Люди Стурлы крикнули засевшим на чердаке и сказали, что Стурла хочет встретиться с Тордом. Ответом было молчание.
Торд подал голос и просил своих выходить, но Ингимунд сказал, что это неразумно, при таком-то перевесе сил и неравной подготовке.
После того как люди Стурлы не получили ответа, они взяли амбарную балку, поднесли к дверям и проломили брешь. Те, кто стоял в сенях, а были это священник Торкель, Олав сын Брюньольва и Торстейн сын Финнбоги, — заперли за собой дверь в горницу.
Первыми внутрь ворвались Вигфус сын Ивара и Скиди сын Торкеля; за ними зашли остальные. Торстейн сын Финнбоги бросился из сеней к дверям, ведущим к отхожему месту, и они нанесли ему множество ран. А священник с Олавом сыном Брюньольва бросились в покои, и туда в покои ворвались Банный Снорри с его братьями — всего шесть человек. Снорри ударил Олава мечом, который ярл Хакон Шальной посылал Снорри сыну Стурлы; удар пришелся Олаву в горло, и меч скользнул по шее. Снорри еще раз ударил Олава по лицу и пробил боковину стального шишака, выбил Олаву глаз и сломал ему челюсть. Он также нанес Олаву большую рану на ноге, а еще одну рану нанес ему Бирнинг. Торвальд Бегун ударил Олава по шее так, что обнажились сухожилия[496].
После этого они вышли на двор и рассказали Стурле о том, что произошло в доме. Они спросили, не хочет ли он, чтобы они вошли в горницу.
Стурла сказал, что не хочет, и что, и без того, сделано лишнее.
Затем он послал Арни сына Аудуна к чердаку и предложил Торду и всем его людям мир.
Арни потом рассказывал, что Стурла, как ему показалось, сразу же увидел, что поездка не заладилась.
Торд, и все, кто был в доме, вышли наружу.
Тут был объявлен мир, и его провозгласил Олав, сын Торда.
Стурла сразу же ускакал прочь, и они в этот раз не общались и не говорили о примирении.
На следующий день Торд выехал на тинг с четырьмя десятками людей.
И когда братья повстречались, Снорри предложил Торду выехать в Долины с таким числом народа, которое Торд сочтет уместным.
Торд сказал, что перемирие действует до середины лета. Торд сказал также, что хочет узнать, какой ответ даст Стурла, когда люди доброй воли вступят с посредничеством.
Стурла послал людей на север сообщить своему отцу о том, что случилось у них с Тордом.
Но Сигхват отозвался уклончиво и сказал на встрече с бондами в Островном Фьорде, что малец Стурла, мол, наезжал в Лощину и выбрасывал там голь да чеку[497].
Когда об этих словах узнали на Дымном Холме, Гудмунд сын Гальти[498] сказал:
62. Примирение Торда со Стурлой[500].
[1227 г.] В то лето, о котором рассказывается, с севера на альтинг с тремя десятками людей прибыл епископ Гудмунд, и Снорри на время тинга разместил его у себя, со всей свитой. А после тинга епископ отправился на запад в Городищенский Фьорд и летом разъезжал в его пределах. К нему стеклось множество народа, но, тем не менее, люди хорошо принимали его и дарили ему много скота. Он выехал на Мыс Снежной Горы, а оттуда — в Долины, и, не останавливаясь на хуторах, поехал дальше в окрестности Лощины, а оттуда на Побережья и во Фьорд Стейнгрима. Затем он вернулся назад на Грязный Двор, и поздней осенью, перед наступлением зимы, прибыл на Усадебный Пригорок, и у него было тогда сто человек[501].
Сигхват в это время находился в Долинах, и они со Стурлой держали на Овечьей Горе шесть десятков мужчин, ибо никакого примирения между Тордом и Стурлой летом заключено не было.
Торд сын Стурлы к этому времени вернулся в Лощину; ранее, летом, он сидел на Песчаном Берегу. Торд и его сын Бёдвар держали дома шесть десятков людей.
Братья, Торд и Сигхват, встретились в Покосных Лесах, и пока они беседовали о лошадях и случайных новостях, Сигхват был веселей некуда. Но когда они дошли до дела, они не смогли вести беседу и расстались не примиренными.
Сигхват послал сообщить епископу, чтобы тот не вздумал ехать в северные округи.
496
Высказывалось утверждение, что подробное описание увечья Олава сына Брюньольва — персонажа, которому рассказчик «Саги об Исландцах» не симпатизировал, объясняется стремлением проиллюстрировать прецедентом нормы старого исландского права о мере ответственности за нанесение ран разного типа.
497
498