к Снорри сыну Стурлы.

Но Снорри отвечает так, что они никогда не добьются правды от Барда, пока его прикрывает Торвальд; он сказал, что Торвальд ущемляет у себя на западе всех и каждого, но они, по его мнению, столь родовиты и хорошо воспитаны, что вполне могут дать отпор, сталкиваясь с другими людьми.

И когда они услышали такие слова, они исполнились злобы к Торвальду; произошло это, во многом, по наущению Стурлы сына Барда.

Братья, сыновья Йона, собирают у себя нескольких людей. Помимо троих братьев, Бергтора, Бранда и Ингимунда, там были Асгрим, сын Бергтора, Филиппус сын Кольбейна, Эйнар Бык сын Гамли, Сигурд, Рёгнвальд сын Кара[430]. А эти явились с юга от Снорри: Стурла сын Барда, Эйрик Берестяник, Берг Тавлейщик и Берг Танцор[431], Бранд сын Арнора. Всего набралось тринадцать человек. Эти люди поскакали на запад к Ледовому Фьорду и взяли на Бычьей Отмели корабль, оставив там лошадей и седла. Они переправились через фьорд к Озерному Фьорду и поднялись к хутору. Когда они зашли на выгон, то услыхали лай пса и признали в нем Буски, пса, всегда сопровождавшего Торвальда. Они поняли, что Торвальд должен быть дома. Тогда они разделились: одни приготовились врываться в дом, а другие стерегли двери. Ингимунд сын Йона с Асгримом, и с ними несколько людей, подошли к западным дверям. Бранд сын Йона стоял перед теми дверьми, которые были ближе к горнице.

Торвальд, и с ним семеро мужчин, были дома. Он лежал в каморке с засовом[432] вместе с двумя наложницами, Халльдорой, дочерью Свейна сына Хельги, и Лофнхейд.

Ингимунд и его люди, войдя в горницу, принялись рубить лежавших на полатях и ранили нескольких людей — Торира, сына Торбьёрна Кобылья Нога, и еще одного человека.

Услышав, что пришел враг, Торвальд вскочил и накинул на себя женскую кофту. Он пробежал по настилу вперед из горницы в покои. Там он сбросил кофту и выбежал наружу через те двери, которые были между горницей и покоями, и которые стерег Бранд со своими людьми. Была кромешная тьма. Выбежав на поле, Торвальд крикнул им, чтобы они стерегли как следует и не дали этому Торвальду выбраться. Торвальд побежал через выгон и сперва пришел к хутору, который называется Кочки. Там он взял одежду и пошел оттуда на Мыс Дымов и собрал вокруг себя нескольких людей.

вернуться

425

Епископ Гудмунд провел в Норвегии четыре года, с 1222 г. по 1226 гг. Первую зиму он провел в Бергене, а три последующие — в Нидаросе. См.: Stefán Karlsson. Inngangur // Guðmundar sögur biskups I. Kaupmannahöfn, 1983, bls. 11.

вернуться

426

Конец гл. 44 и начало гл. 45, до этого места, включены в ГА = [GA 207].

вернуться

427

Торвальд сын Снорри из Озерного Фьорда убил своего конкурента Хравна сына Свейнбьёрна в 1213 г. и остался жить в той же части Исландии, что и сыновья покойного.

вернуться

428

Сыновья священника Йона были племянниками Снорри и двоюродными братьями рассказчика «Саги об исландцах».

вернуться

429

Дьякон Стурла сын Барда — скальд и бывший соратник Хравна сына Свейнбьёрна, племянник Снорри. Ногу ему по приказу Торвальда отрубили в 1213 г., когда был убит Хравн. Брат Стурлы сына Барда, Петр, был провожатым епископа Гудмунда.

вернуться

430

Рёгнвальд сын Кара впоследствии был послан за головой Арона. Его имя является редким и распространено в основном на Западных Фьордах. Именем Рёгнвальд нарекали в честь оркнейских ярлов.

вернуться

431

Почти наверняка Эйрик Берестяник, Берг Тавлейщик и Берг Танцор, присланные Снорри на подмогу сыновьям Йона, были норвежцами. Ранее, в гл. 34, было сказано, что Снорри в поездке на альтинг сопровождало 80 норвежцев.

вернуться

432

Каморку с засовом делали хозяева хуторов, опасавшихся мести. Неудивительно, что так поступает Торвальд, которому может мстить половина жителей Четверти, где он живет.